洛國公室正激烈的討論著秦國的這一道命令。
洛太子繼有些激動的說道“父親。
秦國相邦呂不韋說天下沒有不變更的法度。
他邀請天下才智之士入秦，言明百家子弟皆可前往。
但凡是才智之士，但凡能在府中留下片言隻語，他就會以高官厚祿，黃金美玉來回報。
他要在秦國之中融合百家學說，創造出一套最完美的製度，來替換現在的秦法。”
秦法要變了！
這是所有人的第一反應，呂不韋是秦國相邦，秦王政待他如父，他想要變更法度是能夠做到的。
洛國對秦國的厭惡就是源自於秦國的法度。
楚國是個連變法都沒能完成的國家，還是上古那一套世卿世祿的製度，注定滅亡的國家沒什麼說的必要。
單單說變法之後的國家之中，齊國的變法是洛國最滿意的。
既廢除了世卿世祿，打開了底層的上升通道，而且還能富民，對國人的壓榨沒有那麼嚴重。
齊國擊敗魏國之後，還成為了諸夏第一強國，證明齊法家的製度是能夠讓國家戰鬥力提升的。
隻可惜齊國的地形不太好，六國伐齊直接將齊國乾廢了，數百年都沒能緩過來。
另外就是魏國的變法比較徹底，實際上衛鞅本質上是將魏國的變法搬到了秦國。
尤其是最核心的製度基本上就是照抄。
不論是廢除世卿世祿，給庶民上升通道。
還是允許土地自由買賣，增加自耕農，破壞奴隸主貴族的經濟基礎，都是魏國做的。
如果秦國隻是單純學習這些先進的法度，洛國並不覺得有什麼，反而覺得是個好事。
舊貴族實在是太腐朽了，該是時候掃進垃圾堆了。
但是秦法沒有這麼做，衛鞅對魏法進行了偏科的強化，瘋狂的在戰爭潛力加點，整個秦國進入了耕戰體係。
秦人要麼種地，要麼殺人，不存在其他的選擇，這種嚴苛的程度，是經過變法的列國所見不到的。
再加上衛鞅見到了魏武卒那種直接封地的兵種的壞處，於是九罰一賞的思想就被貫徹。
先賞賜，再奪走，這樣就不會陷入賞無可賞的境地之中，完美解決了秦人斬首獲得爵位之後，就戰鬥力下滑的危機。
洛澤感慨道“秦人的耕戰體係實行了一百多年，按說早就該有從底層殺出來的勇士了。
但是看看秦國之中，不論軍隊還是朝堂之上，基本上都是秦國公族和六國貴族把持權位。
這套法度隻能滿足君主一人的統治欲望，現在終於是改變它的時候了。
讓學宮中的百家之人向西而去，去到呂不韋府中，摧毀秦國的法，改變現在這個秦國！”
洛國一呼，群起響應，無數學子向著秦國而去，呂不韋熱切慷慨的接待著這些百家之人。
無數的金銀珠玉被撒出，這些百家學子日日夜夜在呂不韋的府中將自家的思想記錄下來，呂不韋用黃金來交換這些。
這些百家之人對秦法大加批判，幾乎就是指著鼻子罵，並且提出修改的法門。
主要就是一條主旨，“不恤民力，不加慈仁，這不是自然之理。
諸夏子民不是奴隸，等到忍受不了的時候，自然就會反抗。
一反就是天下皆反，宛如洪水湯湯，不可逆勢。”
呂不韋本就不喜歡秦法，於是側耳傾聽，感到大有收獲，“不聽百家之言，竟然不知道秦法的弊害已經到了這等程度。”
這部書編撰數年，終於大致麵世，呂不韋曾想將之命名為《呂覽》，但眾人勸阻了他。
“洛國中有《洛宮春秋》，那是天下經書的頂峰，字字珠璣。
現在您所編撰的這部書，包羅百家之學，以春秋為名才適宜。”
呂不韋聞言振奮不已，於是改作《呂氏春秋》。
呂不韋如此的大張旗鼓，自然引起了秦國貴族的警覺。
說來很可笑的一點，軍功爵位製度實際上能夠保護貴族的利益。
秦國中早就沒有了舊貴族的生存餘地，但是新貴族，尤其是從六國而來的士人，他們發現，現在秦國的製度，除非那種橫壓當世的絕頂天才，可能一躍而起。
否則，即便是有天賦才能的人，也要先在戰場上和無數的徭役中活下來再說。
即便是活下來，還要小心鄰居不要犯罪，否則連坐製度，一切白乾。
秦人要耕戰，沒時間讀書，但是官吏的數量卻會隨著統治的擴大急速擴張，那就隻能用六國之人了。
所以秦國之中的六國貴族是最反對呂不韋變更法度的，他們甚至直接到秦王政麵前說道“王上，秦國因為商君變法而興盛，現在甚至有一統天下的跡象了。
可見秦法是正確的，不去堅持正確的，反而要改變它，這難道是明智的嗎？
臣請您治罪呂不韋，這是置秦國社稷不顧啊。
況且呂不韋府中的學子抨擊國政，這是違反秦法的，應當按律處置。”
……
呂不韋是戰國末期最具有傳奇色彩的商人，他從一介布衣，以超絕的眼光一躍而起成為秦國相邦。
他廣攬門客，窮儘百家至理，融會貫通，最終編撰出《呂氏春秋》。
無論後人褒貶，這部以黃老道家為根基的書，是足以改變秦國命運的大典。
秦國給予了他至高的榮耀，他還贈足以挽救秦國的思想。
但是命運總是玩笑，因人廢言無處不在。
呂不韋因為立身不正而連累這部巨著時，不知道他是否會有些許的悔恨呢？——《淺話先秦》
本章完