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220、221.“最後”的交易,欲歸無退路(7.7K字-求訂閱)(1 / 2)

開局贅入深淵!

啾~~~

嘭!!

才剛入夜,就有煙花竄上了夜空,綻放出美麗卻短暫的光彩。

緊接著,許許多多絢爛的煙花都在夜幕裡炸開了。

萬象山周圍小鎮的孩子們,大人們都仰頭看著此時的天空,瞳孔閃亮,其間如倒映著天上的花園,美麗無比,而這聲響和色彩又給這舊歲的最後一日添加了濃鬱的喜慶。

四象神廟前,不少香客排著長隊,竟是在等著新年第一天第一時第一分第一秒,然後他們可以作為第一批進入神廟燒香的人,去祭祀那四尊神像,以及中心的金玉聖人像。

聖人高百丈,俯瞰人間,雄偉巍峨,更是人心中的一座大山,是人間無數神話傳說裡最高高在上的角色。

有人說聖人傳道,有人說聖人創世,有人說聖人造人

可對此,道月柯卻嗤之以鼻。

“世人皆因未知而敬畏,又以謠言謬傳而堅信,以至三人成虎,眾口鑠金。真相是什麼,反倒沒人問,也沒人在乎。”

“其實,那位聖人,歸根到底,不過是個更強的人罷了。”

“就好像滿身肌肉的奇女子,對著一個手無縛雞之力的小娃娃,小娃娃坐在井底,永遠也爬不出井,自然隻能坐井觀天,看到井邊的奇女子,就以為那是天上的神。”

黑漆漆的神殿裡,白虎蹲坐在最高處,侃侃而談。

白山仰頭看著白虎,深感這神殿設計的巧妙。

因為這神殿居然隻有那一個“高台”般的最高處,而且那高台還被道月柯一屁股給蹲滿了。

所謂“一山不容二虎”,總之在這神殿裡,你想站的比道月柯更高,那是絕對不可能的。

而這神殿,就是所謂的“中轉神殿”。

是一個玄妙的“意識神殿”。

換句話說,白山隻是一個念頭在這裡。

這種感受非常奇妙,隻要念頭默默向道月柯祈禱,就可以抵達這裡,白山第一次嘗試後,有種“古代人撥通了手機,和萬裡之外的人說話的感覺”,心底很是驚奇

天啊你怎麼被裝在這小金屬盒子裡了?看我砸碎這盒子,救你出來!

不是吧?你在那麼遠的地方那我們怎麼說話的?這是什麼妖法?

可一回生二回熟,白山來這神殿已經好幾次了,也沒那麼驚奇了。

在科技時代,人類的聲音甚至影像可通過電子設備傳遞千裡萬裡之外。

而在這裡,一個念頭,卻也能通過進入神殿,與另一個念頭相遇

白山仰望著道月柯,道“平民覺得皇帝高高在上,所以就認為他與自己不同,以為他是天子,可其實皇帝也是人,隻不過剛好坐在那個位置上你要表達的意思是聖人其實也是人吧?”

道月柯俯瞰著腳下,淡淡道“孺子可教。”

白山仰頭道“你能不能下來說話?”

道月柯淡淡問“哦?你不適應吾在上麵?”

白山道“主要說話不方便,你知不知道今天是舊歲的最後一日,人間的事可多了你這時候拉我來,就為了吐槽一下聖人麼?”

說著,他忽地想起了妙妙姐的作風,又補了句“要不要一起來吃頓年夜飯?

畢竟,這世上隻有我們兩頭災虎了,也算是值此新春佳節,全族大團圓。”

“不了。”道月柯斷然否決,然後道,“今天我尋你來,想和你做一個交易。”

“什麼交易?”

“你告訴我,如何才能變回人身,我送你一個重要信息。”

“不是說好了,你幫我對付仙神,然後有重大進展後,我再告訴你麼?”

“可情況變了。”

“那你是不願意與我一起對抗仙神了?”

道月柯不答,反倒提出了一個問題“你知道聖人是什麼嗎?”

