祖宗保佑我建立了千年世家！
在這個世界上，始終流傳著一句話，那便是，這是素王的世界。
無論是諸夏人，還是草原人，都知道這句話的存在，許多人都深信不疑。
姬昭在草原上的知名度或許比他所想象的還要高。
在諸夏北方的草原上，有許多胡人，他們有生來就是胡人的，祖祖輩輩，幾千來都是，也有許多是中原的失敗者，被驅趕到草原上。
最古老的那些從黃帝時代就被趕到了草原上，最近的則是在漢末為了躲避戰亂進入草原。
草原是不能種地的，於是不得不走上遊牧的道路，什麼叫做遊牧呢？
史書上說他們逐水草而居，他們終年驅趕著牲畜，春季將一片草場吃乾淨後，便遷徙到冬季的草場繼續去吃，這叫做換場。
即便是中原之地最優秀的農民來到草原，他也會成為一個草原人。
因為這裡無地可種，隻能放牧，地理對人的決定作用是巨大的。
但草原終究還是發生了改變，無數念著素王名字的漢人融入了其中，草原傳統的蒼天日月山川之神信仰發生了變化。
這種改變是輕微的，或者說，草原的素王和中原的不同。
況且，即便是同樣的信仰，也不耽誤草原和中原的敵對，也不耽誤草原和中原的文化完全不同。
不要說純粹的草原，就說經過洛國改造的燕國，從誕生起就是完全的諸夏文化。
但經過百多年的發展，因為漁獵的生存方式，其國中無論是政治氛圍，還是文化特色，都和中原大為不同。
比如在燕國中，慕容家的實力已經強到能威脅皇室了，但是皇室卻不鏟除慕容家，這是不可想象的。
這就是為何中原士族大多數不願意投靠燕國的原因，他們適應了中原的政治法則玩法，讓他們去重新燕國的政治生態，他們是不願意的。
中原人不喜歡去分辨草原上那些互相之間有著血海深仇的部落，不喜歡去分辨其中各種不同的人種，隻要生活在草原上，通通將其稱呼為胡。
這種方式雖然比較愚蠢，導致本來互相之間有矛盾的草原部落竟然互相產生了認同，不僅僅是胡人，對待其他的蠻夷同樣如此。
但優點就是給中原漢人樹立了一個靶子，打起草原部落來，不用擔心因為曾經是漢人，就下不去手，隻能說是有利有弊。
草原上的胡人，自古以來的生活條件就是很差的，戰敗者才會去草原上，而戰勝者都會留在中原的膏腴之地。
可想而知草原上到底是什麼樣的生活環境。
中原之地這些年天災盛行，但這種程度的天災對於草原來說，根本就不算是什麼。
草原上的白災和黑災是能夠毀滅一切的災難，當初洛陵就是在草原上播撒白災，結果導致無數的匈奴人死去。
在整個先漢王朝，草原上的胡人要麼給漢王朝當狗，要麼就會被漢王朝往死裡打。
漢王朝的將軍先後兩次在北海邊上將匈奴單於處決的事跡，永遠都是草原那些豪傑心中的夢魘。
在進入後漢朝後，這種情況發生了一些改變，草原雖然依舊不可能入侵漢朝，但至少在邊境上能夠打的有來有回。
草原和農耕就是如此，力量此消彼長，草原殺之不儘，殺之不絕，隻要那片草原還在那裡，就始終會有草原上的部族出現。
草原上不能刷新人，但會有中原為了躲避苛捐雜稅的百姓逃到草原上。
許多人或許不能理解為什麼農耕會逃亡遊牧，因為苛捐雜稅猛於虎。
正如很多人不能理解為什麼世家大族隱匿人口那麼簡單，清查人口總是要朝廷強力推動，而不能和被隱匿的百姓裡應外合。
因為大多數人總是覺得，百姓在世家大族中賣身為奴，生活淒慘，是不得不為世家大族做事，但實際上苛捐雜稅猛於虎，給世家大族種地比種自己的地更容易活下去。
草原或許會死，以後會後悔，但中原真的現在就會死，這是逃往草原的原因。
經過許多年的積累，如今的草原終於再次開始繁盛起來。
在蒼天之運的推動下，迎來了自己的繁榮期，如果現在有一個真正的草原之主，或許真的可以將自己稱作蒼天的子嗣，被日月所環繞的蒼天子嗣。
