落難情緣！
契此見那個女人在不停地自責、懺悔、道歉，從內心發出了真誠笑容，然後轉身飄然而去。水印廣告測試水印廣告測試
契此以自己的寬容與難忍能忍的修煉，終於贏得了人們的理解與尊重，他們不但不嘲弄他了，反而漸漸喜歡上了這個脾氣溫和、心量寬闊、笑口常開的大肚子和尚。
……
那時候，掌管寺院田產的僧人叫做莊主。他負責監視田界，修葺莊舍，管理莊戶等田莊內所有事務。
天華寺的土地就在寺院附近，所以，沒有專門的莊主，契此就相當於一個監工，負責監管莊戶們乾活。
他事必親躬，完全與那些被雇來乾活的農民打成了一片，下田耕種更以身作則，往往比彆人乾的都多。
最讓那些莊戶感動的是，契此不但完全平等地對待他們，而且十分信任他們，把他們當成了自己的父老兄弟。
真金兌真金，人心換人心。因為契此的真誠，莊戶們乾活自然也很誠心。這一年，天華寺的秋稻獲得了從未有過的收成，莊戶們也得到了更多的報酬。
收秋之後，農事告一段落，契此回到了寺裡。
禪宗叢林，從百丈懷海祖師開始，一直是農禪並重僧人農忙時種田，農閒時參禪。每年收秋之後，禪林便舉辦禪修法會，大部分僧人住進禪堂，專心靜坐參禪。
然而，契此在農閒時分也沒有資格進禪堂打坐修行，誰讓他出家時日尚短，且沒有受戒呢。
“做外護去吧！”方丈雲清說。外護，就是要全力護持在禪堂精進修行、克期取證的禪人們，保障他們飯在碗裡，茶到杯中，心無旁騖，專一用功。
於是，契此剛剛放下地裡的農活，又乾起了寺裡的雜活。
那天，契此到鎮子裡去采購黃豆，直到傍晚才回來。
他一進山門，就感到有些異樣，那些沙彌、行者一看到他，都忍不住捂著嘴偷偷樂，也不知他們究竟笑個什麼。
用過晚飯之後，他在回自己蝸居的那間工具棚的時候，不時發現有人悄悄跟在他身後，好像有什麼稀罕可看似的。
契此心地純真，毫不在意。當他推開房門，一隻腳剛剛踏進去，整個人卻被一陣奇臭無比的氣味推了出來！
那臭味，十分奇異，要多惡心有多惡心，似乎能入骨三分！不是嗎，契此被熏得胃裡翻江倒海，不禁嘔吐起來……
而在他身後，爆發出了一陣壓抑很久的笑聲——那幾個頑皮的小沙彌，終於看到了預想之中的場麵。
原來，這天中午，天華寺來了一位手持禪杖、背著一隻口袋的流浪僧人。他似乎老得沒了年齡，衣衫襤褸，滿臉汙垢，渾身瘡痂，全身上下散發著一種難以形容的惡臭。
人們距離他三丈遠，就被熏得難以呼吸，直想嘔吐。因此，路上人人見了他都捂著鼻子躲得遠遠的。
流浪老僧旁若無人，自顧自走進了客堂。知客一見他這般模樣，差點背過氣去“出去、出去、快出去！”
老僧卻紋絲不動，並且振振有詞說道“十方叢林十方住，十方僧人住十方。天華寺是十方叢林，應該容留天下僧人掛單（投宿居住），為何你要趕老僧出去？”
知客一聽，一時語塞，哼哧半天才說“天華寺雖是十方叢林，但正在舉行坐禪法會。這期間來打坐的禪僧特彆多，已經沒有了床鋪，暫時止單停止掛單了。所以，老師父，請你到其他地方借住去吧。”
僧人有掛單的權力，知客也可以隨時掛單。所以，讓不讓雲遊僧掛單，還是知客說了算。
古人雲老之不死，謂之精。這老僧老得似乎沒了年紀，所以也早已成精了。
他不慌不忙說“叢林清規製度，止單必須告眾。可是，我在客堂門口並沒有看到你掛的止單牌子。”
“這個……”知客被點中了要害，無言以對。
老僧並不使他難堪，接著說道“知客師父慈悲，您看我又老又病，而且餓得實在沒了力氣了，哪裡還能走得動路呢？您就隨便給我找個窩棚，容我歇歇腳吧。”
“可是……”
