嗯，就以教育為主吧。目前國家不是提倡學生儘可能的完成學業，讀完大學嗎？
那就教育教育他，讓他好好讀書，多學點知識，將來考大學。彆和彆人罵戰時，彆人罵他，他都解讀不出言外之意……”
“你真好！”陳圓圓看著劉玄一副為他人著想，非常正直的樣子，不禁誇道。
“你以後會明白我的，我的好會讓你‘食之入髓’的。”劉玄壞笑道。
“你？你……”陳圓圓被他說的羞紅了臉。
而劉玄，自然順理成章，水到渠成地擁抱她入懷。
……
二人溫存良久，劉玄被陳圓圓催促著去寫小說了。陳圓圓的理由是劉玄既然答應了要把明月等人打地無地自容，隻得找個地洞鑽入深埋自己，那麼，他的作品就一定要強過彆人很多倍才行。
劉玄此時真不想去寫，那軟香入懷的感覺，豈可說放開就放開呢？
就算不能如此，也該“紅袖添香夜讀書”吧！
可陳圓圓又說了，她說她在會影響劉玄創作的，所以，劉玄必須一個人去。如此就可以安安靜靜的創作了。
最終，劉玄答應了。
她說的好有道理，他無言以對！
有她在，他的世界快被她填充滿了，哪能有多餘的心思思考其他的呢？！
……
劉玄的蝸居！
此時，劉玄坐在電腦前思考，思考人生，感悟教育的重要性。
良久，他喃喃道:“養不教，父之過矣！”
隨後，他打開電腦，新建了一個文檔，寫道:《傷仲永》！
烏蒙民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉學士觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。……
……
劉子曰仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
一篇很具有代表性的議論性散文就這麼出自劉玄劉鍵盤俠之手了！
當然，此篇文章的原文並不是劉玄所創，因此，一些地方還是需要修改一番的。
畢竟這篇文章的原作者是劉玄原先世界的文學家王安石。
《傷仲永》選自《臨川先生文集·卷七十一》，是北宋文學家王安石創作的一篇散文。
講述了一個江西金溪人名叫“方仲永”的神童因後天父親不讓其學習而被當作“造錢工具”而淪落到一個普通人的故事。
文章借仲永為例，告誡人們決不可單純依靠天資而不去學習新知識，必須注重後天的教育和學習，強調了後天教育和學習對成才的重要性。
而王安石的文章被劉玄拿來用，有一些詞句自然是要修改一番的。
比如“金溪”被他改成“烏蒙”，烏蒙是昭通的古稱，昭通是劉玄的老家所在地。
比如原文的“王子曰”，被他改成“劉子曰”……
若直接按原文抄，可能會出現一些不必要的麻煩的！
寫好這篇議論文後，劉玄又逐字逐句地讀了幾遍，沒發現什麼問題後，他才滿意地點了點頭，並把它發給了呂奉賢。
劉玄寫這篇文章的目的，自然是為了答應陳圓圓的事，讓夜寒小屁孩兒閉嘴。