正如這個人才鼎盛的漢末時代一樣，胡人開始迎來屬於自己的時代。
姬昭在天柱見到胡人氣運時，他就在思考一個問題，在他所處的那個時代，在後三國時代，縱觀史書上，有多少名字在其中？
多少胡人的，多少漢人的，這正是世界運行規則的一部分，自己所穿越的這個遊戲，是個家族存續的遊戲，在遊戲並不改變曆史，或者說曆史本就是一個背景板，家族子弟也隻是一行數據，但是穿越過來之後，那些文字變成了一個個活生生的人，於是他便沉浸於其中，他不願意再見到五胡亂華的出現。
當然，最重要的是，他不願意見到元清的出現，五胡亂華中尚且有苻堅這樣的人，尚且有北魏孝文帝這樣的人，漢人和鮮卑最後鑄就了大唐這個鼎盛的封建帝國，貞觀和開元是姬昭最向往的時代，但元清他是真的找不到一絲絲的優點。
中原人在思索著如何保證國家的平穩運行，胡人也在思索著如何能夠讓部族在這種恐怖的天災下存活下來。
這些草原上的貴族當然不是為了真的讓麾下牧民活的更好，正如中原也隻有漢太宗孝文皇帝這少數以百姓為己任的皇帝。
但即便是當作資源和牲畜一樣看待，他們也不希望自己的部落遭受打擊。
無論是誰，最後都一定會將目光投向南國。
隻有占據那片能夠種地的溫暖環境，才能夠讓整個族群都活下去，這和燕國南下的原因是完全一致的。
燕國能這麼多年，以相對於中原少很多的人口卻一直取得不小的勝利，就是因為燕人矢誌不渝的懷著一定要占據南國土地的心思。
當年先漢時動員士卒前往進攻匈奴，也是用類似的原因，隻有生死才最能激發人的潛力。
這群一直以來都想著拚命的胡人，如果不同樣拚命去和他們大戰的話，最後的勝負還真的是不好說。
胡人中有了許多可以稱之為天才的人，在中原天驕逐漸開始凋零後，蒼天已經迫不及待的將胡人中那些耳熟能詳的名字推出來。
尤其是在姬昭出現在天柱所在，並且開始合道後，這大概是蒼天最後一次在指使著世界流轉前進了。
這些年中原的書籍漸漸流傳了一部分到草原，燕國的存在讓胡人和諸夏的交流大大增強。
這些既有胡人剽悍，又讀了漢人書籍的胡人，身上又沒有傳統束縛的胡人豪傑所發揮出來的破壞力之強，讓人感到心驚。
在遼東那個白山黑水之間，走出了燕國這個如今天下有數的諸侯。
燕國騎兵的單體戰鬥力之強，冠絕天下，從某種程度上來說，就連西涼鐵騎都沒有這群從冰天雪地裡麵走出來的騎士強大。
但在燕國存在之前，遼東之地的胡人數量就很多，或許用很多來形容並不合適，畢竟以胡人的生產方式，以遼東的環境，想要有很多的人口是不太現實的。
但不得不說，生活在遼東之地的胡人戰鬥力都很強，無論是烏桓還是那個和燕國是世仇的部族鮮卑，這些被稱之為東胡係的胡人都很強。
這群漁獵部落的人相當的悍勇，漁獵賦予了他們精湛的箭術和身體素質，稀少難以獲得的食物以及寒冷的環境讓他們的忍耐力和體力都到達了極點。
燕國中就有許多胡人士卒，但更多的胡人潛藏在白山黑水間，燕國自然沒有能力去每圍剿每一個胡人，那是絕對不現實的，即便是燕國滅亡也做不到。
不要說燕國，即便是中原傾儘全力也不可能將白山黑水的每一個胡人殺光，畢竟中原直到現在都沒能將江東以及西南的蠻夷清剿乾淨，就更不要說戰鬥力更強的遼東了。
在遼東有一座山，叫做大鮮卑山，燕國的祖先被流放在這裡，於是就各自取了很多地名作為氏。
這些氏又流傳到了周圍的胡人部落中，於是很多胡人部落就有了屬於自己的姓氏，那些姓氏有著漢人的格式，但卻不在漢人傳統的姓氏中，而是獨屬於燕人的姓氏，比如慕容。
在眾多號稱鮮卑的部落中，有許多燕國的姓氏，在胡人的眼中，燕國也是胡人。
因為燕國不是漢人，生活在長城之外，文化和漢人也不一樣，所以大多數的胡人將燕國稱之為燕胡。