馬文升知道這時自己該捧哏了，忙問“老神仙，為何而笑？”
劉十亭胸有成竹的答道“大人放心，咱們贏定了！”說完，用手指著東方“《雲氣》有曰，‘城中有氣出於東，其色黃，此天城也，不可伐！’這叫做‘吉城氣象’。大人，咱們首先已經處於不敗之地了！”
馬文升知道，鐵匠鋪在城東，這陣子不停地打造軍械，肯定煙火升騰。但內心既然認定了神人相助，神人說那叫氣，自然便是氣了。
劉十亭繼續道“‘將軍氣象’曰‘軍上氣發，漸如雲，又變作山形者，將有深謀，不可擊；若在吾軍，速戰，必大勝’。大人請看，我軍上空之氣，果應否？”
馬文升定睛望去，夥房那裡一長溜大灶剛剛做好飯食，火頭軍輔兵們有的忙著往挑桶裡倒粥，有的往筐裡裝糧餅，好一片熱氣蒸騰。心下有些嘀咕，不禁暗想道“這也算麼？”
偏巧一陣風刮來，把這片剛剛騰起來的“雲氣”吹得乾乾淨淨，馬文升更加猶疑。
一直用眼角瞄著馬文升神色的劉十亭見狀，不給他思考的時間，忙道“《風角》曰‘風從後來，衝霧突雲，人雄壯，馬嘶逸，旌旗如舉，勢指敵方，必獲全勝以建大功’！草民先恭喜大人了。”說著話，深深一揖到地。
偷眼見馬文升麵色放寬了許多，繼續道“此風向南而掠，賊眾亦在南。我城在北，賊攻我則逆風。《風角》又雲‘軍行，旗幡指後者，三軍敗，戰將死’！大人，此乃天意。”
馬文升高興壞了，再下麵劉十亭指著太陽說什麼“日有青氣在其上下者，大吉，可出軍”之類的話完全沒聽明白，一個勁的點頭稱是。
見火候差不多了，劉十亭趁熱打鐵“大人，草民不才，願擇六百六十六人，布‘六丁陣’，施‘六甲法’，一鼓擒諸賊首而掃蕩賊眾無餘！”
“好，好，好！”馬文升忙不迭的答應著，喚來一名親兵“拿我的令簽，到銀庫先取金二百，銀五千，交予老神仙暫作度支。”
又喚來一人“拿我令簽，陪老神仙去挑人。凡老神仙所選之人，不論所營何事、所司何職，上官一律不得攔阻，違者以貽誤軍機論！”
劉十亭又找馬文升要了二百斤銅料，停下銅鐵匠們手頭的工作，按北鬥七星的形狀去鑄一隻“威鬥”（可以理解成一個超大型的長柄銅勺），號稱可以“厭勝眾兵”（“厭”字此處音“壓”，這般把戲說穿了就是弄個東西詛咒對方，比如畫個像或弄個木頭小人用針紮……時至今日，這種扯淡的東西仍偶有所見鄰裡不和，在對著對方的地方掛麵小鏡子等舉動便是）。
劉十亭拿了錢，倒也真賣力氣，牢獄、街肆、營伍到處轉，用手一指，被指的人便要放下一切跟著走，成為六百六十六名光榮的“神兵”一員。
寶貴的戰前準備時間，就被這群渾人白白浪費過去。這還不算，一通瞎折騰，徹底打亂了原本就嫌倉促不足的部署，潘荊王簡等人幾乎陷於絕望——史載，“是時，望之文武，皆有死色”！
其實，在古代戰爭中，祭祀與占卜是兩項非常重要的工作。流寇們大多囿於條件所限，往往裝神弄鬼一番應景而已。但對官軍而言，則有很強的儀式感，史料中相關的記載比比皆是出征薩爾滸楊鎬殺牛祭天、鴉片戰爭時奕經到關帝廟求簽……其各種征兆，對民心士氣作用極大，最著名的當屬狄青那百枚銅錢的故事。今天的我們完全沒有這方麵的意識，津津樂道於薑尚一腳踏破預言武王占卜不利的龜甲，斥之曰“枯草朽骨，安可知乎”。但這隻是個例——直到清朝，出兵前的祭祀、占卜仍是必不可少的環節。
