落難情緣！
這天，陸生到了嶽林寺。水印廣告測試水印廣告測試住持很是驚訝。
陸生說“去年三月三，布袋和尚親口告訴他‘明年今月今日，我取彌勒果，供養大眾。你們一定要到嶽林寺去。’所以，我今天一大早就趕來了。”
聽完此言，嶽林寺住持雙手合十，對空說道“南無彌勒菩薩。布袋僧，果然是彌勒顯化。”
眾人不解，住持說“布袋和尚，已經於昨天夜裡安然順化了。”
“啊……”眾人大吃一驚，“可是，他說要以彌勒果供養大眾……”
住持道“他現在正是以清淨涅盤道果來供養我們大家啊！你們想，一年之前，他就已經預知，要在這一天圓寂。這豈是一般修行人所能做到的？所謂的‘彌勒果’就是在暗示，他是彌勒菩薩的化身啊！”
“對、對！”陸生一拍膝蓋說“其實，布袋和尚早就透露過一些消息，比如，他經常從他的布袋裡掏出一些對象，一邊展示給人們看，一邊說‘這是兜率陀天的’。這分明是在暗示我們，他來自兜率天的。”
“是的，是的，他還曾將自己拉的屎說成是彌勒內院的東西。唉……人們都以為他這是瘋癲粗俗，玷汙神聖，從而忽略了他，甚至因此而鄙視他。豈不知，他就是彌勒下凡啊！”
陸生文縐縐地吟誦道
袒腹含笑，隱得如癡；
似同凡類，不知所由；
隱顯難量，順逆莫測；
實而不虛，混而不躁；
常持布袋，示佛宗猷。
遊化諸方，內秘般若衝玄之正智；
韜光晦德，外示落魄不間之中流。
談吐蓋天蓋地，舉止非凡非聖；
包攝無量密因，運出無緣妙用。
絕唱之詞，包容天地大道，卻不轉世；
稀奇之舉，蘊藏人生哲理，無人能識。
咦，這個布袋和尚，生亦荒唐，死亦荒唐！大風小說
嶽林禪寺住持擊掌道“好一篇讚辭，陸先生真是出口成章啊！唉，說來慚愧，布袋和尚出家於少林寺，圓寂於嶽林寺，更是曾經協助先師閒曠老和尚重建嶽林寺，而嶽林寺許多僧人卻素來厭惡他的行為不規範，嫌棄他丟人現眼。殊不知，我們是以凡夫之心，度聖賢之腹。”
這時，忽然之間，也不知從什麼地方傳來了小兒的歌詠
何者布袋僧，攜杖離天宮。
度化大因緣，偶現於四明。
儀形不恭飾，處世少從容。
布袋現妙用，平常示神通。
往複三十年，予樂避禍凶。
可笑世間人，懵懂不知情。
……
聽到兒歌，人們突然想到，那十六個經常環繞布袋和尚嬉戲的童子，來無蹤，去無影。
他們與布袋和尚配合默契，互現神通，看來也絕非一般人家的孩童，他們一定是十六羅漢的顯化。
慶友尊者和賓頭盧尊者而成的十八羅漢。而實際上，後增添的賓頭盧因翻譯的名稱不同，是重複的，而慶友實際上是記載十六羅漢。
人們正在商量怎樣安葬布袋和尚時，居住在城北橫山腳下的一位姓沈的居士，匆匆趕來，說是自己早已給布袋和尚準備好了墓地，而且是他生前親自相中了的。
原來，奉化縣城北麵一裡許，有一座林木蔥蘢、風景秀麗的封山。
早在幾年前，布袋和尚時常去山上遊覽。
有一天，在山中一個叫“中塔”的地域，他恰邂逅到了沈居士。沈居士見他在此山瀏覽了很久，便開玩笑說“布袋師父若是喜歡這裡的幽靜雅致，就在這裡搭一間茅屋，長期靜修吧。”
