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宋代的解試州試時間不固定，大體來講，距離京城越遠，考試時間就越早，方便偏遠士子第二年春天進京趕考。
洋州雖然距離開封不算遠，但考試時間跟成都一樣，足足提前了兩個多月。
到得洋州城外，李含章向眾人告辭，他要獨自去興元府參加漕試。
已經走出幾步，李含章又轉身，把朱銘拉到一邊“大郎，解試你肯定能中，就算不中也能發解。所以，不須擔心，放鬆了考便是。”
“不中也能發解”朱銘有點沒搞懂。
李含章解釋說“我爹和楊知州，可以薦舉士子直接發解。隻要薦舉數量不多，中書省那邊一般不會駁回。”
還有這種操作
朱銘是真不知道啊
也就是說，朱銘即便不參加地方考試，也能被保送去京城趕考。
這屬於地方官“薦舉權”的一種，原則需要中央批準，實際中央懶得管。反正宋代舉人又沒啥特權，地方舉薦考生再多，中央也無非多閱幾張卷子。
沒有真才實學，舉薦也沒用，該落榜還得落榜。
李含章又說“薦舉雖然便利，但總不如考的好聽。大郎可以寫篇文章，讓我爹熟悉一下筆跡。我爹是洋州解試的主考官。”
“不必了。”朱銘婉言謝絕。
後門都開成這樣了，還要讓主考官幫忙，實在是太過跌份兒。
在王安石改革科舉之前，州判主考進士科，錄事參軍主考諸科。改革之後，還是由州判主考進士科，錄事參軍主考不常設的明法科。
跟明代相比，顯得非常不嚴謹正規，明代的主考官是提學使道試和監察禦史鄉試。
但還是那句話，宋代舉人沒有特權，再作弊你又能咋地
李含章離開之後，朱銘與其他士子一道，前往文化用品店買紙。
試題紙，需要自己掏錢買。
“幾位小相公裡麵請”書鋪老板熱情招待。
鄭胖子說“每人一套試紙，俺來給錢。”
王昶不高興了“這是俺家的書鋪，誰要你給錢一人一套，記俺賬。再多來兩張，寫家狀和保狀。”
朱銘都不好意思再買墨條了，一旦開口，肯定免費。
眾人就在書店裡，把各種狀子寫完。
家狀的內容，有姓名、年齡、家庭狀況、祖宗三代、是否中過舉、中舉過幾次等等。
保狀就是考生互相擔保，保證家狀的信息為真。若查出是假的，另外兩個擔保人一並坐罪。
搞定這些，大家又結伴前往州衙。
就連鄭胖子都去了，考不考得無所謂，重在參與。
禮案吏員辦事挺利索，也不存在吃拿卡要，畢竟大部分考生他們得罪不起。
家狀和保狀，官府驗明後蓋章。
按理說要出示戶口本，朱銘沒帶在身，但那文吏也不管。畢竟是八行士子，刷臉即可，哢哢兩個大印就杵去。
試題紙也蓋了章，並寫下名字，然後發還給考生。這玩意兒得好好保存，若是造成汙損，今年就彆想考試了。
朱銘把試紙放在書箱底部，用幾本書壓著，也沒咋當回事兒。他參加科舉純粹體驗生活，順便找理由拒絕皇帝征辟。
橫豎今後是要造反的
白崇彥卻特彆小心，專門準備了一個竹筒，將試紙卷起來放進去。蓋蓋子之後，又在外麵包裹油紙，生怕下雨天給淋壞了。
他又對朱銘說“大郎，這有多的竹筒，伱那樣放著容易折損。”
“也行。”朱銘從善如流。
“成敗在此一舉”白崇彥給自己打氣兒，按照流行說法，他這種鄉下土財主的兒子，已經稱得“貧寒士子”。
朱銘拱手說“祝君高中。”
鄭泓完全沒想考試的事兒，他在山裡無聊得發黴，回到洋州就想著玩耍“今日沒有相撲戲，可去俺家酒樓觀看雜劇。”
朱銘說道“行李還沒放好呢。”
“俺自使人拿回去”鄭泓當即叫來驢車，帶著朱銘、白崇彥去酒樓看戲。
到得酒樓，又讓親隨和車夫，把他們的行李送去鄭家。
白崇彥害怕試卷紙遺失，抱在懷裡不肯交出。
這間酒樓挺大，有下兩層。
鄭泓邊走邊介紹“以往隻吃飯時，酒樓的客人才多。自從有了君子茶，喝茶的客人也變多了，一邊品茶，一邊看戲，實為人生樂事。”
宋代也有茶肆，但大部分都很低檔，為普通老百姓散茶。
高檔茶樓也有，數量稀少，主要存在於大城市。
鄭家這個酒樓，在洋州算高檔消費場所，客人一般喝不慣散茶，而團茶又比較費事兒，並且還不能反複衝泡。
綠茶的出現，填補了市場空缺。
現在酒樓裡一直演戲，偶爾還有相撲。即便不在飯點，也有客人前來，有錢人喝一二等綠茶，囊中羞澀的喝三等綠茶。
即便是三等綠茶，這裡也賣得貴，二十文一碗，茶葉分量要多些。
看戲可以免費，泡一碗茶能看半天，票價全都在茶水裡。綠茶的反複衝泡功能，了持續喝茶看戲的可能。