漢朝選擇了不斷的戰爭，而大唐，選擇了帶著胡人一起玩，建立天可汗體係。
天可汗體係的關鍵在於，一個假想敵！
一個危害這個體係的假想敵。
一個可能會對所有國家造成傷害的敵人。
這個敵人不能是大唐，所以大唐要對外強壯的友善，即讓所有人都知道大唐的強大，但是大唐作為一個保護者出現。
而這個敵人，就出現在一個可能會危害大唐的國家身上，這個曾經的敵人是冬突厥，接下來這個國家會是誰呢？
我們現在不知道，但我們都知道，未來這個國家一定會出現，總有人會這麼做。
接下來大唐的對外戰爭，隻剩下擊敗這個敵人，其他沒有必要的戰爭，都不要由大唐親自動手。
如果沒有暫時沒有這個敵人，比如現在冬突厥覆滅，新的草原霸主還沒有崛起，就要不斷地宣傳之前冬突厥的罪惡，以不斷強化天可汗的必要性。
大唐要永遠和大多數的胡人國家站在一起，這個過程要持續一百年、兩百年，即天可汗不僅僅是你李世民，未來你的兒子、孫子，世世代代的天子，都要做這個天可汗。”
鑄就團結的最簡單的辦法就是創造一個敵人，嘶！
李世民等人皆倒吸一口涼氣，這種國家之間的藝術，讓人忍不住的去驚歎，這是怎麼想出來的主意。
但李世民聽的很是興奮，他自己成為了天可汗，這固然是值得興奮的，但成果隻有傳承下去，才算是真正的成績。
就如同第一個天子，第一個皇帝一樣。
第一個天可汗會永遠被人所銘記，李世民這輩子最大的願望，就是以一代聖王的名聲留在青史上，所以他對這個是有執念的。
往後的大唐皇帝都冠有天可汗的名號，而這個名號是由我李世民帶來的！
一想到這裡，李世民就激動的要顫抖起來了。
洛蘇今日很是高興，一刻不停的繼續說道：“在這個團結諸國的過程中，大唐要用自己卓絕的藝術、文化、審美，去征服那些每一個來到大唐的胡人，就如同遼東國中那些內裡完全就是漢人的胡人。
這個過程中，可以用什麼辦法呢？
還記得我們曾經商議過的科舉製度嗎？
我一直都在思考這個製度有沒有什麼更大的作用，他將做官的範圍從士人變成了所有人，現在完全可以繼續擴大它的範圍。”
李世民聞言一愣，說道：“國師，讓胡人去考科舉，這是不是有些荒誕。”
房玄齡同意失聲道：“普通人家的士人都難以中舉，大多數的胡人根本就沒有讀過什麼書，怎麼能中的了呢？”
其餘諸宰相聞言紛紛點頭稱是，想想都知道，那些胡人是絕對不可能中得了的，考科舉，寒門都考不過士族，更不要說那些沒什麼文化的胡人。
洛蘇聞言卻歎息道：“你們為什麼就不能轉轉腦子呢？現在的科舉考不上，難道就不會增加科目嗎？
現在的科舉有這麼多科，那完全可以在科舉裡麵增加騎射，西域雖然學儒家學的少，但是那些宗教昌盛，可以出關於宗教的科目，他們擅長什麼，朝廷就可以加什麼科目。
這樣他們取得好成績，也沒人說什麼。
甚至朝廷還可以直接宣布，為了讓胡人能夠有更多的機會接受聖人的教誨，特意為天可汗體係中的國家單獨考試，給他們名額，以顯示天可汗的天恩浩蕩。”
呃……
洛蘇這話一出，殿中頓時寂靜，顯然洛蘇的話讓眾人都有些懵，這考不過就考不過，怎麼還能朝廷下場拉偏架的，屬實是有些出乎意料。
李世民也躊躇道：“國師，這是否有些不好？”
洛蘇反問道：“科舉是不是為國選才？”
“當然是。”
洛蘇慨然道：“為國選才便是為了大唐的繁盛，這些胡人來到長安讀書，又做了大唐的官，這些人接受了大唐的思想後，回到部族後，就會天然親近大唐，幫助大唐控製他的國家。
而且你們以為我隻讓那些貴族子弟來學習嗎？
每一批來長安學習的裡麵，除了貴族子弟，還要有那些底層的人。
這些底層的人在見到了大唐的繁盛後，尤其是在大唐擁有了一定的地位後，再回到國中，那定然是要讓國中經曆一番洗牌的。”
這一套套的組合拳，讓眾人立刻就知道，國師絕對不是短時間琢磨出來的東西，很可能在當初科舉製度完全鋪開的時候，就已經開始考慮讓科舉製度，在胡人地區生根發芽了。
洛蘇的話打消了李世民所有的顧慮，他想了想，然後越想越覺得好，忍不住笑出聲來，而後才後知後覺的對諸宰相笑道：“朕以為國師說的沒錯。
自古皆貴諸夏而賤夷狄，朕獨愛如一。
夷狄沒有文化，朕應當讓夷狄感受諸夏文化的浩瀚，夷狄不應該生來就沒有學習的機會，沒有機會感受先賢的經典，聽說在後漢的時候，太學裡麵有數萬人，朕的長安同樣應當如何。
朕不僅僅要有數萬漢人。
朕還要有數萬胡人，讓所有的胡人都讀聖賢書，讓所有的人都說雅語，一代代的就這樣推行下去。