老僧並不等他將“可是”後麵的意思說出口，及時插話說“知客師，您老不用為難，若是實在沒地方，我就在您的客堂暫時歇息一會兒吧。”
說著，老僧真的在客堂的一個禪凳上盤腿坐了下來。並且，雙目微閉，手結定印，似乎要在這裡深入禪定，靜坐幾個時辰。
客堂，是一座寺廟的臉麵。這裡坐上一個肮臟不堪、臭氣熏天的僧人，不但有礙觀瞻，有傷大雅，而且“氣息遠播”，就算最虔誠的香客，恐怕也得聞味而逃，望風而去，退避三舍。
知客無奈，隻好捏著鼻子走過來，又向老僧合十哀求說“老人家，請您體諒，小僧有小僧的難處。禪七法會期間，十方來人太多，若是隨便找個地方，恐怕委屈了您這樣年高臘長的大德……”
老僧適時睜開了眼睛“隨便給我找個草棚子就行。”
這時，影清走了過來，對知客說“既然這位老人家反複說住草棚子，那就請他到契此那個工具棚裡暫時歇息好了。”
於是，無名老僧就被影清領到了契此的房間。
吐完了肚子裡的稀粥，契此惡心的程度好了一些，他捏著鼻子走進房間，隻見一位極為肮臟的老僧，和衣躺在自己的床上。他對有人進房毫無反應，好像死去了一般。
契此有些擔心，問道“老師父，您怎麼了？是不是病了？要不要我給您請郎中？”
老僧一動不動，依舊蒙頭大睡。契此聽他的呼吸還算均勻，大概不會有生命危險，所以將一顆懸著的心放了下來。可是，他的房子本來就是一個堆放農具的小棚子，低矮狹小不說，而且潮濕陰冷，現在又是農閒時節，存放了大量農具，裡麵已經沒了插足之地，而他的床被人占去了，沒有地方可以睡覺了。
契此實在不忍心叫醒並趕走雀占鳳巢的無名老僧，隻好自己將農具歸攏了歸攏，騰出了簸箕大小的一片地方，抱來一些稻草，打了一個草窩子，半坐半靠在那裡對付了一夜。
第二天一早，契此睜開眼睛，發現老僧依舊躺在床上。
他趕緊爬起來，發現老僧渾身長滿了疥瘡、癤子，又紅又腫，一個勁兒淌血液流膿。再用手試了試他的額頭，滾燙滾燙，很是嚇人。
看來，他的確病得不輕。
契此趕緊找到客堂，向知客報告，以便請醫拿藥。
然而，知客卻說“這個人從前誰也沒見過，不知是從何方流浪而來，連度牒都沒有，誰知道他是不是出家人呢？再說，人害病是業障顯前，病一病，疼幾天，是為他消業呢，沒什麼可大驚小怪的。你看著點，彆讓他死在咱們寺院就得了。”
契此無奈，隻好返回房間，不斷地將手巾放入涼水裡浸過，然後敷在老僧額頭上，以此給他降溫。
可是，契此將一盆子冷水都浸成了溫水，老僧身上依舊燒得火炭似的。
契此明白，僅僅靠冷敷，治標不治本。關鍵是他渾身的膿瘡，必須得到治療，才能真正退燒。
契此看看那些潰爛的疔瘡、膿血結成的硬痂，又惡心得乾嘔起來。
契此穿著衣服、蓋著被子，老僧身上散發出來的臭氣都能將人熏個跟鬥，若是挑開那些瘡痂，再將腐敗的膿血擠出來，還不把人惡心死!
他下意識地，不由自主地舉步向外走去……
而契此剛剛出到門口，似乎聽到昏睡在床上的老僧發出了一陣輕微的唉歎聲。
這使他想到了自己的爹爹張重天，若是床上躺著的是自己的爹，你還會躲開嗎？嘴上說冤親平等，你真的能做到麼？
契此毅然決定回到床邊，將老僧身上那千年六輩子沒換洗過的僧衣扒了下來，用溫水將他渾身上下的膿血、汙垢徹底清洗、擦拭乾淨，然後，他用竹簽把那些腐爛透了的疔癤一一挑開，將裡麵又粘又稠、又腥又臭的膿水擠了出來……
整整忙活了一個上午，契此終於把老僧徹底“清理”了一遍。說也奇怪，當他全部身心都投入到給老僧清洗膿血的時候，並沒有聞到令人窒息的臭味。
他豁然醒悟這外界的臭味，隻有與你的心相應的時候，才會產生!當你的注意力全部集中到其他方麵時，根本察覺不到它的存在!
