機槍班！
若克聽特務這麼一說就明白了，原來那個間瀨記者竟是大日本天皇的表弟。間瀨告訴若克，間瀨是他的筆名，真名叫朝香宮俊六，原來他是想通過布告向日軍通報他被俘了還活著的消息。
三德被特務的狂妄激怒，還是悶了他，是把他的槍插在他的嘴中悶的。三德與槍聲同時哼道“叫你把若克嚇著了。”
悶槍，是二民們練的減弱槍聲的近戰方式，效果接近於消音器。他們曾在打掃戰場時試過，把手槍伸進嘴裡發聲最小，相當於在人的體腔內。其次是抵住腰腹部。若克曾用過偵探小說裡墊枕頭的方式，但效果不明顯。
其它幾名特務一時辨不清是日本人還是漢奸，三德一揚手“都敲暈。”
驚魂未定的若克幾人持著日軍的通行證迅速出城，晚上站在占彪麵前時若克還在捂著胸口驚嚇不已。她驚的不隻是被槍口頂過，而是三德的預感是準確的。三德要是不去的話自己真的就有可能回不來了。
事後三德曾求若克再如當時那麼喊他，若克再也喊不出來。再逼幾次若克急了“三德子你舍得我那麼喊嗎？！”三德心中一凜想起當時聽到時心如刀割的滋味再不言此事。
小寶聽到天皇表弟的事後馬上找資料查出，這個朝香宮俊六是曾任日軍上海派遣軍司令官朝香宮鳩彥的兒子。而這個南京大屠殺的罪魁禍首朝香宮鳩彥中將是日本天皇的叔叔。另外間瀨不是他的筆名，而是他母親家族的姓氏。
小寶恍然道“怪不得昨天日軍那麼瘋狂，一大早給據點來電話讓我們全員出動尋找被俘者。這天皇表弟也挺狡猾的，利用發出報道的落款把自己被俘的消息透露出去了。”
占彪們不知道，這個小分頭間瀨的被俘，轟動了整個日軍駐中國派遣軍。當時那個新四軍翻譯無意中說的“新四軍優待俘虜”，工兵中尉彙報後讓日軍以為天皇表弟在新四軍手裡，當即向新四軍攤牌談判，說如果放回這批被俘的少佐和記者，將回報新四軍三個條件
一是馬上釋放皖南事變時各地日軍抓獲的485名新四軍俘虜；二是在天目山一帶劃出一塊真空區供新四軍殘部休養生息；三是向新四軍價值150萬法幣的人道主義藥品、鹽和100輛運輸工具。
日軍提出的交換條件是新四軍難以拒絕的，這三個條件哪一條都是新四軍急需的。但令新四軍沮喪的是，這少佐和記者並不在自己手裡。新四軍邊繼續談著條件邊火速在遊擊隊中調查，是不是哪支遊擊隊誤打誤撞撈了日軍大魚。
譚營長和彭雪飛馬上就想到了應該是占彪的抗日機槍班乾的，新四軍軍部令彭雪飛立即與抗日班聯絡，如果是抗日班抓了這批日軍要人，一定要動員抗日班幫助新四軍兌換這些誘人的條件。
彭雪飛立即動身再返三山島，但抗日班已全員出動隱身在龜村聯隊占領區，一時還無法聯係上。這時彭雪飛才知道占彪駭人的“以十抵一”行動。
就在彭雪飛繼續想方設法找彪哥時，若克的布告貼了出去，等於公布了抗日機槍班才是日軍的談判對象。日軍馬上就不和新四軍談了，轉而才知道是龜村聯隊“惹”的禍。
在上海的中國派遣軍司令官兼第十三軍司令官酉尾壽造大將手拿著若克寫的布告大怒“龜村的大大地混蛋！總抓老百姓算什麼軍人，去和軍人打呀。支那老百姓是遍地的草，大日本皇軍是尊貴的樹！支那老百姓是腳下的土，大日本皇軍是地下的煤！以10名皇軍高貴的生命去換一個支那老百姓大大地劃不來！”
日本是個島國，對樹是崇拜的，煤資源也極其貧乏。他們是全世界第一個不用一次性方便筷子、第一個不用牙簽、第一個不用木材造紙的國家，他們沒有這些資源啊。所以當年看到大興安嶺和長白山的莽莽林海嘴都笑咧了。
侵華的十四年裡，一船船的原木、鐵礦石、煤、螢礦運往日本就沒有停止過。多虧和日本隔著海沒法通火車，不然這些年要運走多少中國的財富。不排除日本有開明人士，但整體上來說日本民族是個貪婪的民族，日本國家是個小氣的國家。
雖然酉尾壽造大罵龜村不拿皇軍當尊貴的樹當稀少的煤，可司令部的將佐們還有一種意見如果龜村放了300支那村民，大日本皇軍的臉麵就丟儘了，是被支那軍人的“以十抵一”打敗了。
這是軍人的屈服也是恥辱，尤其是被這支屢敗皇軍的國軍小股部隊戲弄，更是不能容忍。就在日軍為龜村找台階下的時候，日本國內又掀起一場波瀾，朝香宮俊六居然發回了戰地報道。
朝香宮的報道幾乎和若克的布告同步發回的，當天下午就在東京街頭出了《號外》。他的文章題目叫《零距離の支那兵》。
這篇稿經過了兩個人的審查，一個是三島少佐，他萬萬沒想到自己赴任新聞檢查官審查的第一篇稿子是在這等境況下。另一個檢查官是小寶，本來就能讀日語的小寶這幾天的日語水平突飛猛進，也學會了使用電報機，親手把這篇稿用電台發了出去。當然發出的題目叫《零距離の中國兵》。
間瀨在文中首先很含蓄地介紹自己和一個記者團在陪同三島少佐去南京上任的途中有了與支那軍隊零距離接觸的機會，讀者如果不是弱智都會猜測出是他當了俘虜。接著他講述了幾天同吃同住的生活，讓他有責任介紹一些日本人不知道的事情。
他講到了支那軍隊的武器，讓他吃驚的支那軍隊用的都是皇軍的武器，而且都是新式的；講到了支那軍人的軍事素質，可以平端著輕機槍擊中目標，可以用一彈匣子彈狙殺20名皇軍；講到了支那人也有文化素養，有女兵會彈鋼琴會講英語；講到了支那軍人以十抵一的無情報複，因為日軍埋了三個支那農民他們居然埋了30名皇軍勇士報複，淹死兩個農民他們就淹了20名皇軍，而且還在繼續對峙中。還講到了支那人不講衛生，大便後不用手紙用棍刮的陋習。
朝香宮的文章在日本國內引起巨大轟動，他所供職的《朝日新聞》與《讀賣新聞》、日本nhk放送協會等各大報刊廣播都在頭版頭條刊登播發了他的文章。日本人聚焦在如何解救皇親和譴責“以十抵一”上。
大部分輿論在痛斥支那人“以十抵一”殘暴的同時強烈反對繼續用大日本皇軍的生命做無謂的犧牲，更不能犧牲皇室家族的子弟。也有輿論鼓吹要以武士道和忍者精神堅持與支那軍隊的較量，不能輸了大日本聖戰的氣勢。
酉尾壽造大將仔細分析著國內的輿論，感受到了巨大的壓力，他生怕處理不好會引起對自己的不良影響。但是戰場上是不等人的，這天夜裡他又接到了一個戰報，讓他不敢再猶豫了，立即向丈二和尚摸不著頭腦的龜村和加藤下達了第二天無條件釋放村民的命令。