祭祀比較容易理解——今天的誓師大會、戰前動員、授旗等儀式依稀可以看出其原始痕跡。
占卜則複雜得多，僅僅種類就十分繁雜。
卜主要指龜卜。鑽鑿、燒灼龜殼，通過對斷裂紋路的解讀預測吉凶。把結果刻在牛肩胛骨上保存——這便是甲骨文。
卦把片狀石頭木塊扔地上，根據正反猜未來。
占起源是筮占，就是用蓍（音“師”）草加以排列，抽取，視其奇偶、長短預測吉凶。周文王被商紂王囚禁在羑（音“有”）裡，成天閒著沒事，把這個遊戲發揚光大了——使用蓍草和筮竹排列組合，於是弄出八卦，乃至六十四卦。被很多人吹得神乎其神的《周易》出現於西周中後期，至於是不是真的那麼奧妙無窮，且不說一個不知道地球是個大圓球的原始人能不能悟透宇宙真理，講個小故事吧。有天文王擺弄蓍草算完一卦，紂王來了，帶來一碗肉羹“餓了吧？嘗嘗。”等文王吃完，問“好吃麼？”文王“好吃。”紂王“還想不想吃？”文王“想”。紂王“給你小刀和竹片，刻封信給你小兒子讓他過來吧。”文王“吃肉肉跟我小兒子啥關係？”紂王“關係可大了！你剛才吃的肉肉是我用你大兒子燉的。吃完了，沒有啦。還想吃就把你小兒子叫來，我再燉給你呀”……
“占”到後來，越來越五花八門。
有“星占”不止看星星，太陽月亮打雷下雨都能占的。
有“天占”根據各種天氣天象猜，比如“天鳴有聲”、“無雲而雨”、“卯時雷”、“晝夜陰晦”等等，都有的胡說。
有“地占”看地貌地表，比如“地裂”、“地鳴”，都是大凶。
有“日占”看太陽猜，除了正文裡的例子，還有“凡日蝕，從虧處擊之，勝”等等。
有“風角”根據風向猜，正文裡說了不少。之所以叫“角”，是因為風向分東西南北、天圓地方，地也有東西南北，既然是四方形，就一定有個“角”！
還有“雲氣占”“雲氣”也叫“氣象”——熟悉這個詞吧？嘿嘿，您猜對了，“氣象預報”！這詞就這麼來的。“象”這個字，本意是“表象”，就是觀察“雲”或“氣”的外表。作為描述一種動物而言，“大象”翻譯成現代漢語就是“哎媽呀這玩意真大啊”的意思，久而久之，變成專屬名詞啦。
還有“雜占”各種各樣的花式猜，有“五行占”，看到啥動植物匹配陰陽五行猜、有“夢占”，周公解夢之類的、“六壬”“遁甲”“太乙”，合稱“三式”，具體怎麼蒙我也不知道。
此外，還有讖（音“嗔”）緯，就是語焉不明的預言，比如“亡秦者胡”“十八子主神器”“莫道石人一隻眼”之類的。
扶乩（音“擊”），就是懸隻鐵筆，讓倆小兔崽子端個沙盤閉眼晃蕩，看鐵筆在沙子裡劃出的痕跡猜——對了，明朝權相嚴嵩就是被這麼玩死的（藍道行給嚴嵩發微信“皇上想你了，快來”，然後讓倆小兔崽子劃出“奸臣至”，這樣玩幾次，世宗一看，咦？怎麼老是你？）。
更由上述衍生出堪輿選墳地、看風水折騰房屋擺設、看麵相看手相、測字、讓鳥叼字……不一而足，簡直博hu大shuo精ba深dao。