第十七章 煉爐_修仙,從種田開始_思兔閱讀 

第十七章 煉爐(1 / 1)

修仙,從種田開始!

吳二丫的要求並不難,既然周運下人的功法,周運石室裡麵應該有完整的功法。

他也明白吳二丫的難處,木箱裡雖然有很多寶貝,出去換功法也不難,隻是這些都是前朝貴族之物,被人發現是要殺頭的,吳二丫一個農家女孩,又無依無靠,沒有門路,是不敢拿出去的,否則引火燒身。

“我答應你,這個事情應該不難!”莫語認真回答道。

“我相信你,香爐你先拿走,我等你的好消息!”吳二丫將香爐遞給莫語,莫語本想推辭,但他的時間不多,容不得浪費,厚著臉皮接過香爐。

“還有,一定要保守秘密,不能讓任何人知道!”吳二丫再次強調,“這些都東西搞不好是要殺頭的!”說著,在脖子上做了個哢嚓的動作。

莫語再次點頭,並說了一些絕對不會泄露秘密的話。

望著莫語離開的身影,吳二丫鬆了一口氣,她畢竟見識少,膽子更小,莫語發現她煉西前朝仙術的時候,非常擔心,就想把莫語拉下水,直到看著拿走了香爐,鬆了一口氣,這等於二人成了一條繩上的螞蚱,莫語要是泄露了秘密,也沒好日子過。

而且功法的誘惑對她來說也太大了。

自從小時候家裡遭災,父母親人全部死去,她自己流浪到丹陽城,好不容易找了一份溫飽的工作,但是下人這個活兒並不好乾,這些年受了很多苦,更堅定要成為修士,脫離苦海之心。

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莫語回到住處,來到古鬆下,來到古鬆下,將《鼎爐入門》放在書箱上,仔細研讀了一遍,對煉爐術大概有所了解。

煉爐和禦術差不多,首先和自己的鼎朝夕相處,建立聯係,區彆爐是死物,大雀是活物,但是按照書中所說,萬物有靈,鼎爐品質有高低,靈性不儘相同,即便是最劣等的爐,也有他的靈性,雖然弱,仔細感受也是能感受到的。

感受到後,便可以和爐心靈合一,讓爐隨心而動,可用來進攻,也可以用來防守,如果用的是藥爐,還可以用來煉藥。

不過煉藥對莫語來說太過遙遠,眼下他最重要的是將煉爐術小成,能夠和銅爐心靈合一。

莫語將銅爐拿出來,擺在書箱上,用手輕輕撫摸了一會兒後,按照書中的方法,將正氣一點點的向爐中輸入,一連幾天後,銅爐漸漸有了反應。

也許是沉睡了幾百年,銅爐也很寂寞,對外界非常得渴望,一接觸到莫語的正氣,銅爐內就產生了反應,隻不過最初的反應模糊,莫語很容易就感受到銅爐內仿佛有個生靈,非常渴望重回外麵的世界。

隻是銅爐內的意誌過於磅礴,莫語的正氣還是太弱小了,生靈非常貪婪的汲取著,卻始終不夠。

一晃過了一個半個月,銅爐終於起了一些反應,磅礴的意誌從銅爐內湧出,瞬間就衝擊到莫語的意識,他感覺到腦袋嗡的一下,意誌進入了短暫的模糊,過了好一會兒才清醒過來。

大雀似乎感受到了什麼,睜開眼睛,抬起頭,向這邊望來,盯著銅爐仔細的看,但是很快,銅爐恢複了平靜,莫語也逐漸的清醒過來。

“煉爐術入門了!”莫語十分高興,這麼多天的努力沒有白費,雖然他還沒有和銅爐真正的建立起聯係,但是今天銅爐的反應就是一個信號。

接下來他就要修煉《正本靈爐妙真》。

妙真初始非常簡單,和《鼎爐入門》相差不大,按照書中所說,隻要繼續堅持用正氣培育,銅爐裡麵的生靈就會真正的複蘇。

又過了半個多月,每次莫語向銅爐內注入正氣的時候,銅爐內都會產生緩緩的震動,仿佛心靈的悸動,而且越來越強烈。按照靈爐妙真所說,高級鼎爐自帶器靈,低級鼎爐需要慢慢培育器靈,因為品階不同,產生的器靈等級不同,但是萬物有靈,都是可以培育出來的,如果是曾經培育出器靈的鼎爐,因為主人死亡,器靈會陷入沉睡,無需重新培育,隻需逐步喚醒即可。

銅爐是前朝貴族之物,肯定會有器靈,而且銅爐的品階還不會低。

閒暇之餘,莫語就會到石室內參詳如意,不過如意始終沒什麼進展。

剩下的時間,他和往常一樣整理小石室內的書籍碎片。他將書架上的書籍都完整的翻看過了,並沒有吳二丫所修煉的功法,不過他相信,既然是周運下人的通行功法,在周運這裡肯定有完整版本。

隨著大部分書籍被整理出來,莫語發現,周運生前是儒道雙修的。

這些書都是前朝典藏,本朝並無所見,有一些本朝有所見,但是某些地方也不儘相同,莫語仿佛看到了新大陸,看的十分入迷。

剩下的碎片已經不多,還有千八百片,拚湊起來變快了許多,莫語一點一點的拚湊,每拚湊處一頁來,就仔細謄抄好,又過了兩個月,終於將裡麵儒家的子部和道家的玄部整理完畢。

吳二丫的火係仙術就是道家玄部的《太素洞玄炁真》,裡麵重點記載了道家的修真方法和金木水火土五係仙術,吳二丫練的就是其中的火靈術,是一門強大的道家功法。

更重要的是功法裡麵每一段都有大量的批準,十分詳細,可以少走很多彎路。

而儒家經部和莫語在書院學的差不多,個彆字有所差彆,但是差彆不大,唯一有意義的裡麵有大量的批注,從字跡看,批注出自多人之手,而且年代不儘相同,能入周運法眼的肯定是前朝甚至更早的大儒的學習心得,這對莫語來說才是無價之寶,而且這些東西融合自己得理解,完全可以公然的拿出去,不被彆人發現。

不過儒家書籍的批準最低也是針對文士後期的,這和周運本身是儒修,級彆又太高有關,對周運來說,低等級的儒修批注完全沒意義,但道家功法就不一樣,周運修第二門功法,是從零開始的。

這倒是便宜了吳二丫,莫語現在連文士還不是,儒修的批注暫時還用不上。

道家的書籍莫語在書院也有所涉獵,可是這裡麵的大部分卻沒見過,這也是他的一大收獲。

他暫時還沒修煉道家法門的想法,第二功法完全不是低等級修士所考慮的,精通一門功法,專心修到宗師再說。

總之,這些書籍讀莫語來說,是一座巨大的寶庫,雖然當前還用不上。



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