“朱聖曾曰理在氣先，格物致知，知之深，則行之必至，無有知之而不能行者；知而不能行，隻是知得淺。”
“故凡事知先而後行。”
蘇長歌開口，聲音輕緩平淡。
但落在嚴院長等朱聖門徒的耳中，內心卻本能的感覺一絲不妙。
朱聖，危！
也就在他們剛做此想時。
聲音響起。
“吾以為，朱聖此言有誤。”
“凡事應當知行合一，致良知。”
蘇長歌開口，沒有用太過激進的詞，也沒完全否定朱聖的道理
理在氣先。
理者，事物的規律也。
氣者，事物的實質也、
朱聖認為事物的規律先於實質存在。
先有規律，再有物質，這屬於世界觀上的認知。
這句話如若是放在前世，蘇長歌能隨便批判，可這個世界是仙佛聖魔之流，因此也就無法界定此話的對錯。
但後麵那一長段格物致知的言論。
肯定是不對的。
知之深，則行之必至，無有知之而不能行者；知而不能行，隻是知得淺。
這番言論過度強調了‘知’的作用。
就算按朱聖臆想的那樣。
天理恒在，世間萬事萬物的規律不變。
那也不是知道了就能做到。
腦子會了。
手就會了？
手不會就是腦子會的還不夠多？
再者，天理恒變，沒有永恒的‘知’，。
因此更要強調‘行’的作用。
知行合一，致良知，通過實踐來檢驗人的良知，以及事物的真理。
而與此同時。
隨著這句‘朱聖此言有誤’的話落下。
嚴院長等人有些坐不住了。
目光看向台上的蘇長歌，怒意勃發，像是在看儒道異端一般。
朱聖說性即理，性在心外。
你就說心即理，心外無物。
朱聖說凡事知先而後行。
你就說知行合一，致良知。
這不是擺明跟朱聖唱反調，否定朱聖立下的天理學說嗎？
而且，雖然不知道你口中的知行合一、致良知是什麼意思，但你說朱聖之言有誤，那就是異端，就是歪理邪說！
心中如此想著。
但這一次，嚴院長並沒有急著站起來反駁蘇長歌言論。
免得跟剛才一樣陷入被動。
他想等蘇長歌說完自己的理論之後，再找出紕漏之處回懟。
也就在這時，一道聲音突然響起。
“夫子。”
“何謂知行合一，致良知？”
眾人循聲望去，隻見後排一個長相俊美，身姿挺拔的學子站起。
“那好像是蘇狀元的弟子。”
人群中有人喊道。
感受到周圍人的目光，慕子清無動於衷，視線停留在夫子身上。
聞言，蘇長歌看了眼慕子清及台下眾人。
“所謂知行合一，致良知。”
“知就是指良知，行則是指實際行為。”
“人之所不學而能者，其良能也，所不慮而知者，其良知也。”
“人生來就有良知，隻是被外界私欲所蒙蔽。”
“故而吾以為，良知要在心中尋，一念發動處即是行，若此念不善則除之，此念善則行之，去惡為善，踐行良知。”
“知為行之始，行是知之成。”
“思考、學習、認識一件事的時候，實際上就是行動的開始，但隻是行的一部分。”
“思考的念頭不善，要立即摒棄。”
“若念頭不善而為之，則道德不存，稱不上踐行良知。”
“而若思考的念頭是善念，則要立即通過實際行為來踐行善念，做到良知與行動合一，如此才算真正的知了。”
“念善而不行，則是假知，偽善。”
蘇長歌開口。
平淡的聲音卻如同雷震一般。
落在在座每個人的心頭。
這一刻，眾人的腦海中轟隆作響，不停回蕩蘇長歌剛才的話。
“知行合一，致良知。”
“知為行之始，行是知之成。”
“一念發動處即是行。”
“念頭不善則棄之，念頭善則為之，以實際行動來踐行善念。”
這幾句話聽起來並沒有多複雜。
事實也是如此。
知行合一，致良知。
最難的地方不是讓人聽懂這個道理，而是去做這件事。
與文聖、亞聖、禮聖、董聖、朱聖長篇大論的告訴你仁義有多重要不同，知行合一、致良知是要你去做，去踐行。
而不是知道仁義是什麼，就代表成為了仁義君子。
你不去行動，那就是假知，偽善。
談不上是仁義君子。
此時，浩然堂後排，趙恒等人也在思考蘇長歌剛才的話。
突兀間，隻見陳雲高聲喊道。
“知行合一，致良知！”
“我生待明日，萬事成蹉跎，我明白夫子這番道理的意思了！”
陳雲開口，病態蒼白的臉上因為激動而露出一抹嫣紅。
他所理解的知行合一、致良知，倒沒有夫子那麼高深，而是好的念頭一動，想到了就去做，不要故意拖延浪費時間。
不僅僅是他。
沈福、霍從文、趙恒等人此刻心中也有了各自的見解。
但大致都是相同。
就是如蘇長歌之前授課提到的那樣。
嘴上和心中工夫都是虛的，將實際行動作為一個人的評定標準。
這也是為什麼要去惡為善。
惡念是在心中剔除的，善念是行動做出來的，兩者的過程就是致良知。
然而，就在此時。
浩然堂內響起一道極其憤怒的聲音。
“蘇長歌！”
“你簡直是一派胡言！”
“天即是理，理在氣先，性在心外，故凡事必先格物，知先而行後。”
“心與理，知和行豈能混為一談！”
嚴院長憤怒的咆哮道。
恐怖的大儒威壓如河流奔騰般向周圍壓去，眾人心頭猛地一顫。
緊接著，又有數十位朱聖門徒站起來，麵帶冷意，怒氣勃發的盯著蘇長歌，心中已然將他的心學視為歪理邪說。
這十幾人雖然不是大儒。
但沐浴聖賢道理已久，一身浩然正氣也已經入品。
一同起身，壓迫感十足。
霎時間，兩方對峙。
蘇長歌站在台上，麵無表情，朱聖門徒站在台下，怒發衝霄。
也就在這時。
隻見蘇長歌緩緩開口道。
“吾所言若有誤。”
“嚴儒及在場諸位儘可指出，何必在這強詞奪理。”
“亞聖曾言，人之所不慮而知者，其良知也。”
“由此可見，良知存於性中，而性存於心，故人皆有善心，隻是被世俗邪欲蒙蔽，所以需要通過行動來致良知。”
蘇長歌開口，直接抬出亞聖。
雖然兩者沒多大關係，就良知二字而已，但也是借用了其中觀點。
按照你們那套理論。
聖人之言是天理。
因此朱聖的話是絕對正確的。
那亞聖呢？
亞聖的地位不比朱聖要高？
一時之間，嚴院長等朱聖門徒蚌住了。
見他們這個樣子，蘇長歌沒有理會，繼續為眾人講解心學。
“吾有一言，諸位靜聽。”
“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”
蘇長歌開口，語氣平穩。
然而。
就在話音落下之時。
異象陡生。
眾人眼中隻見蘇長歌渾身綻放金光，光芒如柱，直衝雲霄！
“夫子又雙叒引動天地異象了？！”
趙恒等人表情呆滯。