大明小公爺！
事就這麼談妥了！
吳桐要去準備物資，就趕緊告辭，乘船回南京城去了。
“二磊，按照這個名單，去采購物資，價格就按照對方的要求給，錢找賬房孫先生要！”李雲睿將劉二磊找來，遞給了他一張單子，說道，“還有，我給你和胡剛的任務，是來指揮、管理工人乾活，而不是讓你們親自下場乾，要學會改變身份，否則，我怎麼放心把這裡交給你們來管理？”
李雲睿一下船，就從兩人的穿著上看出來了，劉二磊和胡剛，還是把自己定位在曹國公府工匠的位置上，跟著一群工人一起乾活，才把自己弄得渾身是泥巴。
人的思想要轉變，需要時間，這點李雲睿懂！一個員工本來乾好本職工作就好了，如果升上領導崗位，就要考慮如何管理團隊、如何與其他團隊協調、如何平衡團隊內部利益，要有個學習過程！
劉二磊聽了李雲睿的話，趕緊點頭稱是。
“如果你們不懂，多請老管家喝酒，向他請教請教，讓他傳授你們兩手……”李雲睿給劉二磊建議道，至於能不能聽進去，那就是他們的事了。
反正，如果劉二磊和胡剛是扶不起的阿鬥，李雲睿會爽快地把他們換下來。在任何企業發展過程，會有很多人掉隊，會被拋棄，這很正常！
從江心島回到南京城，李雲睿順路去了趟玄妙觀。
玄妙觀就是吳達和黃燕兩人所住的道觀，現在改主人了，已經被李雲睿買了下來！
由吳達出麵，網羅了一批“誌同道合”的術士，一起搞煉丹……
當然，隻是打著煉丹的名義，研究化學之道！
李雲睿給他們描繪了一條清晰的煉丹之道丹藥煉製不成，是因為原材料中雜質太多，影響了丹藥效果的發揮。在玄妙觀，大家可以學習如何提純原材料，研究原材料的特性和最佳配比，從而來煉製出能夠長生的丹藥。
同時，玄妙觀可以幾百個不同的丹方，讓大家一起研究……
赤果果地誘惑，有麼有？
彆人不信怎麼辦？來！給你看看無形無影的三昧真火，驚不驚喜？意不意外？
總之，來了，九成以上的人會留下！
吳達身穿一套純白的長褂，嘴上帶著厚厚的口罩，手上帶著白手套，在道觀門口迎接李雲睿。這身穿著，是李雲睿規定的工作服，看上去有些像戴孝一般，有些難看，但為了規範實驗室，隻能湊合了，畢竟大明沒有後世的布料。
“吳道長，最近研究有什麼新進展嗎？”李雲睿和吳達二人，邊走邊聊著。
“小公爺，按照你說的方法，使用不同的溫度，果然分離出來的東西不一樣……”吳達滿臉興奮的樣子，開始給李雲睿介紹起。
溫度這個詞，在大明是沒有的，人們通常用冷熱來表達。當李雲睿提出冷熱可以測量時，吳達認為李雲睿是在癡人說夢，但當李雲睿做出了一支溫度計之後，吳達才拜服。
其實李雲睿做溫度計的方法很簡單，玻璃模具做好，倒入煤油，封好兩端。冰水混合物為零度，水開為一百度，剩下的冰水和開水按比例混合，確定十到九十度，用這樣的方法，雖然不是很準確，但大致能測量出溫度。
所以，吳達就記住了溫度這個詞。
“你看，吳道長，我早就說了，煉丹術是一門很深的學問，其中奧義浩瀚無邊，大家想得道成仙，就要沉下心來，好好研究。你和眾位道長不要急，總有一天，白日飛升不是夢……”李雲睿又開始忽悠起吳達來。
“行了，小公爺，這話您還是對著彆人說，忽悠我就算了吧！”吳達苦笑了一下，隨著做得實驗越來越多，他現在對化學的興趣，遠遠高於對成仙的興趣。吳達心知肚明李雲睿是在忽悠自己，就是想拉自己給他打工，不過吳達卻甘之如飴，樂在其中。
李雲睿見被人戳破，有些不好意思，撓了撓後腦勺。
這是李雲睿第一次來玄妙觀，在吳達的帶領下，參觀了一下玄妙觀。
玄妙觀並不大，兩畝多地，四四方方一個院子，正北方是大殿和左右耳房，兩側是廂房，正殿中供奉著三清，耳房則是倉庫和廚房，東廂房有五間，被吳達改成了實驗室，西廂房則是眾人休息的地方。
“吳道長，這地方有些小啊！”看完了之後，在去往東廂房的時候，李雲睿開口說道，“要想聚天下英才，一起研究煉丹術，這道觀需要擴大，否則恐怕難有大作為！”
吳達聽了李雲睿的話，臉色煞白，心裡有些忐忑不安，這話聽上去，感覺李雲睿想要造反啊！否則除了皇帝，誰敢說這種話？“聚天下英才……”
“我有個想法，把附近的地買下五百畝來，把玄妙觀擴大，然後招千個同道之人，一起研究煉丹術，不知道吳道長意下如何？”李雲睿沒看吳達的臉色，自顧自地向前走著。
李雲睿的想法很簡單，搞研發，靠幾個人不行，多招一些人來，大家一起搞，把玄妙觀改造成類似於後世大學、研究所一樣的機構。
來自於二十一世紀的李雲睿，知道兩個詞——李約瑟悖論和錢學森之問。
這兩個詞都是研究同一個問題古代的中國科技發展很好，為什麼科學和工業革命沒有發生在中國？這個問題有很多答案，有人說中國人缺乏科學哲學思想，有人說中國曆代朝廷重文輕技，也有人說東西方文化差異。
但李雲睿卻認為，中國沒有發生工業革命，是因為沒有理論支撐。
中國古代的技術發展，大都依靠經驗積累，屬於工匠文明，而不是工業文明。簡單的來說，就是知其然，而不知其所以然。技術的傳承，靠得是工匠之間的相互示範，不斷的練習，然後再總結經驗，傳承給下一代。
這種傳承方式形成了強大的慣性，讓工匠不肯去研究“所以然”，這就導致了中國古代技術的發展，失去了理論支撐，一旦工匠意外死亡，技術就會麵臨斷了傳承的危險。