落難情緣！
“對，那麼，我們就到南方嶺中去募化建大殿的梁柱。水印廣告測試水印廣告測試”閒曠禪師殷切的目光一一掠過眾僧，然而，人們都回避著，不與他的目光交流。
因為，化飯容易化錢難。試想，光重建大雄寶殿，就需要兩、三個人合抱粗的立柱、棟梁三十六根，再加上規模相當的天王殿、大悲閣，需要一百多棵大樹！沒有上千兩銀子，根本買不到。
何況，奉化到武夷山遙遙上千裡，將這些每一根重達萬斤的大木頭運回來，更需要十倍的經費！
天哪，上萬兩的白花花的銀子，對於身無分文、靠化緣度日的僧人說來，簡直就是天文數字！
閒曠禪師說“菩薩願力，不可思議；建設佛殿，功德無量。那位大心菩薩，願意挺身而出，做這一個化主（專司募化的僧人）？”
他反複問了三次，全體僧人都知難而退，默默不語。
無奈，閒曠禪師隻好將目光轉向了挺著大肚子站在他身側的布袋和尚。
布袋嘻嘻一笑說“老和尚故弄玄虛，結果是酸糍粑販賣不出去，搬起石頭砸自己的腳。”
閒曠禪師說“做菩薩最容易，關鍵是要自己發心。心有多大，願有多大，力就有多大！隻要發心，世界上就沒有做不到的事情。”
布袋和尚點點頭說“是的、是的，佛道無上，尚能修成，何況幾根梁柱，定能化來。”
閒曠不失時機地說道“那就有勞你了。”
布袋和尚哈哈一笑，道“我早就知道老和尚設好圈套等我鑽。”
閒曠禪師說“垂線三尺，願者上鉤。”
當天午後，布袋和尚就踏上了前往武夷山的道路。
閒曠禪師有些戀戀不舍，師徒十幾年不見，小聚片刻馬上分手，彆是一番滋味在心頭。
“小住一個晚上吧，早晚也不在乎這一半天。”閒曠說。
“有一個人正在路上走著呢，若是錯過了機緣，就費事了。”布袋和尚說。
布袋和尚穿過蒼茫的四明山，取道婺州、衢州，一路向西南而去。他披星戴月、日夜兼程，風塵仆仆趕到了浙江上遊的一個江邊小鎮——溪口。
這一帶是兩浙與福建、江西的交界之處，沿浙江水路，順水直通杭州；陸路交通亦是四通八達，有古老的驛道通向信州、處州、歙州。更重要的是，這裡是福建武夷山地區通往浙東的兩條道路的交彙處。
布袋和尚在小鎮正中的十字路口坐了下來，他的兩眼，一隻看著西麵從常山縣過來的道路，一隻盯著南方由江山縣而來的通途，時不時還要望一望江邊小碼頭的水路……
忽然，他如釋重負，臉上泛起了欣慰的笑容——因為他看到了一個人，一個從西邊匆匆而來的年輕男人。
等那人走過了十字路口，布袋和尚在他背後突然喊了一聲“陳達須！”
那個正在急匆匆走路的男人應聲轉回頭來。他驚奇地看著布袋和尚，十分疑惑地響應道“師父，你是喊我嗎？”
“這條路上行走的人，隻有你叫陳達須，我當然是喊你啦！”
“可是，”陳達須一頭霧水，“這位師父，我從來沒有見過你，你如何認識我？”
布袋和尚嘻嘻笑道“相逢何必曾相識。”
“不曾相識，你如何知道我的名字？”
布袋和尚莫測高深地說道“我不但知道你的名字，我還知道你來自嶺中武夷。”
陳達須更加奇怪了。然而讓他驚訝的還在後麵“我不但知道你來自哪裡，還知道你將去向何方！”
布袋和尚像個老辣的垂釣高手，用香餌引逗著他的魚兒上鉤。
但是，陳達須無論如何也不相信這個胖和尚能猜到他的去處，因為，他此行的目的地，是一個天大的秘密，連他最親的老娘都不知道。
他看著這個大肚子和尚，說道“師父，你如果能說對我的去向，我陳達須算是真服你了。今後，你讓我乾什麼，我都答應。”
布袋和尚成心逗他，說“我若是要你的腦殼呢？”
陳達須認為他絕對猜不出自己要去的地方，所以異常堅決地說“那我也給你砍下來！”
“我要你的腦殼有什麼用？又不能當成缽盂吃飯！”隨即，布袋和尚嚴肅下來，一本正經說“你此行的目的地，是浙東海中的梅岑島！”
“天哪！”陳達須驚詫至極，一屁股坐在了地上，他搖搖頭，揉揉眼睛，看著布袋和尚說“你、你，你究竟是神仙？還是妖怪？”
“你看呢？”布袋和尚歪著腦袋看著他。
陳達須陷入了沉沉的思索中。
陳達須是福建崇安縣武夷鎮的一個鄉紳，由於家庭世代奉佛，所以，他從小就是一個虔誠的居士。