布袋和尚說“這塊風水寶地，沒有佛睡覺，就不能有僧打坐。”沈居士調侃他說“那你就先在這裡睡一覺吧。”
布袋和尚一本正經地說“占人家的地方，得經過主人的同意，否則就是盜竊，就是犯戒。”
沈居士說“這中塔的山地，都是我家的。”
布袋和尚嘻嘻一笑“那山僧就向你化緣啦。”
沈居士問他“和尚要多大的地方？一畝？二畝？還是……”
布袋和尚搖搖頭，說道“我隻要袈裟大的一塊地就行了。”說著，布袋和尚真的在山坡上躺了下來。
沈居士笑著說“可是，睡覺得有房屋，你總不能就這樣睡在地上吧？”
布袋和尚莫名其妙地說“我不要房屋，也不睡在地上，而是要睡到地下。”
於是，大家就在布袋和尚當年躺過的地方挖坑建墓，安葬了他的肉身。
然而，令人難以置信的是，在布袋和尚過世之後，人們依然經常在明州、杭州、越州見到他的身影。
他一如往常一樣，居無定所，行無軌跡，言語無狀。
可是，嶽林寺那些親自埋葬了布袋和尚的僧眾並不相信，總是一笑了之——死人豈能複活，簡直太荒唐了。
有一天，兩個從天台山雲遊而來的僧人說，“布袋和尚眼下正在天台山國清寺掛單呢。”
雖說僧人不打妄語，但嶽林寺的人們還是將信將疑。
又過了一些時日，嶽林寺有個出家人從外邊回來，他說，“他途經東陽道的時候，遇見了布袋和尚。”
布袋和尚跟往常一樣，嘻嘻哈哈，瘋瘋癲癲，赤著雙腳，手裡卻拿著一隻鞋。
僧人問他，“到何處去？”
他說，“到天台山。”
布袋和尚對他說“我在嶽林寺出來的時候，誤拿一隻鞋，請你帶回去。”
這個僧人回到嶽林寺，才知布袋和尚已示寂數月了。
大眾反複觀看他帶回來的那雙鞋，的確是布袋和尚的。
因此，人們感到十分奇異，便開棺察看。
當棺蓋打開的時候，人們隻是從中看到了一隻鞋，而不見布袋和尚的肉身……
而今布袋成空，回眸一笑，百般滋味在心頭；
將來彌勒下生，龍華三會，億萬蒼生成佛道。
布袋和尚圓寂之後，他的俗家弟子蔣摩訶，在自己居住的應家山專門建造了一座塔，取名“奉師塔”。
塔中，供奉著陸生畫的布袋和尚像。蔣摩訶題詩曰
兜率天宮阿逸多，
不離天界降娑婆。
相逢為我安心訣，
萬劫千生一刹那。
彌勒菩薩的本名就叫“阿逸多”。
其後，蔣摩訶雲遊到了鄞縣東鄉小盤山，在山峰高峻處築庵靜修。
他輕易不下山，專門訓練了一隻大黃狗，每當米儘糧絕的時候，他便在狗脖子係上一百個銅錢，黃狗獨自到街市中糴米馱回，往來二十裡，從未出過差錯。
布袋和尚遷化十年之後，有一位奉化人奉吳越國的派遣，到前蜀王國公乾。
他在回來的路上，行至棧道時，竟然邂逅了這個大肚子和尚！當時，那人被嚇了一大跳。
布袋和尚依舊哈哈一笑說“施主不用驚慌，你並不是白日撞見鬼了。貧僧之所以要與你相見，是想托你捎話給蔣摩訶。”那人說“蔣摩訶我知道，他就住在應家山。”
布袋和尚說“不，不，他眼下在鄞縣東鄉小盤山進修呢。”
那人說，“他交差回鄉，正好要先到明州會一個朋友，而明州的治所就在鄞縣，所以很方便。”