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孫應元擔心百姓打死尚可喜，對軍醫擺擺手，軍醫立即把尚可喜抬走。
至於那些俘虜，黃德功孫應元他們不會阻攔百姓泄憤，他們從來也沒有打算要俘虜，這樣挺好省的護國軍動手殺俘。
皮島上百姓幾乎全是逃難的遼民，他們對建奴的恨，遠超京畿地區被劫掠的百姓，他們任意一家都有親人被建奴殺死。
如果不是當初毛文龍收留他們，這些遼民將全部被野豬皮殺儘。
他們做大明百姓時稅賦很重生活困難，當野豬皮造反時，他們還以為能減輕負擔。
哪知道大明要的是他們的錢，而野豬皮要的卻是他們的命，遼東三百萬百姓被屠可不是假新聞。
為什麼皇太極在位時一直入關劫掠人口，就是因為遼東漢人被殺光了，建奴乃是漁牧民族不會種田，劫掠漢人去做他們的奴隸。
中國幾千年前就已經不是奴隸製社會，而建奴在十七世紀竟然還是奴隸製，中國在他們手中能不落後嗎
從他們來到皮島後，全靠毛文龍養活他們，朝廷本來就困難，哪有那麼多糧食養活他們。
毛文龍隻能從登萊和朝鮮搞糧食，加上倒賣一些毛皮山參之類換取糧食養活他們，現在皮島總兵沈世魁就是為毛文龍走私的商人。
當然正是因為大量難民到來，使皮島的軍力大增，讓皮島有能力在建奴後方進行騷擾和遊擊戰牽製建奴南下。
可是這一切都在毛文龍死後改變了。
事實上在孔有德他們沒有投降之前，後金並沒有攻城能力。
所以根本沒有白費力氣去打寧遠，直接繞過寧遠繼續進攻，攻占覺華島大肆搶殺。
而圓嘟嘟此時心安理得的躲在寧遠城裡當縮頭烏龜，看著覺華的衝天火光都見死不救。
後金之後之所以撤軍，跟吹出來的“寧遠大捷”狗屁關係都沒有。
而是因為當時毛文龍包圍了沈陽，他們不得不用回城救家。
當然了，毛文龍的東江鎮戰鬥力不強，其實也沒有攻城的能力。
他假裝攻打沈陽也是虛張聲勢圍魏救趙而已。
但是，這就是毛文龍和東江鎮的價值，他不需要有攻破沈陽的能力，隻要有牽製的能力，後金就不能肆意妄為地全力西進。
建奴入關時必須留下足夠的軍隊守家，而且主力也要隨時準備回援。
毛文龍和圓嘟嘟之間有矛盾，但是也沒到你死我活的地步。
為什麼圓嘟嘟不惜矯詔也要殺他呢
原因其實就在這兩條
崇禎二年，圓嘟嘟扣發毛文龍的糧餉，還下令登州鎮和朝鮮不得跟毛文龍交易，他想要餓死東江軍民。
毛文龍高調質疑圓嘟嘟居心叵測，還檢舉圓嘟嘟在暗地裡向後金方麵出售軍糧。
圓嘟嘟給崇禎的解釋是他賣的是蒙古人不是後金方麵。
但是明眼人都知道那時候蒙古和後金都是一夥的了，圓嘟嘟賣給誰根本沒有區彆。
既然徹底撕破臉了，圓嘟嘟乾脆殺掉毛文龍廢掉了東江鎮，
三個月後，皇太極解除後顧之憂，再無牽製悍然出兵，己巳之變由此爆發。
古今第一神將圓嘟嘟完成了一係列騷操作。
他通過賣糧資敵，掃除敵方後患我方遊擊英雄，連續送人頭送防禦塔，助皇太極“潛越薊州”一路殺到己方老家。
要不是最後關頭崇禎回過味來抓了圓嘟嘟，可能連老家都一起送掉了。
不得不承認，圓嘟嘟這路操作，韓信和嶽飛都做不到。
韓信在垓下的時候沒有本事送項羽一路打進關中。
嶽飛也沒有本事帶著金兀術從朱仙鎮一路殺到臨安。
圓嘟嘟矯詔殺毛文龍的時候，給他網羅了十二條大罪。
諷刺的是，十二條大罪至少有一半放在毛文龍身上都名不副實。
但是放在圓嘟嘟本人身上倒是都挺應景的。
祖製，大將在外，必命文臣監，爾專製一方，軍馬錢糧不受核，一當斬。
毛文龍確實也算專橫，但是軍馬錢糧不僅受核，而且剛剛一年前才被圓嘟嘟核查過。
而圓嘟嘟才是真的專製一方，軍馬錢糧皆不受核，甚至還敢私賣軍糧資敵。
而且查遍了祖製，也沒找到哪一條祖製，讓他圓嘟嘟可以矯詔殺害一鎮總兵。
人臣之罪莫大欺君，爾奏報儘欺罔，殺降人難民冒功，二當斬。
毛文龍沒殺過降人難民，而且恰恰相反，他收留遼東難民數十萬，活人無數，這是全世界都知道的事情。
毛文龍死後京師百姓為他鳴冤的時候，就有士子寫詩讚他“渡遼三千裡，活民數十萬”。
遼東難民也一直深感其恩，在他被害之後還為他建立衣冠塚四時祭祀，這座墓至今都在大連金州。
圓嘟嘟呢，遠的不說，他矯詔殺毛文龍本身就是欺君之罪。
爾奏有牧馬登州取南京如反掌語，大逆不道，三當斬。
牧馬登州什麼的，都是毛文龍調戲黃台吉的話，是對朝廷報備過的。
圓嘟嘟都是從公開渠道得知這話的，以此作為毛文龍叛變的證據太過荒謬。
如果不是從公開渠道得知，真的是毛文龍和黃台吉之間的密信，圓嘟嘟居然會知道，那這事情就更值得玩味了。
擅開馬市於皮島，私通外番，五當斬。
毛文龍養著幾萬軍隊和數十萬遼東難民，文官包括圓嘟嘟還整天克扣他糧餉。
朝廷給的十萬兩銀子，經過層層拔毛，到毛文龍手上隻有五千兩。