白山搖搖頭。

道月柯道“他是一個神。”

白山覷眼看著它。

道月柯緊接著又加了一句“我的重點是‘一個’,不是‘神’。”

白山瞳孔微微收縮。

可道月柯接下來的話,一句比一句震撼。

“你有沒有想過,宇宙這麼大,無窮無儘,無邊無際,怎麼會隻有一個人間?”

“你有沒有想過,如果不止一個人間,那天門所往的仙界,其實也不止一個?”

“你有沒有想過,若是仙界不止一個,那麼仙界是否又會聯通向某處?譬如傳說中的仙庭?”

“你有沒有再想過,這世上,未必隻有一個宇宙?”

道月問完四個問題,就不說話了。

這四個問題隻是“營銷手段”,後麵的就是收費環節了。白山得同意她的交易,她才會繼續說下去。

白山問“就算世界這麼大,和我有關係麼?”

道月柯淡淡道“有。”

“什麼關係?”

“你顯然也是一位劫主,雖說這量劫還在萌芽之中,可你要知道,量劫可不是針對人間,也不是針對仙界,而是針對一切。

本來,若是這人間隻有我,或者隻有你,那都沒關係。

可偏偏,我們都在。

而我們兩人的相遇,就如乾柴與烈火的相遇,引起了一些存在的注意。

所以祂們,來了。”

白山微微閉目。

這是一波未平一波又起嗎?

他還在考慮著對付仙界五宗,這怎麼又作為劫主被針對了?

良久,他問“那我豈不是死定了?”

道月柯淡淡道“我很喜歡一句話,貓吃魚,狗吃肉,老道士打小妖獸。”

白山一臉懵逼??????

這是引用鬼才?

道月柯道“花無百日紅,天無千日晴。

現在的祂們並非最強時代的祂們。

所以,你隻要能了解祂們,就依然有一線生機。

我的信息,就是幫你了解祂們。”

白山直接道“開天經中將金水火土四篇修至圓滿,就是控製災虎軀體變為人類的第一步。”

道月柯自然知道為何沒有木篇,因為木篇早在荒古之初就消失了,於是她問“你有其他三篇?”

白山道“我有。”

道月柯問“那第二步呢?”

白山心中默想第二步當然是把木篇也修煉起來。

不過,他並不願此刻去說,因為木篇的存在依然是秘密,於是便道“先走好第一步。”

道月柯點點頭,道“那在深淵法則等價交換的見證下,我來來交易吧。”

白山應了聲。

旋即

黑暗神殿,虛空之上,驟有巨大的天秤形成,這天平無形無質,說是天秤,其實不過是一個概念的天秤。

兩“人”的念頭開始往天秤上附加“交易物”,天秤兩側,隨著加疊也開始動了。

可這運動的軌跡,卻基本是上上上上上

白山這邊的始終沉著,道月柯那邊的始終壓不下去,這意味著道月柯信息的價值怎麼也比不上白山這邊給出的三篇。

白山嘗試著拿掉一篇,還是不行。

白山拿掉兩篇,終於勉強持平了。

道月柯一看,托盤上隻剩一篇了,那可不行,這第一步都邁不出了。

它咬了咬牙,又往自己的托盤上加了點什麼,這才開始下沉。

白山則是對應放上。

如此來來回回,終於天秤的兩邊平等了。

開天經是持有才能修行,白山卻是個怪物,他大圓滿後,這些內容卻依然記得,並且早已抄錄在紙張上。

三張紙飄出,落入道月柯手裡。

而道月柯給出的信息,以及後續添加的等價物,也飛到了白山手裡。

“交易完成,你先走一步吧。”

