落難情緣！
嶺南春來早。
惠能攜五祖弘忍傳授的禪宗衣缽南歸之後，因為受到名利歹毒之徒的追殺，隻得在嶺南四會、懷集一帶的深山老林之中隱匿。其間，思念家中娘親，返新州探母，又聞名利歹毒之徒追來，情急之下，背母上天露山隱居，光陰飛逝，轉眼之間，不覺又是一年一度的春節又將來臨了。正是年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
遠處的村落裡過年的鞭炮聲，催得漫山遍野的梅花卓然開放，把一束束大好春意儘情地抒寫在茫茫深山荒野。
迎春的天露山梅花，綻開了迷人的。那一叢叢的梅花，心有靈犀通人心，開得那麼迎節，開得那麼豔麗，開得那麼嬌嬈。漫山遍野皚皚雪白的梅花，形成了一道獨特的景觀，猶如“千裡冰封，萬裡雪飄”的獨特風光。
在這個民間盛大的節日裡，天露山上的每一朵梅花都揚起了熱情的笑靨，每一縷幽香都綻開了溫馨的情懷，每一瓣花瓣都伸出了真誠的邀請，就像款款情深的梅花仙子，早立枝頭恭候在山中隱居的朋友。
惠能信步在雲霧繚繞，如仙境般的天露山上，極目四眺，漫山遍野迎寒而開的梅花映入眼簾，白茫茫的一片，蔚為壯觀。綻開在枝頭上的朵朵梅花，猶如美麗的梅花仙子，即使在寒風凜冽、雲霧飄渺的深山野林之中也難以掩蓋其迷人的芳華。
陣陣暗香隨風飄揚，讓人心旌搖蕩，惹得惠能神思悠悠，登上古驛道旁那塊屹立在蒼茫天地之間的“通天大道”巨石上，漫天思緒如天露仙泉滾滾而來……
在漫天的浮想中，惠能想起了小時候和阿爹、娘親過大年的曆曆往事。
記得二歲那年，惠能的爹爹教他寫春聯，貼春聯。
盧行瑫首先對惠能講對聯的起源早在秦漢以前，民間每逢過年，有在大門的左右懸掛桃符的習俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上麵分彆書寫上傳說中的降鬼大神“神荼”和“鬱壘”的名字，用以驅鬼壓邪。到了五代，人們才開始把聯語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。之後，每逢歲時，人們便掛桃符來驅鬼避邪、迎喜接福，這是對聯的萌芽。五代時，桃符上的神像不見了，取而代之的是聯語。蜀後主孟昶曾寫了一副“新年納餘慶，嘉節號長春”的對子，這是有史以來最早的對聯。
“春節貼春聯，不要將春聯的上下聯貼顛倒，要按上下聯的順序貼。”盧行瑫說完對聯的起源後，便切入春節如何貼春聯的話題。
“阿爹，怎樣分上下聯呢？”惠能不明地問。
盧行瑫解釋說“首先要區分門的上下首。在麵對大門時，右手方向為上首，左手方向為下首。貼對聯時上聯貼上首，下聯貼下首。”
“那又怎樣分上下首呢”惠能又問。
盧行瑫道“首先按音調平仄分。春聯比較講究音調平仄，上聯最後一個字為仄音，下聯最後一個字是平聲。”
“怎樣分仄聲、平聲呢？”惠能饒有興趣地眨著那雙明亮的小眼睛。
盧行瑫看著求知欲特強的小惠能，儼然像一個塾師那樣，解釋了仄聲與平聲的區分並舉了一個例子“仄聲一般為三四聲。如新年納餘慶的?慶?字，是仄聲。平聲一般為一二聲。如嘉節號長春的?春字，為平聲。”
……
春節，這意味著春天就要來了，萬象複蘇草木更新。華夏文化悠久的曆史，賦予了春節太多的內涵。大唐以來，在春節這樣一個特殊的時空環境裡，給了許多文人墨客想象發揮的空間，留下了許許多多美文佳句
一元複始
萬象更新
遙聞爆竹知更歲
偶見梅花覺已春
時過境遷，時隔多年，盧行瑫讀起這些膾炙人口的春聯，感慨萬千。
……
春節是一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日。
惠能小時候過年，最高興的就是盼年，那種虔誠的心情、那種迫切的滋味，如今每每想起仍然激情滿懷。穿新衣、放鞭炮、貼春聯、吃餃子、給阿爹、阿娘磕頭拜年，要壓歲錢，逛廟會，等等；
除夕夜，追逐著鞭炮燃放時的硝煙味和響聲，端著盛滿湯圓的大碗和一群小夥伴，村東跑村西，那種質樸、那種熱鬨、那種童趣，已深深地留在了記憶裡。
長大後，這些已經印記在腦海中兒時的夢，自覺不自覺地變成了一種獨有的揮之不去的影像，深深地紮根在心裡。
人生無常，有起有落。過年了，回望今昔，有時像花兒一樣多姿多彩，有時像河流一樣彎彎曲曲；想想走過的路，有鮮花、有掌聲，也有荊棘、有漩渦；
這麼多年隱居深山荒野，如今，惠能到了已近而立之年，生活的曆練難免會遇到遇上許許多多難忘的人和事，也正因為這些奇怪的事、難忘的人，才使得人生更加豐富精彩。
