武當殷梨亭！
世界上是不可能有永動機的。
永動機違反了能量守恒定律，違反了客觀科學規律的概念，因此不能永動。
這是殷梨亭受惠與九年義務製教育，打小就習得的科學知識。
這雖然是個武俠世界，然該講科學的時候那還得講科學。
正所謂武俠的事情歸武俠，其他的事情歸科學，那再離譜的事情,?也得符合基本理論。
瞅著眼前兩個木甲人，殷梨亭知道這玩意必須得有“動力裝置”，才能運作如真人一般。
至於這年頭，能稱的上“動力裝置”的，無非就三種東西。
一種是磁力。
天然的磁石在古代應該早就存有。
在木人內部藏著磁石，再利用它們之間的相斥和相吸性,?給木甲藝伶遠遠不斷的動力，應該可以讓這些木頭動起來。
不過這玩意操作起來容易互相乾擾，這麼精細的工藝顯然不大適合。
第二種是重力結構。
嚴格意義上講,?這種動力結構倒是類似一種“永動機”。
它通常有一個可以旋轉的輪盤，在輪盤的不同角度，會有若乾個大小，重量相同的金屬球。
因為金屬球所處位置不同，產生的重力也就不同。
通過這種重力差，就會驅動輪盤轉動，通過機械的做功，最終實現木甲自主運動的可能。
不過這種方式就太過“程序化”，定然是隻能讓其按著設定的程序走，不然一旦搞亂了重力差，那這玩意就徹底停擺了。
最後一種就是上弦，說的白一點就是上發條。
利用改變彈性物質的形狀，達到共為儲存能量的目的。需要時，再利用一套機構讓儲存的能量慢慢施放。
這種方式土是土，倒是最有可能。
而若當真是使用的這方法，那這動能可就用的快了！
當然還有可能,?是可將真氣存在其中以做動力。
不過要真如此,?那倒是好對付了，隻當真人對付就是。
而眼前這兩個木甲人，顯然不靠的這個。
至於那太虛子說的什麼用之不竭，永不休眠，殷梨亭是一個字都不信的。
科學告訴我們，那是無稽之談。
…
太虛子看著殷梨亭在前頭十米的範圍之內，帶著兩個木甲人做往返跑，直覺得這人腦子有病。
卻又忍不住呼道“早與你說了，這木甲人永不知疲倦，你跑也無用！”
太虛子當然沒那麼好心，幾番提醒的。
隻是想把這木甲人說的更玄乎些，好叫眼前幾人內心恐懼。
這木甲人他太虛子當年也對付過，那是刀槍不入，水火不侵，真氣不毀。
唯一缺點，就是跑的太滿，一旦對敵，真無用處，隻能用來看家護院。
至於永不竭力一說的根據…
一是口口相傳，二是自我想象。
木頭人嘛，不吃不喝，定然也不會有用光力氣的一天。
哪想眼前這人忽然哈哈大笑，反直嘲笑自己道“逍遙一門，傳在如此無能之輩手中，難怪能落魄至此！”
“守著神功練不成也就罷了，沒曾想腦子都不好使！”