說罷,道月柯把白山“踢”出了神殿。

念頭回到了白山腦海。

而他手上,已多了一個怪異的神像。

這神像的手感極差,摸起來像是在摸著一具冰冷的、死了不知多少萬年的屍體。

白山靜靜消化著信息。

武者煉體,以武道。

修士練氣,以法術。

神靈煉魂,以觀想。

這就如同三個循序漸進的階梯。

可這階梯,卻存在著“複雜的來回”。

以白山的理解,正常人在服下洗髓丹,或者自己洗髓成功後,會擁有“整體增強4”和“真氣布體4”。

之後,踏入萬象境,則開始擁有“法術掌控1”,在達到靈嬰境後期時,則是“法術掌控4”。

然後,踏入顯神境,則開始擁有“元神增強1”(或者是其他名字),在顯神境後期,十有八九是擁有了“元神增強2”。

這時候,為了踏入下一個境界,顯神境的強者們開始(或之前便早早地開始了)吞噬天珍地寶,以增強自己軀體的力量,同時利用開天經中的某一篇,來達到“偽整體增強6”和“偽真氣布體6”,繼而再修行更高的法術,達到“法術掌控6”。

之後再入真神境,也是這樣一重一重地“打基礎”般的前進。

可是,軀體和神魂畢竟不是同一處力量源頭。

彆說修煉到後期了,就算是修煉到顯神境,軀體沒了,神魂都可以重占一個身體,然後再開始修煉。

這是否意味著,修行到更高層次後,就是神魂不朽,軀體無用呢?

並不是。

軀體的力量永遠在軀體之中,哪怕再強的靈魂進入了凡人軀體,也隻能以“強行損耗該軀體”為代價,在可能的力量提升範圍內發動“軀體的力量”。

軀體是發動法術的必須媒介。

軀體是有形,神魂是無形。

天地自然是有形,法術力量是無形。

無形的神魂隻有借助有形的軀體,才能以無形的法術力量驅動有形的天地自然之力,而這就是法術的本質。

換句話說,神魂沒了軀體,法術是用不了的。

然而,這也存在著一定的寬鬆度。

譬如,真神境以上的存在在動用法術時,無需神魂一定在軀體之內,可是,你一定得有這個軀體。

而真神境軀體的死亡,也會形成一個小小的“靈氣爆炸”,從而形成秘境。

當神魂強大到一定程度後,可以使用真正的神魂殺伐之法。

這些殺伐之法,可以毀去藏在洗髓境及以上境界軀體中的神魂,繼而鳩占鵲巢。

這內裡博大精深,顯然沒有那麼容易。

不過,有一點可以肯定,境界越高的軀體,越是難以殺死其中神魂。

然而若是這神魂自己出竅,那就少了軀體的庇護,便極容易被斬殺了。

這也是老祖所賴以奪舍白山的原因所在。

因為他的軀體已經太過老朽了,需要尋找新的本體。

而之所以選擇聖人大宴後,十有八九是聖人許了他什麼“力量”,讓他可以擊殺一個小小的萬象境體內的神魂。

道月柯給出有關宇宙的信息,則是大大地拓展了他的世界觀。

宇宙,不止一個人間。

天門也不止一個天門,自然仙界也不止一個。

這就好像金字塔一樣

許許多多的人間,通過不同的天門,進入同一個仙界。

許許多多的仙界,又通過什麼,去往另一個更高處。

而這個更高處,就是仙庭,以及道月柯記憶裡所說的“深淵”。

“深淵”是荒古時代才開始有的,相對於無限的宇宙而言,其可以算得上年輕

“深淵”在荒古之前,並沒有十扇門,那時候,它的名字叫地府。

仙界五宗,隻有開天經的篇章,但卻絕對沒有經。

聖人是神。

所謂神,則是煉魂達到一定層次後,所開啟的寶藏。

神,有兩種,一種是於自身尋神,一種是得天地神位。

絕大部分神都是自身尋神。

有神而無位,則不長久。

天地神位,自是先天存在。

自身尋神,卻要另找神位。

神位,有兩種,一種是香火神位,這種神位與信徒國的國運有關,若國繁榮,那神位自然強大,若國衰敗,神位就會微弱甚至消失。

香火神位雖來源於人,可某種程度上,卻也是天地神位。

可還有一種就是生靈魔經所的“人造神位”。

吞天地眾生,以養吾一人。



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