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第四百二十八章與我同在關燈護眼字體大中小第四百二十八章與我同在
艾華斯與伊莎貝爾都沒有阻止雅妮斯的離開。
這是早已被預見的離彆，也是注定的分離。若是這時再強留對方，那就不禮貌也不好看了。
而且艾華斯還知道另一個隱秘的理由。雅妮斯在這時離開，才有機會改變她未來的悲劇。
雅妮斯是一位標準的畫師，她的主要法力是水屬性。
而基於她對於均衡道途的理解，雅妮斯除了水屬性的法力之外，也同樣有風、土、火三種屬性的法力，比例恰好是8:5:5:5。
因為這個奇妙的比例，雅妮斯當時被玩家們吐槽為“黃金比例燒麥人”因此艾華斯記得特彆清楚。
這也與雅妮斯的性格相似。
她平時的性格與常人非常相似、相當開朗，完全看不到道途深入到第五能級後的偏執。但她深層的人格，卻是一捧無形之水。
時而溫和如涓流，時而狂暴如海嘯。
有時是冰，有時是霧，有時是雪，有時是泉。
但隻有那個不可捉摸、千變萬化的才是均衡之水。
若是長久的停留、漸漸靜止，就會因為附著“永恒”的概念而變成冰。
到了那時，就要偏斜到黃昏道途了。
雖然嚴格來說，黃昏道途並不是錯誤的道路但事到如今，雅妮斯已經沒法回頭了。
美之道途的準則是流動與永恒。雖然美之道途的職業非常多，但大致來說隻分兩個流派
一個偏向於均衡道途，強調“鏡之美”，保持藝術家的理性與保守、以均衡的理性與規則去駕馭自己的感性，這就是流動；另一個偏向於黃昏道途，強調“極之美”，試圖追求那永恒而刹那的究極之美，這就是永恒。
均衡與黃昏本就具有相似之處。一個聖數為5，在九個數字之中從前往後和從後往前數都是最中間的，守護寶石是黃玉；另一個聖數為9，乃聖數之極，守護寶石又是琥珀。
正如美與適應的道途靈光都接近綠色，均衡與黃昏的顏色也都接近黃色。
畢竟美之道途的柱神是雙生鏡而一麵鏡子不可能憑空映像。如同美必須向外界尋求一般。
正因如此，美之道途的超凡者到了純粹藝術領域的極限之後，就必然會走上第二道途。雖然也有追奉其他道途的，但那與美之道途本身無關。
雅妮斯作為科班出身的超凡者，她當年理所當然的選擇了均衡之道。
所謂的“魔畫”，這種蘊藏著特殊力量的動態畫，就是融於均衡道途的技法而產生的奇跡。它的本質也可以被視為一種煉金造物，因此理所當然的具有力量、並且可以量產。
但等雅妮斯後來抵達某個境界之後，就對自己最初選擇的道途產生了質疑。
這也很正常每一個藝術家在抵達某個領域之後，都很難抗拒“黃昏”的呼喚。而畫家與雕塑家接受的呼喚是最強烈的。
可雅妮斯自己並沒有黃昏道途的力量。
因此她追尋黃昏道途的天司碎片，試圖將其製成顏料、借助它的力量來完成一幅登峰造極的靜態畫。
如果她是錯的，那麼隻會有兩個結果要麼是她浪費了天司碎片，僅僅製成了一幅魔畫；要麼就是因為無法承受道途衝突而死。
但最可怕的地方在於，雅妮斯確實證明了，她當年真選錯了路她的確有黃昏道途的天賦，並且遠大於均衡道途。可是她已經沒法後悔了。
她所能做的就是窮儘自己的力量，消耗掉自己以往的全部人生，以全部的執念來繪製自己最後的一幅作品。
未來的她所畫的那幅珀中顱骨的靜態畫裡，那發著昏黃色光輝的、正是雅妮斯自己的顱骨。
這也是為什麼美之道途的超凡者要到某個等級後，才會開始選擇自己的第二道途。至少在美之道途超凡者身上，均衡與黃昏是完全相悖的兩條道路。選擇一條就意味著否定另一條。
她所教給伊莎貝爾的“真的就是真的、假的就是假的”這種理念，那就是屬於均衡道途的理念；而黃昏道途的理念則是“假的也可以變成真的、真的也可以變成假的”。
所以偏斜到黃昏道途、失控並化為幻魔的雅妮斯，就能輕而易舉將現實與虛幻來回切換。
那正是有黃昏道途加持的“美”所能做到的事。而那時她的法力池就變成了純粹而單一的水屬性。
如今看來，索菲亞女王之死，恐怕是一個非常重要的節點。
作為長生種，她與太多人類締結了友誼。反複經曆結緣與離彆，她的精神終究還是漸漸偏向了黃昏之道。
她想要凝固那已逝的過去、不想承認索菲亞之死、想要在玻璃島長久的繪畫、畫的越來越慢這正是因為她的精神正在向黃昏偏斜。
在原本的時間線上，恐怕雅妮斯大師就是從這個時候開始偏斜的。
哪怕阻止雅妮斯得到靈珀天司的天司碎片也沒有用她的心在那時已經扭曲了、能攔住一時也攔不住一世。
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追根溯源，就是因為那條世界線的索菲亞算不得善終。
她並非是因衰老而死、而是因背叛而死緊接著上演的便是無比醜陋的奪權戲碼。
雅妮斯根本沒機會向索菲亞告彆，而這最初也是最後的一幅畫更是沒有心情好好畫出來。
她隻能背上自己的畫板，失望的離開阿瓦隆。而這份情感她並沒有忘記，而是始終積壓在她的心底，最終成為了吞沒雅妮斯人性的心魔。
然而艾華斯改變了這個未來。
她最終還是安安靜靜畫完了這幅畫，並且沒有將畫帶走、而是將畫留給了艾華斯他們。
這就是舍棄。
她終究還是放下了自己的執念，吐出了胸中的鬱鬱之氣、坦然承認了友人之死。