由此可知，因為心生，才有種種法生，隻要心滅，不起分彆，種種引發你心理變化的因素便無法存在。
因此，祖師說“三界唯心，萬法唯識。”
不是麼，這臭味的隱與顯，有與無，就是心外無法的明證。所以，古人雲“萬法皆由心起，無需外求。”
契此領悟到了萬法由心生、心外無法的境界。從此，不用再向他人尋求什麼佛法、禪宗之類的東西了，一切都在自己的心性中。
僅僅清除了老僧身上的膿血還不成，必須給他塗抹上專門治療疔瘡的藥膏，才能痊愈。
但是，契此是個沙彌，要持金錢戒。也就是說，不但不能存分文的私房錢，而且連伸手觸摸金錢都不允許，所以，他無錢給老僧買藥。
契此想到了那些與自己相厚的莊戶們，便抽空下山，請他們想想辦法。
莊戶們都是窮人，也無力拿出銀子幫契此買藥。不過，窮人有窮辦法，他們祖傳著一種單方，用一種當地草藥治療疔瘡十分有效。
這種草藥雖然靈驗，但加工方法也很獨特要將它放進嘴裡嚼爛，用唾液調和成藥泥，然後塗抹在瘡上。
於是，契此就變成了一頭牛，一頭咀嚼乾草的牛。
然而，他若真是一頭牛就好了――老牛嚼起乾草來滿口生津，要多快樂有多快樂；而契此，卻痛苦萬分！
剛嚼一兩口還好，可是，老僧身上長滿了疔瘡，需要大量藥泥塗抹。
契此嚼呀嚼，直嚼得口乾舌燥嗓子冒煙，好像全身的水分都被那乾乾的草藥吸完了，以至於嘴唇開裂，嘴角出血……
在契此的精心照料下，無名老僧的疔瘡都退了紅，消了腫，結了痂，漸漸愈合了。在昏睡了七天之後，慢慢睜開了眼睛。
“南無本師釋迦牟尼佛。老人家，你總算醒了！”契此雙手合十，喃喃說道。
出乎契此意料的是，老僧醒來之後，竟然對自己渾身疔瘡的痊愈視而不見，問都沒問一聲究竟是怎樣治好的，猶如他從來沒有長過那些膿瘡一樣。
他二話沒說，就對契此發號施令起來，一會兒說自己脊梁背上癢癢，讓契此給他撓撓，一會兒又嚷嚷腰酸腿疼，叫契此捶一捶……
未等契此喘過氣來，他又指著自己的口腔，表示渴了，要水喝。
契此隨手從自己平時喝水的瓦罐裡舀來一碗水，遞給了他。誰知，他看都不看，說“我不喝涼水。”
契此到廚房為他討來一碗開水，然而，他還是不喝，說“我不喝白開水。”
契此無奈，到一位愛喝茶的同參那裡求來一撮茶葉，在門外支起三塊石頭，熬了一壺熱茶。
哪知道，老僧剛剛喝進嘴裡，便全部吐了出來，並且訓斥契此“這是茶嗎？純粹是爛樹葉子！我要喝杭州龍井。”
杭州雖然距離奉化隻有三百多裡路程，但龍井茶，卻是契此這樣的窮和尚聞都沒聞過的。但是，那老僧一個勁兒嚷嚷，喝不到龍井茶就不罷休。
契此隻好厚著臉皮到方丈去給雲清和尚磕頭，才求來了一些龍井茶，總算滿足了老僧的苛求。
在接下來的幾天裡，無名老僧想儘各種辦法折騰契此，好像，他天生就是爺爺，就是主子，而契此，本來就是伺候他的奴才似的！
“契此，給我洗澡！”
“契此，給我剪指甲！”
“契此，給我……”
給他乾什麼，契此都沒怨言，但是，契此忙前忙後，卻連飯都吃不上。
原來，老僧不知從哪裡來，沒有度牒。度牒，是僧人身份的證明。按照叢林規矩，沒度牒就不能掛單，也就沒有飯吃。契此就暗暗餓肚子，將自己的那份飲食分給了這個流浪老僧……
契此正是年輕時候，肚子裡沒有糧食，難免精神不振，所以天一黑，就早早蝸綣在草窩裡，以便忘卻難耐的饑餓煩惱
一夢永無驚，直睡到旭日東升，自然高枕無憂；
萬緣都放下，任憑他譏稱榮辱，卻是故我依舊。
一縷清香徐徐飄來，契此感到自己是被它牽著飄飄忽忽地飛了起來，飛到了天上，飛進一個華麗的宮殿。
宮殿中央有一個高大、寬闊的獅子座。他想都沒想，就在寶座上坐了下來，好像回了自己的家一樣自然。
他剛剛落座，一群美麗的天女們蜂擁而來，為他獻上種種仙瓜異果、美食佳肴。
契此正餓得難受，見到如此豐盛的仙宴，不禁食蟲亂動，便也顧不得許多，伸嘴去吃……
“嘭！”
契此嘴裡沒吃到佳肴，腦門上先被揍了一家夥。
他迷迷糊糊睜開眼睛，哪裡有什麼天宮！哪裡有什麼寶座！哪裡有什麼仙宴！
原來，那美好的一切不過是夢境！
他，不過依舊蝸居在狹小的工具棚裡。
唯一不同的是，他麵前站立著的，不是美麗的天女，而是一位凶神惡煞般的老僧。
老僧正在用禪杖指著他的腦門，嗬斥道“剛剛天黑，你就睡覺。出家人怎能如此放逸？佛陀說過，初夜時分，正好打坐。起來，起來！現在是禪修法會期間，起來坐禪。”
契此說“人家參加禪修的人，都是在禪堂裡打坐呢。”
“難道隻有禪堂才能坐禪？”老僧的禪杖差點戳到他的鼻子尖上。