從解析引力開始！
在宿主身上識彆出隻有人類和現已滅絕的人類近親尼安德特人與丹尼索瓦人才有的基因。這種名為“arhga11b”的基因有助於基底腦乾細胞繁殖，從而導致人腦發育過程中產生更多的神經元，使負責說話和思維等高級認知能力的大腦體積增加。
乃是五十萬年前的某個刹那間突然出現，由始祖們所給予，它的到來才使得“我們”進化為人，並徹底區分開人類與動物……
李牧塵的腦海裡，似有層不出窮的塵封“往事”啟現，人類從來不是物競天擇出的產物，而是始祖們的基因工程實驗品，如果沒有那個基因的話，人類到現在也還是原始的猴子，宛如是《聖經舊約創世記》裡，亞當所服下的果實。
而他之所以知道這些，是因為“看見”了久遠到上億年前的景象，遠近山巒，在雲海中出沒無常，宛若大海中的無窮島嶼，時隱時現於“波濤”之上。
每座“島嶼”上都有偉岸的身影屹立，極為可怖的壓迫，而他也是當中的成員，卻是位於身材並不高的男人後方，頭頂冕冠，穿的是玄衣、白羅大帶、素紗中單、赤舄等構成。玄衣肩部織日、月、龍紋；背部織星辰、山紋；袖部織火、華蟲、即所謂的“十二紋章”紋樣。
從側邊望過去，那雙淡金色的重瞳，給人的印象很是深刻。
而與之對立的是個“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如雲。”的老人，身上所穿的衣物區彆很小。至於其他的人，要麼是相距太遠，要麼是有雲霧遮擋。
李牧塵聽不懂祂們在說什麼，
正所謂時有古今，地有南北，字有更革，音有轉移，亦勢所必也。好在先民也有自己的注音方法，並有專門研究語音的記述，
作為合格的高中生，
他當然會有所涉獵，
譬況用形容性的語言來說明某字的發音狀態，例如《釋名·釋天》“天，豫、司、兗、冀以舌腹言之。天，顯也，在上高顯也。清、徐以舌頭言之。”
讀若用發音相近的較常見的字來注明字的讀音。比如《說文解字》“璡，石之似玉者，從玉，進聲，讀若津。”，“玽，石之次玉者，從玉，句聲，讀若苟。”
還有反切法利用兩個字來拚注彆的字讀音的注音方法。反切上字與被切字同聲母，反切下字與被切字同韻母同聲調。這也是古代所用時間最久的注音方法。
如都當孤切。海呼改切。釅魚欠切。（都、海、釅為被切字；當、呼、魚為反切上字；孤、改、欠為反切下字。）反切法總結來說即是“去尾剪頭”。
古時的聲調是平、上、去、入，到了現在，變化成這樣”平分陰陽、濁上變去、入派三聲。“
但是這些人的交談聲，看似是在用唇舌發音，卻並沒有利用上聲帶的振動，以及雙腔的共鳴，像是在模仿人類？而且語音、語法和詞彙也……忽如其來的，李牧塵知曉了祂們在說的話，言語依舊，卻明悟了其重的意思。
“……神代不可太久，否則會影響到帝座的出現……過度乾預塵世的人類文明進程。”發話的人頭顱很尖，仿若是乾戈對立，穿的也是冕服。
接話的人是李牧塵前方的重瞳青年，“高陽氏，我敬你是上帝，給過你麵子，但你仍舊要絕地天通，把我們趕回去，那也彆怪……”
玄帝平靜道“我們這些天上的始祖如同玩家創建賬號，儘管中間會出各種問題（甚至還能登錄錯誤），卻能創建多個小號，雖說小號資源又不互通，稱號卻能相互繼承……在這個維度牟取利樣……還製造日蝕的現象，在穹頂之下兩個看不見的“黑太陽”，分彆是“羅睺”與“計都”，打算……”
忽然又陷入卡頓，李牧塵聽得很難受，下意識的環顧四周，望見斜對麵有個惟有用“藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，綽約若處子。”才可形容的女子。
他長久的注視引來對方的回眸，得以終於看清長相，卻失態的喊出“安欣雨？！”
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欺詐師近似是怪核的化身，術式會讓人恐懼，是因為符合必須的要點，即是有不協調之處。
所有的東西都如往常，但是又有些異樣，比如你回到家，家具擺設變了，但除了你沒人意識到，爸媽的行為習慣也變了但也沒意識到。這種相當於恐怖穀效應，大腦會認為不在真實的世界。
隻不過此時有個更加可怖的存在，兩人互相對視，在川流不息的街邊格外顯眼，卻始終未有人投來視線。
欺詐師拿起茶杯，抿住杯口，“比起這個，你的計劃進行的怎麼樣了，你那資本擬人化的模因。”
路人麵無表情的張開手道“我已經遊蕩在結構化、製度化、工具理性、剝削關係、私有製、宗教、市場、社會意識形態，可謂是無處不在，並全方麵滲透，
資本誕生於人類的純粹理性，毀滅於人類普遍的真實情感，所以是冰冷的、嗜血的、是所有有形無形的價值變現工具，具有掠奪性、擴張性、壟斷性。
在教育活動中以學分製來量化學生，標準單一化，在循環考試和題海裡剝離出主體，打壓個性和自我意誌，從而工具精神嵌入，占據著意識的主導地位，同時知識又是規則製度的再生產者。
資本有更高階的形態，即是所謂的權力，區彆隻在於權力有國界，且能形成降維打擊的力量。
所以集權國度的人們更崇拜權力，權力範圍內它即是壓倒性的真理，這樣的體係完全是為了打造帝國而服務的。
在高度異化的社會中，每個人都是資本的俘虜。資本意誌占據著ta全部的社會關係，以生產方式、市場邏輯、宗教理念、社會意識的形式存在。”
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