向整個胡人國度宣示朕的恩德，讓天下的胡人都明白是天可汗給了他們一個翻身成為人上人的機會。”
洛蘇的話對諸宰相來說是顛覆性的，明明國師一直都在講這種規矩，但每每做起事來，卻將那些傳統的觀念，破壞的一塌糊塗。
至少對於這些人尖子來說，還從來都沒有聽說過，考核也能分地區考核的，但對國師來說，這似乎並不算是什麼，就這麼堂而皇之、理直氣壯的提出來。
魏征略一沉吟後緩緩說道：“陛下，國師，難道您就不擔心我中原的士子們會抗議這種事嗎？”
洛蘇直接大手一揮道：“抗議可以，隻要願意帶著自己的家人去那些國家重新歸落戶籍，並且從此常居在那些地方，就可以按照那裡的標準來參加考試。”
洛玄辰沒忍住笑出聲來，殿中眾人頓時繃不住了，這不就是帶著家人去流放，要知道這些來長安讀書的胡人，大多數都是要回本國的，一個中原人，一輩子生活在那些地方，在這些士人眼裡，真是和被流放沒有區彆了。
說句不好聽的，大唐的不少流放地都比漠北好，那地方是真沒人願意去。
洛蘇說了這麼多，愈發讓眾人覺得，這外藩事務，很不簡單，絕對不是隨便就能夠處理的，而是要慎重又慎重。
李世民走下禦座，在殿中踱步，沉吟道：“國師，按照你剛才所說，朕發覺這外藩事務之繁雜，幾乎不遜色於大唐內部了，這治理起來，稍有不慎，就會鑄就大錯。”
洛蘇站在李世民身邊，望著殿外，沉聲道：“是的，在大唐周圍，不算河西走廊以南的那片高原，有大約兩百萬戶，一千萬人口，這些人中有胡人、有漢人、有胡漢混血，有生胡人、有已經完全諸夏化的，有諸夏化卻不曾漢化的，很複雜，這些人和中原有聯係，又有隔閡，其中錯綜複雜，僅僅一個機構衙門是不夠的。
我建議天子你在大唐內部設置一個部省，比如可以叫做‘藩部總理衙門’，或者稱之為‘理藩院’、“理藩省”，都可以，至少要給這個機構類似於尚書省的級彆架構，專門用來負責對外藩部。
以後也不要用胡人、夷狄來稱呼那些國家，要稱呼他們為大唐外藩、大唐藩部，改變要從細微的稱呼開始。”
設置一個尚書省的機構！
尚書省下轄六部二十四司，是整個帝國的執行機構，需要的官吏人數之多是中書省和門下省所難以想象。
畢竟看三高官官的級彆就知道其中差距，尚書令是正二品，就連尚書令的副手左右仆射都是從二品，而中書令和門下侍中卻是正三品，論級彆，隻和尚書省的六部尚書同級彆。
李世民卻毫不猶豫的徑直點頭道：“國師說的有道理，是應該設置這樣一個機構，而且這個機構中，還要有藩部官員參與，這樣能夠讓藩部更能夠感受到大唐的誠意。
不僅僅政治上要如此，還應該設置一個軍事上的機構，就如同府兵的十二衛一樣，要能夠總征調諸部兵馬。”
李世民順著洛蘇的思路，越想越覺得有搞頭，語氣中不禁帶上了一絲興奮，“真不愧是朕親自請出來的國師，真不愧是名垂千古的文公，您真是古往今來的第一賢臣宰相。
諸卿認為國師所說如何啊？”
殿中諸宰相聞言你看看我，我看看你，這能有什麼意見？
他們還處在被洛蘇大量信息轟炸沒有反應過來的階段中，還有些事沒想明白，但聽起來是非常的有道理。
對洛蘇這個人，李世民、房玄齡、魏征這些人都有一種感覺，那就是仰之彌高，鑽之彌堅。
不是因為一個單獨的政策，單獨一個政策的話，有時候雖然能感覺到智慧上的差距，但本質上並不會真的差的那麼遠。
但洛蘇和他們最大的不同就在於視角。
他們就像是在長河中蹣跚行走，要麵對長河中的浪花以及其他未知的東西，前路會遭遇什麼他們是不知道的。
他們心中是如何呢？
道路曲折我走不儘，前途光明我看不到啊。
但洛蘇就像是站在乾岸上，不，應該說是站在山上，大河蜿蜒，就在他的眼底，他總是這樣悠哉悠哉。
正如貞觀初年的時候，大唐要休養生息，那不僅僅是洛蘇所能夠想到，但洛蘇卻能夠清晰的告訴所有人，為什麼要休養生息，要怎麼樣休養生息，在休養生息的道路上，哪些是可以做的，哪些是不能做的，休養生息的目的是什麼。
黃老傳承了這麼多年，從來沒有人能夠用那麼現實以及清晰的條理去講述，而不是說一些什麼道、自然的空話。
後麵對外藩和大唐的關係論述，簡直讓眾人大開眼界，從理論到措施，幾乎每一步都敲擊在眾人心中，這一套完全可以用一百年！
最關鍵的是，從這些論述中，這些聰明至極的人，又如何能聽不出來，洛蘇是有一套分析這種國家之間的理論的。
國師，現在拜師還來得及嗎？！
(本章完)（www.101novel.com）