修道十年，出門已是到了強秦！
是夜。
秦落衡未眠。
他已經成為了秦人。
不日就會前去學室，學習秦吏應具備的職業技能。
回想這一個月，他有種夢幻之感。
一月前，他還是個亡人。
一月後，卻是登堂入室，有了成為秦吏的資格，這一切是那麼的不真實。
而且
學室出來的秦吏並不是普通秦吏。
他們相當於後世科班，天然比其他官吏高一檔，而且晉升空間也比其他官吏高一大截。
他們有機會進入朝堂，位列三公九卿。
而《內史雜律》更是有明文規定‘候、司寇及群下吏毋敢為官府佐、史及禁苑憲盜。’
即未入學室進修的普通官吏，不被準許擔任掌有重要職能的高級官職，隻能做一些低級或者沒有太多實權的工作。
在大秦。
凡握有實權的官吏，都會到學室進修。
進入學室就讀的好處，也不僅僅隻是利於日後為官為吏，在學室就讀期間，史子是享有免服徭役等優待的。
這也是為何秦時有大量的士卒、黔首去假冒史子，或者一些就讀的史子遲遲不肯辦理結業手續的原因，因為冒充史子或者延遲畢業，都有助於他們逃避徭役戍役。
學室內教授的內容大抵分為四類。
習字、行文、軍事、算數。
秦朝推行的是‘以法為教，以吏為師’。
在學室內習字，學的自然不是後世的三字經，而是《倉頡篇》、《博學篇》、《爰曆篇》等啟蒙讀物。
習字課想結業，是有明文規定的。
《說文解字》‘史律史子十七已上始試，諷籀（zhou）書五千字，乃得為吏。’
即想結業，至少要能認寫五千字。
秦在天下一統之前，是嚴禁儒生進入學室的。
秦對儒家的排斥，幾乎是毫不掩飾。
商君書中更是直言《詩》、《書》、禮法、音樂等為‘六虱’。
而秦在一統天下之後，雖開始接納百家，也開始容許儒生等百家學子進入學室，但學室內的史子是不許接受儒家教育，也嚴禁儒生在學室傳學。
所以跟後世不一樣，印象中學室內儒家教你詩歌、音樂、禮儀，道家教你哲學，名家教你邏輯、口才等，這都是不可能實現的。
秦朝學室是官辦。
它們隻注重實用性和功利性，這裡隻教史子如何為官為吏。
至於後世強調的學術研究和藝術素養，官府並不需要，朝廷和地方需要的隻是實用性人才。
行文是寫官文。
史律的要求是‘文無害’。
即行文邏輯嚴謹，不能出現瑕疵。
行文寫的是司法文書。
這些文書主要與案件審判有關，內容上萬一出現紕漏，就會導致判決不公，這是秦吏的大忌。
行文也是學室學習的重中之重！
軍事！
秦時的吏員分為文武兩大類。
文吏不用多說。
武吏則包括縣尉、遊徼、亭長、求盜等，這部分官吏主要負責地方治安。
秦國是舉國皆兵。
隻要不是身體殘障，成年男子都會服役。
這也意味著犯法之人身手都不會差，所以在秦朝想當一名稱職的武吏，軍事訓練是一定不能差的，不然你根本就製服不了那些遊俠、群盜。
對於學習軍事，秦落衡很感興趣。
他常年在山林生活。
武力並不差。
但軍隊裡的發弩、騎馬、駕車等軍事技巧，他卻是不會，對於學習這些東西，他還是十分有興趣。
畢竟