落難情緣！
坐堂執教二十多年，桃李滿天下，邱縣劉刺史是他的其中一個弟子。
盧學儒在唐朝科舉製度考試中，雖然未能大遂平生所願，考取最高功名——進士及第，卻也得了個同進士出身。
盧學儒出生於中原邱縣後梁村一戶盧姓的“書香世家”。一出生，盧家就按“科考取官”模式對他進行培養。
自隋朝創立科舉製之後，盧學儒三歲時，祖父盧文興就開始教他學《三字經》《千字文》等，“進士夢”是他盧家曆代的進身仕途夢想。
在唐朝時期的讀書人喜歡參加的科目還是明經科和進士科。明經主要是以儒家經學為考試的內容，在漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”之後，古代曆代統治者注重用儒家學說統一人們的思想，這也就是明經科受歡迎的重要原因之一。
與明經科同樣重要的就是進士科，唐朝初期，進士科主要時務策五道，文章詞華的優劣來作為考試的標誌。在這個重文的時代氛圍中，許多還沒經過吏部銓選的任命為官員的進士，身穿百姓的衣服就被人們視為未來的卿相。
進士科吸引了很多的讀書人來應試，導致競爭激烈，及第難度大。有“三十老明經，五十少進士”這樣的說法，如果三十歲考上明經就已經老了，五十歲考上進士還是很年輕的年齡。可見進士科的考試難度要比明經科大。
按照唐朝的科舉考試製度，獲得舉人資格的考生就可以上京參加會試。
會試取中了，稱為進士。
中了進士，就可以名正言順做官，一部分優秀的選入翰林院，稱為翰林，這是最高“學術職稱”，一般的進士至少也可外任知府，這是古代文人士子為之奮鬥的人生目標。
而盧學儒的父親盧劍青自小不僅好學，而且聰明過人，過目成誦，家裡的書看完，常走數裡邱縣書院借書，其勤奮好學可見一斑，不難看出他從小誌向就遠大，所以博覽群書。
盧劍青在他二十歲的時候應鄉試中解元。
三年後，入國子監讀書，深受器重，名氣日盛。
再三年，複試於禮部，名列前茅，但因其孩童時爬樹時臉上被樹杈劃了一下，留下一道傷疤，考官嫌其不雅，隻賜得個殿試二甲第一登進士。
後來文名遠揚，擢升翰林院學士。
在掌翰林院的年月裡，由於他才識過人，廣集諸子百家有關治國濟民之說，精心鑽研，著書立說，尤其是對治國理政，發展經濟方麵做出新見解。
盧劍青的這些成就都是因為其人好學，他是活到老學到老，導致晚年“右目失明”，但是他“猶披覽不輟”。
因此，當朝有的文臣說，聰明隻是很小的因素，作為一個過目成誦的人，也是靠的勤奮和毅力；有的讚他“以博綜聞”；更有的認為盧劍青“不僅為鄰郡之大人物，乃大唐史上名人也。”
盧劍青在各個領域都有非常深的造詣。可謂之通儒，在文學方麵有“詩文滿天下”的稱號，但他自己以精通經濟而自負。
盧劍青不僅學識淵博，在人品上也是非常值得稱讚的，他的民族思想浸潤著深厚的中國傳統的禮儀文化精神。唐代史學家譽他為“中興賢輔”、“當代通儒”。後病逝於長安，終年七十七歲。
……
而盧學儒他本人，繼承了祖輩的遺傳，才學超群，公元618年，在鄉試中考取了舉人，獲得了參加會試的資格。
心懷天下的盧學儒，三場考罷，他的卷子雖然獲得了考官的好評，卻沒能中榜。
盧學儒隻好打點行李，北歸故裡。
盧學儒這次進臨安城赴考，雖然沒能中榜，但卻有二大收獲。一是他在這裡遇到了伯樂——李淳風。
李淳風在朝廷以賢良科目召試對答策問的一千餘人中，他名列第一。兩人共論時事，相談甚歡，引為至交；二是歸家途中，沿途考察各地時務，民情了然於胸，見識大為增長。
春風秋雨又三年，前度盧郎今又來。
這一次，盧學儒差一點就被錄取了。
同考官極力推薦他的卷子，主考官也認為這名考生“言有體，不蔓不枝、次暢、三順、詩妥。二場尤出色”，準備以前十名錄取。
然而臨揭榜時，考官發現中原多錄了一個名額，而嶺南尚未錄滿，為了平衡，撤去了盧學儒的進士資格而補給了嶺南，他又一次名落孫山。
後來，為了安撫盧學儒，主考官給他一個“謄錄”的職務，讓他進入翰林院隊伍。
可是，心高氣傲的盧學儒不願意擔任這樣抄抄寫寫的職務，他還要搏一搏，於是拒絕了。
又是一個三年後，盧學儒第三次參加會試。
這次考試，盧學儒可謂得心應手，下筆如有神助，發揮得淋漓儘致。
但主考官批他的答卷發現了一處明顯的錯彆字提拔的“拔”字，寫成了點撥的“撥”字。
這一次，竟是一字之錯，又名落孫山。
正是“失之毫厘，謬以千裡”！
進士，是由科舉以來中國封建社會做官的“門票”，考不上進士，盧學儒就失去了一條進入官場的陽光大道。