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第763章 教派之爭現端倪(1 / 2)

酉時過半,電閃雷鳴暴雨傾盆。

安西門內主街道的中段,雷東山等數十個親兵或撐傘或躲在街旁的屋簷下,而唐世勳的馬車始終被他們護衛在中間。

在這雷雨交加之際,馬車內彷如一個與世隔絕的密閉空間,當齊雨菲主動將唐世勳的手按在她的尾骨處之時身子便狂顫不已,氣氛頓時變得莫名的曖昧旖旎。

唐世勳在觸碰之際便已心念電轉,他委實沒想到這小娘皮會如此大膽,莫非是她平日裡扮那寶相莊嚴的教主而至太過壓抑的緣故?可她在此之前的數次密會當中可從未如此主動過,這無疑讓他感到甚是突兀。

誠然,齊雨菲無論容貌還是豐腴的身姿都符合唐世勳的標準,但他本就是個極為挑剔的人,否則他也不會至今也隻跟韓伊人與王秀荷有過夫妻之實。

當然,若是今日中午在瀟閣之時不是恰逢許南瀟來月事,那她自然也跑不掉。

而除了這三個女子以外,就連每日待在他身邊的於青青和魏落桐也都沒還未真個成為他的女人,因為唐世勳尊重她倆的決定,過門以後再深入地探究生命的奧義。

又如遠在桂林府城的顏梓玉,她也如齊雨菲一樣是個黃花閨女,可阿梓即便偶爾與他親昵一番但絕不會如齊雨菲這般主動,況且阿梓還等著唐世勳去迎娶她不是?

雖說唐世勳並非道德完人,也並非坐懷不亂的正人君子,但兩世為人的他經曆過的誘惑何其多也,即便這等場合甚是讓人想入非非,可他的腦子裡卻保持著極度的清醒,因為他感到不對勁,很不對勁!

且他忽然想起丁遷在十餘日前彙報的一則消息,當齊雨菲在四月中旬離開祁陽縣前往常寧縣之前,祁陽知縣齊大堅、即齊雨菲的親大伯為她擺了一桌餞行宴。

那頓晚宴隻有齊大堅夫婦和侄子齊雙喜、侄女齊雨菲四人,且齊大堅屏退左右,是以無人知曉他們四人說了何事。

但據負責祁陽縣情報網的林素素的線人所言,齊雨菲離去時眉宇間似有慍怒之色。

唐世勳在此之前也不過是知道這則算不上情報的小事,他自然不會放在心上,直到齊雨菲此時的異常表現,他不禁產生了某種合理的聯想。

促使唐世勳產生聯想的可不止此事,此時城內雖無異樣,但安西門外可是有近千三神教徒在暴動!且三神教有八位護法和五位長老被圍在那近千暴亂的信徒當中,可齊雨菲卻似乎毫不擔心,這讓唐世勳感到猶為古怪。

再有一點,雖然齊雨菲創立三神教及教義戒律等,皆是由唐世勳結合各個宗教揉捏出的混合體,但他從未介入過任何教務與人事任免。

不過教內的骨乾成員都有誰,唐世勳自是有一份詳細的名冊在手,多的人他記不住,但核心層的六個長老可是記得很清楚。

在三神教當中除了教主以外有六個長老、十二個護法、二十四個執事和四十八個布道師,這便是教內的中高層核心。

最初跟著齊雨菲一同創建三神教的‘元老’有兩男一女,一個男的姓龍,是個仙風道骨的算命先生,外號‘龍半仙’。

另有一男是個赤腳醫生,會不少民間偏方,據說在鬼門關前救回了好些個身患怪病的將死之人,外號‘劉一命’。

女的姓梅,主業是穩婆兼媒婆,暗地裡則做著牙婆的勾當,是以有個‘梅三婆’的外號。

這三人與齊雨菲乃是市井裡的老熟人,可謂是‘誌同道合’的道友,他們仨皆是儘心儘力地輔佐齊雨菲創建三神教,是以三人都成為教中的長老。

雖然有這‘三個臭皮匠’在旁幫襯,不過在二月以前三神教還處於野蠻生長期,因為就連齊雨菲自己也還在仔細研究三神教的教義。

到了二月上旬,當王秀荷接掌零陵城情報網以後曾在‘梓組織’的檔案室內足足待了兩日,且她那時將存檔裡邊有關三神教之教義等抄錄了一份。

後來王秀荷秘派兩個婦人加入了三神教,其中一個是她手下特彆行動隊的隊長馮爺之妻阮氏,另一個是宋家老宅的宋四管家之妻俞氏。

這阮氏和俞氏皆是精明的婦人,其中阮氏以前在市井中做著‘賣婆’的行當,那嘴巴子委實能說會道。

俞氏則能寫會算精於財務,且俞氏在王秀荷的授意下仔細研讀三神教的教義,對於三神教的擴張起到了極大的益助。

雖然齊雨菲知道俞氏乃是宋四管家的夫人,而阮氏亦與王秀荷關係匪淺,但她還是將俞氏及阮氏提拔為長老。

第六位長老則是齊雨菲的親兄長齊雙喜,原本齊雙喜乃是零陵縣衙快班的班頭,在四月初時,零陵知縣齊大堅轉調祁陽縣任知縣,齊雙喜則在伯父齊大堅的授意下離職加入三神教。

由於三神教內部的中高層皆知曉齊雙喜乃是齊雨菲的親兄長,因此便順水推舟的將齊雙喜捧上了長老之位。

唐世勳對三神教的六個長老跟教主齊雨菲之間的關係雖知曉一些,也清楚這七個核心層因著教內事務曾發生過不少爭執,但唐世勳並未親自介入。

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因他深知一個宗教的形成必然會伴隨著諸多爭論乃至矛盾,比如對教義的理解,這就導致一個宗教形成不同的派係的主因,唐世勳對此早就心知肚明,但他卻無暇去修正一些他當初略顯草率擬定的教義。

況且他自己也並非專門研究過宗教學,隻不過是糅合了諸多宗教的教義再改頭換麵一番罷了。

唐世勳雖深知三神教以後必然會出現紛爭、分裂甚至尾大不掉,但楚軍和三神教皆處於起步階段,而唐世勳為了自己的長遠目的又必須要借助宗教的力量,因此他隻能是在穩固了更多的地盤與軍事力量以後再來處理宗教事務。

而此刻唐世勳卻感到恐怕他太過放任三神教的發展了,適才肅衛警備司的那個隊總來報,說安西門外浮橋邊上的教徒暴動,有五位長老和八位護法被困在當中。

此時唐世勳再仔細回想,他記得之前他在安西門外接齊雨菲上馬車之時並未看到齊雙喜的身影,亦即是說,在教內職位僅次於齊雨菲的六位長老之中,隻有齊雙喜沒有隨齊雨菲來到衡陽城。

況且齊雨菲聽到近千信徒暴動且圍住了五位長老,可她的神情卻毫無波瀾,甚至還主動把他的手放在她最為敏感的尾骨之上,因此他自是疑竇叢生。



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