祖宗保佑我建立了千年世家！
洛國公室一向簡樸，便是洛休這位國君的居室也稱不上華麗。
這些年呂小白的聲望愈發高漲，而且有管仲在旁邊出謀劃策，不需要洛休時刻指點。
隨著時間的推移，漸漸的生出了華發，洛曦陪伴在自己父親身邊，“曦兒，上月給你的書簡讀完了嗎？”
洛曦整個人直接愣在原地，想到自己父親交給自己的書簡，想到裡麵的內容，腦門上的冷汗刷的一下就流了下來，低頭道“父親，那份書簡兒臣已經毀了。”
似乎是意料之中，洛休似笑非笑的望了自己的兒子一眼，平靜道“為什麼毀了？可是寫的不好？”
洛曦沉默著，室中的空氣都仿佛凝滯一般，洛休也不著急，微微的眯著眼，等著自己的兒子給自己答案。
過了許久，洛曦才終於開口道“父親，您的智慧隻在素王之下，您寫出來的書簡之中自然是蘊含著天地的至理。
但那書簡是不合時宜，若是被人知道那是洛氏所出，不要說是四百年聲望，便是四萬年也是頃刻之間滅亡。”
這等恐怖的話從洛曦口中說出，洛休反而笑出了聲，思維落到須彌戒指中，手裡瞬間出現一份竹簡，遞給洛曦道“再看看這個。”
洛曦以為又是那種驚世的無君之言，雙手有些顫抖的接過。
展開一看，“《性善論》？”
不過寥寥數百字，邏輯清晰，讀罷讓洛曦有種意猶未儘的感覺，他認為自己已經被說服了。
人性本善，這是至理，所有治國需要使用仁恕之道，這也是素王所提倡的。
他剛想要表達對洛休智慧的崇拜，就見到父親又遞給他一卷竹簡，他展開一看題目就大跌眼鏡。
“《性惡論》？”
怎麼和剛才的截然相反？等到讀完他這一篇，整個人都有些恍惚了。
洛曦看了看手中的性惡論，又看了看手中的性善論，欲言又止，他認為自己應該說些什麼，但又不知道該說什麼。
姬昭見到這一幕有些想笑，洛休可是天命之子，雖然政治軍事天賦都有些平庸，但是搞學術絕對是聖賢級彆的。
性善和性惡這兩種截然相反的世界觀，邏輯嚴密的同時出現在洛曦這個智商不太高的人麵前，他不懷疑人生才是奇怪。
“父親，這……”洛曦有些躊躇的問道“這哪個是對的？”
以他的才能，他認為這兩種都是對的，但兩種截然相反的想法，怎麼可能都是對的呢？
洛曦的表現早就在洛休預料之中，於是笑道“沒有對錯，隻有選擇。
之後你將這兩篇文章拿到學宮之中，學子們一定會各站立場，激烈的辯論，派人將他們的辯論記錄下來。
思想的交鋒之中一定有智慧的結晶展現，收割這些智慧，洛氏就會永遠昌盛。”
這才是洛休成立學宮的真正目的，培養公族子弟隻是次要的，他的最終目標是將諸夏列國之中所有的大賢之人都邀請到學宮之中。
讓諸夏列國之中，最聰明、最有天賦的一群人互相爭個高低，而洛國作為學宮的主人，將他們的所思所想全部記錄下來，自然是非常合理的行為。
百家爭鳴，光輝璀璨，無數的曆史人物閃爍著智慧的光，天命之子將會開啟這個時代，您的氣運點增加速度再次加快了。
至於性善還是性惡，的確是沒有對錯，隻有選擇，但是世界觀的不同，會造就完全不同的學派。
荀子是性惡派，他自己自詡儒家，但是教出來的弟子全是法家，這不是巧合，而是法家的嚴刑峻法就是根據人性本惡而製定的，而性善派就會更多的強調德治的作用。
姬昭深吸一口氣，春秋戰國時期，本就是思想革新，生產力大變革的時代。
洛休現在就將對立的思想拋出來，即使短時間之內雙方隻會單純的針對善惡辯論。
但一旦這些人開始執政，這些思想就會不由自主的影響他們的行事風格。
姬昭望向昭城的洛氏學宮，恐怕日後，百家思想源流都要由此而出了。
天命之子，真是恐怖如斯！
“曦兒，若是邦周天命落地，洛氏幸存，你說洛氏何去何從？”
洛曦想了想有些遲疑的說道“洛氏聲望卓著，或許可以像宋國那樣，裂土封國。”
洛休有些失望又帶著一絲嫌棄的看了自己兒子一眼。
管仲已經開始在齊國推行土地私有，這是一種與邦周建立完全不同的製度，結果自己的傻兒子還在這裡玩老一套。
現在公室之中，人才越來越凋零，若不是洛國底子厚，加上老祖宗留下的智慧實在是勝過其他國家太多，哪裡還能有現在的輝煌。
想到這裡，洛休就覺得自己肩上的責任很重，他要給子孫留下足夠多的智慧，以免子孫不肖，累及素王的家族傳承大計。
若是姬昭在這裡，他會直接勸洛休算了，就連他這個天命之子的屬性都是他用屬性卡強行改變的，其他人的平庸再正常不過。
這就是與周王朝深度糾纏的結果，解決的方法，姬昭漸漸地有了眉目，隻能說還不到時候。
雖然心中對於自己的蠢兒子有些失望，但這些年來，洛休漸漸也接受了公室子弟的平庸。
似乎是感受到了父親的不滿，洛曦連忙又補充道“若是不能裂土，亡周者必然是新的天命之人，就如武王一般。
但邦周之所以能存續，是因為武王之後有先祖素王，東征平亂，才能安定下來。
可以等天命之人老死，再尋求複國。”
這還像話，對於這一次的答案洛休還算滿意。
實際上這種問題本來就沒有意義，按照現在的局勢，隻要洛國控製的好，幾百年之內周的天命還不會落地。
至於再遠的未來，誰能知道呢？
洛曦將兩篇大論直接掛在了學宮之中，言明這是國君所寫，讓眾人評價哪個理論更技高一籌，若是說的有道理，便以金銀布帛相贈。
實際上根本不需要這些財物，性善論和性惡論這兩篇文章，是如此的邏輯清晰，如此的觀點強烈，宛如洪鐘大鼓一般，將所有人的腦子都震成了糨糊。
現在這個時代，元士的力量還沒有被發掘出來，思想還沒有變革。