前些日子，他每天晚上做夢都夢見一座海上仙山，雲霧縹緲，翠竹蔥蘢。
仙島東南側的海岸邊，有一個神奇的岩洞，放射著五彩繽紛的光芒；並且有天籟一般的海潮音，從洞中飄逸而出，像是在呢喃念佛念經…
隨即觀音大士徐徐現身，為他摸頂、說法……
這個活靈活現的夢境，一連重複出現了七個晚上。
於是，陳達須開始尋找、打聽這個海上仙島所在的地方。然而，他問遍了所有的多聞博學之士，還曾向來往客商多方打聽，始終一無所獲。
有一天，他誦經之後，正在崇陽溪畔漫步，忽然看到崇安通向南平的官道上走來一個深目高鼻、赤須遒然、年過花甲的梵僧。
陳達須學佛多年，看他赤著雙足、偏袒右肩的裝束，就知道他是來自天竺（古印度）的僧人。
佛陀故鄉的梵僧，不遠萬裡到震旦（古印度對中國的稱呼）遊方，必定有大因緣！
陳達須靈機一動，上前合十敬禮，問道“大師何往？”
梵僧說自己從浙東來，要沿著這條古老的驛道經梅州到廣州去，從那裡搭乘海船回故鄉南天竺去。
陳達須問他“天竺是佛陀的故鄉，佛法的誕生地，您為啥舍近求遠，冒著九死一生的危險前來大唐國呢？”
梵僧說“自從三百六十年前，菩提達摩將大乘禪法帶到中土，佛法的真諦、佛祖的血脈就都到大唐了。因此，我才在三十多年前來到中土求法。而今年事已高，落葉歸根，要回故土圓寂了。”
陳達須十分好奇地問道“大師在大唐遊曆了三十多個春秋，有過什麼奇遇？”
梵僧笑道“奇遇多多，從何說起？”
於是陳達須將自己夢中的海上仙島描述了一番。梵僧連連驚歎說“中華何幸！中華何幸！連觀世音菩薩也把道場示現在中土了！”
陳達須趕緊追問他那個海上仙島在哪裡？
梵僧頗為神秘地說“真是菩薩顯靈，讓你問到了我。除我之外，全世界絕對沒有第二個人知道觀世音菩薩的這個道場在哪裡。你夢見的那個仙島，就是浙東梅岑島（今普陀山）。”
陳達須頗為疑惑，問道“據《華嚴經》記載，觀世音菩薩的道場，在你們南天竺海邊的普陀洛迦山，如何搬到了我中土？”
梵僧說“居士，你太執著了！你要知道，觀世音菩薩百求百應，隨緣度化，無刹不現身。哪裡有虔誠的信仰，哪裡有慈悲精神，哪裡就是觀世音道場。清淨為心皆普陀，慈悲濟世即觀音。”
陳達須還是不解“但是，你一個外國梵僧，如何知道梅岑島？如何知道觀世音菩薩在哪裡化現？”
梵僧回憶說“三十多年前，那還是在唐玄宗大中年間，我乘船到了廣州。那時侯，我們天竺僧人都知道五台山清涼世界是大智文殊菩薩的道場，所以我從廣州繼續坐船北上，前往五台山朝拜文殊菩薩。誰知，到浙東舟山群島，船被風浪所困，擱淺在梅岑島海岸。我上岸之後，發現這裡雖然荒無人煙，但風景與故鄉的普陀山極其相似，儼然一個清涼的琉璃世界。我穿過一片紫竹林，來到了出現在你夢中的那個潮音洞。”
“哇，真有那個岩洞啊！”陳達須十分驚訝，情不自禁插話。
梵僧點點頭，說“不但有潮音洞，而且觀世音菩薩還在那裡現了身。”
梵僧伸出雙手。陳達須大吃一驚他看到，梵僧的十個手指頭都少了一節！
梵僧不等他發問，主動說道“當時，我看到這個梅岑島與南天竺南海普陀的觀音道場頗為相像，為了救助我們一船人擺脫絕境，我就在潮音洞前燃十指供奉觀音菩薩。於是，觀音大士現身說法，並授予我一枚七色寶石。”
說著，梵僧拿出了一枚寶氣四射、光彩燦爛、晶瑩剔透的寶石。
聽了梵僧的故事，又親眼看到了七彩寶石，聯想到自己那奇妙的夢境，陳達須無比興奮。他心裡明白，這是觀音菩薩對自己的昭示到那座浙東海上小島朝拜，一定能看到觀音菩薩現身，目睹大士的真容……
於是，他匆匆踏上了朝聖的路途。
沒想到，陳達須離開了家鄉，走了一百多裡路程，剛剛到達這個浙江之畔的溪口小鎮，就遇到了更難以置信的事情。他看著眼前這個神秘的大肚子和尚，猶如做夢一般。他試探性地問道“師父，您上下如何稱呼？”
布袋和尚將肩上挑著的布袋給他看。
陳達須“哦”了一聲，說“您法號是布袋。”
布袋和尚笑道“布袋本是我物，人卻稱我布袋。不知布袋是我，還是我是布袋。”
陳達須才不管你布袋不布袋呢，他關心的是那座神奇的小島——觀音菩薩顯靈的地方。