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0584各有所圖
張根坐在班首之位，眼觀鼻，鼻觀心，仿佛神遊天外。
彆看他漠不關心的樣子，身為首相其實想得最多。
在張根看來，太子是在借機立威
去年這個時候，皇帝剛剛登基，太子卻手握兵權，因此群臣更聽太子的。
僅僅一年時間，基本製度已經建立，朝廷也有效運轉起來，大臣們都適應了內閣製。於是眾人都以皇帝為中心，至少明麵上如此，漸漸不再去想太子的特殊之處。
私造錢幣夷三族的法令，也是出自太子之手，現在居然被群臣反對，站在太子的角度會怎樣想
屁股決定腦袋，張根便是如此，著眼處完全不同。
張根並不關注假銀元案，他始終擔憂“皇帝太子分治軍政”的奇葩局麵。根本就分治不了，軍政大事都是交叉影響的，內閣這邊已經非常小心了，生怕做錯事會影響到皇帝和太子的關係。
整天擔心這個，啥事兒都會代入，張根很容易想歪，以為太子是在秀肌肉。
因此張根不敢摻和進來，皇帝和太子之爭已經夠可怕，再加上一個首相簡直難以想象。
從這個角度看問題的大臣，恐怕不止一個兩個，甚至還牽扯進去文武之爭。
比如副相翟汝文，就在幫文官群體說話。
太子明顯是武臣的代表，牢牢控製著樞密院、大元帥府，甚至利用張鏜控製了兵部，而且還掌握著整個東京的軍隊。
但凡跟軍隊有關的事情，文臣幾乎沒啥發言權。
現在還有皇帝壓著，今後太子登基怎麼辦
已經有一個種師道入閣，到時會不會有更多武臣入閣
太子去年動不動抄家殺人，今年更是要夷人三族，肯定是被軍中習氣所影響。
翟汝文的心思其實很簡單，他覺得太子屁股坐歪了，身為忠臣應該趕緊掰回來。否則繼續發展下去，太子必然更具“武人之風”，動不動就靠暴力解決問題，養成習慣了甚至有可能變成暴君。
張根和翟汝文，各有立場想法。
也就種師道有點拎不清，這位老先生打仗厲害，玩政治卻沒恁多心眼兒。
種師道被大家視為武臣入閣，偏偏他還覺得自己是文官。畢竟他也是熟讀經史的，祖上還是大儒的親傳弟子，他本人以前甚至當過文官知州。
自打做了閣臣，種師道處處以文官身份自居，認為夷三族的做法並非“仁政”，所以他公然站出來反對此事。
至於剛入閣的柳瑊，他是被皇帝收降的，始終跟著皇帝做事，與太子的關係極為疏遠。
柳瑊隻能選擇向皇帝靠攏，他的表態不帶任何立場，僅僅是為了“表態”本身，純粹是做給皇帝看的而已。
再說陳東好吧，不用再說，這位一直屬於認死理兒。
他能因為天天怒斥奸臣，在舊宋太學留級十年，就敢在新朝為了“正義”直諫太子
翟汝文歎息“太子殿下，即便今後私造錢幣形同謀反，現在也不能這樣處罰高家啊。否則就成了不教而誅”
朱銘說道“私造錢幣夷三族的告示，在各府州縣反複貼了半年。如何就是不教而誅”
“畢竟沒說明白。”翟汝文道。
朱銘反問“銀元上有日月圖案，那代表著大明朝廷。私造錢幣跟私造龍袍有什麼區彆”
翟汝文瞬間語塞。
朱銘趁機給群臣灌輸思想“為何要說私造錢幣形同謀反舊宋冗官、冗兵、冗費，歸根結底就兩個字缺錢所以才有了王臨川變法，所以才導致新舊黨爭，所以才出現蔡京大興黨錮而攬權。所以舊宋沒了”
“王臨川變法是為了給朝廷搞錢，這一點他自己也毫不掩飾。蔡京推行的諸多惡政，也是為了給昏君趙佶搜刮錢財。”
“錢有多重要，恐怕三歲孩童也知道。”
“私造錢幣一旦成風，必然導致貨幣混亂，那些鋌而走險之人，不會老老實實造好錢。如此一來，市場就全亂了，物價也全亂了”
其實很多事情說不明白，私造錢幣這種事情，大家都曉得是大罪。
但如果造出的錢幣質量好，絕大多數官員都懶得追究。因為中國古代一直鬨錢荒，經濟繁榮到某種程度，總是會出現錢幣流通量不足的問題。
朝野上下，巴不得多造一些錢幣出來。
也就粗製濫造的私錢，會遭到大家的一致唾棄。
可朝廷也經常粗製濫造，這又跟私錢有啥區彆
在許多鄉村還以物易物的年代，鑄造私錢更像一種生產活動，它實質上是可以創造社會價值的
而曆朝曆代打擊私錢，其實跟打擊私鹽的性質相同，無非是在保護朝廷和官府的利益，跟維護市場秩序反而沒有太大關係假紙鈔和爛錢例外。
幸虧這次高家私造銀元的含銀量不足，若是含銀量足夠的話，恐怕眾臣反對誅族的聲音更大。
朱銘在那兒說了半天，依舊無法改變固有觀念。
因為你不能拿現代金融常識，去硬套在古代社會上麵那是極其愚蠢且不科學的
在生產力不足的情況下，包括劣質錢幣在內，私錢本身就具有價值。
官員們把私錢性質等同私鹽，當然就不同意判得過於嚴苛。說得更直白些，販賣私鹽砍頭沒問題，沒聽說過販賣私鹽還要夷三族的。
朱銘在朝堂上扯了半天，又跟幾個大臣辯論一番，很快就發現自己在白費口水。
既然說不通，那就強製執行
該朱國祥上台表演了。
隻聽朱皇帝道“太子和群臣都講得有道理，治大國如烹小鮮，應當有理有度方可長久。徐敷言”
“臣在。”
接掌刑部不久的徐敷言，也接管了編訂大明律的差事。
朱國祥說道“把私造錢幣形同謀反這句話，寫進大明律當中。”
“臣領旨”
徐敷言當即掏出竹管筆，找朝會書記官借來墨水，非常認真的寫在笏板上。