春節是最傳統的節日，合家團圓，共度良宵。家，親情，融融的愛意，構成了年味的源泉，日複一日、年複一年，紮根心中、生生不息。
磨米粉、搓糍粑、炸年糕……村莊的天空，飄蕩著香噴噴的年味。
除夕之夜，村頭的土地廟和祠堂裡人聲鼎沸，在清香彌漫和紅燭高照中，鞭炮一陣陣響起，一張張虔誠的臉，揣懷著一個個美好的願望一帆風順、雙喜臨門、三陽開泰、四季平安、五穀豐登、六畜興旺！
大紅的對聯貼起來，喜慶的年畫貼起來。廚房的灶神更換的新牌匾，在香燭通明中辭舊迎新。
燉雞、煲豬腳；臘味，紅利是！村莊除夕之夜的天空沸騰了震耳欲聾的鞭炮聲，伴隨著大夥的歡呼聲、祝福聲，新的一年悄然而至。
大年初一，穿上簇新的衣服，帶上真摯的祝福，給長輩拜年。說幾句吉祥的祝福，喝幾口自家釀造的米酒，嘗幾口積蓄了一冬陽光的臘味，長輩的殷殷祝福就像那澄黃透明的米酒，點點滴滴溫暖心田。
每家每戶的門口，全都鋪上了一層厚厚的鞭炮紙，映紅了進進出出客主的臉。
村頭村尾，還隨處可見放鞭炮的孩童
丟一個燃著的鞭炮進池塘裡，幾秒鐘後泛起一陣浪花，伴隨著“咕”的一聲的還有孩子的歡呼聲；
塞一個鞭炮進玻璃瓶裡，用細細的香火點著，“嗙”的一聲，一縷輕煙從狹小的玻璃瓶口慢慢地冒出來；
或者，插一個鞭炮進泥堆裡，讓泥土飛濺，像花一樣盛開；
或者，扔一個鞭炮在小夥伴的跟前，聽一聽他誇張的尖叫聲。
山歡水笑。鄉村的春節，快樂得無邪而純粹，如田野吹拂而來的那縷春風，清新、自然而又滿載一年的希望……
此時此刻，惠能沉醉在兒時過大年的快樂之中……
惠能小的時候，雖然家境貧寒，但每臨近春節時，娘親都到幾裡外的石灰窯裡，拾一些石灰碎片回來，然後用水化開攪拌成漿狀，再用糜子掃帚蘸著塗抹到屋內被灶煙熏黑的土牆壁上，把老舊的屋子裝扮得白亮一點。
娘親說家鄉人把這叫掃屋。再之後，就是給他做一雙新鞋，改裝或縫納一件新衣服。
那個時候，物質奇缺，生活清苦。年前再能儲備一點稻穀，拿去舂米房裡舂成白米也就滿足了。到了除夕晚，能夠吃上一頓白米飯，這年就算過得可以了。但是，即使如此的艱難，一家人能聚在一起團圓，對於過年的期待，對於春節的感受卻是非常深刻甚至歡快的。
惠能還記得他爹爹曾說起過過年在家裡貼年畫。二十八，貼花花。但貼花花的重頭戲不在二十八。比如，春聯、門神和福字。這三樣兒都是清一色的大紅色彩，都是清一色的張揚在外。就像華夏人號稱炎黃子孫一樣，紅黃兩色一直都是華夏的傳統吉祥色。尤其過年的時候，紅色象征著紅火，吉祥，熱烈、高興，這時，春聯、門神和福字，張揚的大紅色把過年的熱情統統點燃到沸騰起來。
還有門神裡畫著的秦瓊、敬德，或關公、張飛，一個門兒又小的就貼在一起，兩個門兒門又在的就分彆貼開，作為門神的曆史人物，往往是兩個經常見麵的不打不相識的武將，畫的線條不是象征派，也不是意識流，就是粗線條、豪放派、大寫意的春秋筆法，畫在大紅色的紙上，顯得那麼直接又喜慶。
惠能的爹爹盧行瑫在新州算得上是最有文化的人之一，且練得一手好書法，在長安，是一位赫赫有名的書法家。因此，每到臨近春節，夏盧村裡的鄰居乃至方沿幾十裡的鄉親都慕名而來，以求得他寫春聯為幸事。
盧行瑫未被貶新州夏盧村前，村裡每家每戶貼的春聯、門神、福字大都是到新州縣城花幾紋錢，從過年前在街上專門擺攤寫字的人那裡買的，紅紙墨字，都是實在的手書，甚至有看著寫過當場買走。字非出自名家，個個透出俗氣。
盧行瑫才思敏捷，人品又好，總能按照來者提出的要求創作、寫出來者滿意的春聯，令來者乘興而來，滿意而去。就連隔離後梁村的舉人公李學儒都誇他作出的春聯揮灑自如，怡然自得，難得一見的好字好文采！
三十那天既是年到了，惠能一早就穿上新衣服，李氏總是說“下午才穿新衣服吧，不然沒過年就弄臟了。”
可是這些話哪能管得住心急火燎盼穿新衣服的小惠能，他穿上新衣服就跑出去顯擺了。
一般孩子們在年三十晚上，都是耐著性子守著家裡的規矩吃完年夜飯的，吃完飯就撒歡跑出去，一黑夜都在外麵瘋跑，一點都不覺著冷。
惠能還記得，臘月三十整個夜晚不睡覺，睜著眼睛直到大年初一早上，爹說這叫過年“守歲”。
那時，大人，尤其是老年人的守歲，與孩子們的守歲是完全截然不同的。
大人的守歲，是因為臘月三十，有著忙不完的事兒。
忙著操辦年貨，忙著做菜，忙著為全家換新被窩，忙著為孩子們準備新衣服，忙著哄孩子們高興。
反正，在惠能的眼裡，在臘月三十夜裡，大人有著忙也忙不完的事兒，所以，他們忙到乾脆沒功夫睡覺了，隻好就守歲了。