原來明月老太婆之所以如此仇恨玄德公，其原因之一就是在李白的《靜夜思》上。
自媒體人在文章裡說:玄德公把《靜夜思》裡的明月說的太不堪了。筆名叫明月的某某作家不服了，她要討個公道。
還有一個原因:某某筆名叫明月的作家正發表出版一篇小說。但其已經間隔很久未有作品出世了，因此急需人氣。
另外:自媒體人又說了一些他根據某些蛛絲馬跡推測出的原因。
……
“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。夫千乘之王，萬家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫親朋道義因財失，父子情懷為利休。……”——《史記·貨殖列傳》
太史公他老人家說的太對了！
一段話啊，就把整個名利場分析得徹徹底底！
夜寒如是，明月等人一乾作家如是趙梨花如是，智正大師如是，鋒大俠如是那些網絡媒體，紙製媒體，廣電媒體如是……
劉玄摸著自己的“四條眉毛”，喃喃自語道:“既然都是唯利是圖之輩，那麼我也沒有什麼好說的。
不過，罵人的人應該被引導引導一番。
首先，我就這麼被罵，會被人看不起的。需得反擊，而且力度要強。
其次，自己應該表現得有涵養一點，不能像此次攻擊我的一些作家一樣，滿口臟話，汙言滿篇……
最後嘛，這罵人也是一種藝術，就教教他們怎麼罵人吧。同時呢，也是把文人間的罵人規則規範一下。若每個文人罵人都出口成臟，那還成什麼樣子……
唉！我真是勞碌命，還得教人怎麼罵人，還得規範如何罵人……”
劉玄想到這些，當即打開電腦，寫了一篇作為回應的文章。
文章標題叫做:《罵人的藝術》。
文章內容:古今中外沒有一個不罵人的人。
罵人就是有道德觀念的意思，因為在罵人的時候，至少在罵人者自己總覺得那人有該罵的地方。
何者該罵，何者不該罵，這個抉擇的標準，是極道德的。
所以根本不罵人，大可不必。罵人是一種發泄感情的方法，尤其是那一種怨怒的感情。想罵人的時候而不罵，時常在身體上弄出毛病，所以想罵人時，罵罵何妨。
……
這篇文章是劉玄前世時，一個叫梁實秋的老爺子寫的。
梁實秋的作品很多，劉玄都拜讀過。不過，尤以這篇《罵人的藝術》為劉玄最愛。
梁實秋老爺子開篇就說:“古今中外沒有一個不罵人的人。”
就這一句總結，實在是寫進了劉玄的心底裡。
人都是有七情六欲之輩，若被人罵了，肯定是要想著還擊的。
當然，罵人也有藝術。若像此次攻擊劉玄的一些作家一樣，開口就問候彆人祖宗十八代，再問候彆人家族女性，還迫切地希望與她們來一段花樣百變的一夜情緣。
這與大街上潑婦罵街有何分彆？
究其原因？
可能華國沒有倡導罵人的藝術。
我們做人當然要堂堂正正，至真為誠，至誠為善，至善為美；
然而，麵對奸詐之人，凶惡之徒，不平之事，我們決不能充當好好先生，而要做性情中人，路見不平，拔地而起，挺身而出，放聲怒罵，最好罵得敵人狗血噴頭，七竅流血。
就如遇到像此次無端攻擊劉玄的一乾作家一樣，該如何？
和其對罵。
但絕不能也像他們一樣把生殖器官掛在嘴邊……