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北宋穿越指南0015男主人的書房
“好爽啊，就沒洗得這麼痛快過”
朱國祥端著油燈回客房，朱銘跟在後麵伸胳膊抬腿，時不時還來一個體操動作。
在山裡轉悠半個月，一路披荊斬棘，又累又餓，精神緊張。陸陸續續，還遇到猛獸和歹人，心理和生理都已繃到極限，如今總算可以暫時舒緩一下。
洗澡可以放鬆，白天跟小孩逗悶子，同樣是一種情緒宣泄。
人類，終究不是機器。
屋裡有類似書桌的家具，朱國祥把油燈放好，轉身打量四周的陳設。
朱銘也在到處轉悠，瞅見角落裡有個箱籠，就是倩女幽魂寧采臣背的那玩意兒，忖度道“這裡可能是男主人的書房。”
朱國祥撿起桌上一本書，封麵印著幼言雜字。
翻開細瞧，全是兒歌般的打油詩，皆由常用字組成，方便孩童學習簡單字詞。
靠牆的床榻比較窄，可能用於讀書疲倦了小憩。
朱銘笑著評價“男主人挺有格調，就幾間茅草屋，居然辟出個專用書房，而且還有用來休息的小床。”
朱國祥轉身一瞧，出言製止道“彆亂翻人箱子。”
“又沒上鎖，找本書讀讀。”朱銘從榻下拖出個木箱。
掀開箱蓋，裡麵全是書
而且為了防潮，箱底和箱壁都放有稻草。
朱銘撿起幾本查看書名，嘖嘖稱奇“書香世家啊，北宋的科舉教材全在這兒。”
“我看看。”朱國祥突然來了興趣。
科舉教材被朱銘挑出來，剩下的書塞回箱子裡。
一共揀出七部儒家經典，即論語、孟子、詩經、尚書、易經、周禮、禮記。
朱國祥仔細瀏覽完書名，說道“果然跟明清不一樣，不是考四書五經。”
朱銘闡述道“論語和孟子必考，宋人叫做兼經。另外五部叫做大經，選擇其中一部學習即可。所以北宋後期的科舉，隻學三部經書就能上考場。”
“那倒是簡單，花費十年時間，三本書硬背也能背下來。”朱國祥點頭道。
“這是改革之後的，”朱銘說道，“在王安石變法以前，彆說科舉考試的書籍，就連科目都能讓人頭暈目眩。”
朱國祥不解問“科目”
“你可以理解為某某專業，”朱銘解釋說，“最好的專業是進士科，其他專業統稱為諸科。什麼九經科，什麼五經科，什麼三傳科，亂七八糟一大堆，每一科的教材還不相同。”
朱國祥問道“王安石的變法成果，不是被政敵廢除了嗎”
朱銘說道“科舉改革內容沒有廢除，因為在科舉改革方麵，王安石和司馬光是一致的。當時的名臣，隻有一人反對，你猜猜是誰”
“蘇軾”朱國祥說出個名字。
朱銘頓感驚訝“你怎麼知道”
朱國祥說“當時的名臣，我隻曉得有王安石、司馬光和三蘇父子。”
朱銘瞬間無語。
“這麼說來，蘇軾倒像是頑固派了。”朱國祥說。
朱銘詳細說道“蘇軾對於科舉改革，也不是全都反對，他隻是反對取消詩賦。但這又屬於改革重點，因為改革以前，詩賦在進士科的分量非常重。一首詩，一篇賦，這兩樣寫不好，考進士肯定要落榜。”
朱國祥表達自己的觀點“確實該取消詩賦，哪能靠文學作品選官詩賦改成了啥”
“申論。”朱銘吐出個現代詞彙。
“呃好吧，非常合理。”朱國祥做出最終評價。
蘇軾，還反對試卷湖名，理由是可能選出道德敗壞者。
朱銘隨手拿起那本孟子，踱步走到書桌前，借助油燈的光亮翻看。
準確來說，這是一本孟子章句，由東漢經學家趙岐做注解。
朱銘隻讀過朱熹的孟子集注，上大學時囫圇翻了幾章，就扔進抽屜裡吃灰塵。
後來搞自媒體，為了做理學係列視頻，他把四書集注都翻爛了。古文水平倒是大有長進，可惜點擊率低得愁人，而且掉粉非常嚴重，因為客觀評價朱熹會被鍵盤俠拉黑。
此時此刻，趙岐的孟子章句，朱銘自然而然想起孟子集注。
朱熹的種種批注，清晰浮現於腦海，跟趙岐的批注兩相對照。
翻看幾頁，朱銘大概看明白了。
趙岐的批注一板一眼，下筆時特彆守規矩。而朱熹的批注則夾帶私貨，完美體現啥叫“六經注我”，通篇都在用孟子闡述理學。
正要把書放回去，忽從書中掉出一張紙。
朱銘撿起來，紙上抄寫著王安石的王霸論。末尾還有抄寫者的讀後感朝聞道，夕死可矣
王安石不僅是改革家，還是一位非常重要的理學家。
三經新義是改革派的思想武器，被王安石確立為科舉唯一指定工具書。司馬光後來得勢，也隻敢把王安石的字說給禁了，依舊允許考生引用三經新義來答題。
無他，這三本書太厲害了
甚至後來朱熹寫四書集注，也是沿著三經新義的路子在走。