話說玄真購買一匹良馬北上，抵達山東境濟寧府上船去滄州，在轉戰長安。
雖是不能采用神通，這段時間卻是瀏覽大好河山的機會，權當旅遊罷了，平時哪有心思行萬裡路。
民間的道教信仰鼎盛，所以官府運糧船，聽說道長要去滄州，滿口答應帶他一程。
玄真自然曉事，拿出一兩黃金打賞官爺。他們見道爺如此爽利，糧官小校安排玄真一間上房，吃喝與小校一樣。
漕運行業起步就始於隋朝，因為之前沒有運河。
官府運糧運稅銀變得便利，可是好景不長，中唐時代官糧官稅大部分走陸路。
百官明顯要盤剝稅銀，所以隋唐初期朝廷都非常富裕，因為走水路稅和糧食“損耗”低廉，沿途官府無法盤剝克扣。
所以後來運糧居然走陸路，回到原始階段，這非常可惡，也是曆朝曆代潛規則，皇上基本上默認了。
朱棣七下西洋之後，一段時間朝廷富裕，可不能說下西洋勞民傷財，這都是儒生胡說八道。
七下西洋後，大家族掌握航線，他們居然毀了朝廷賺錢的行業，自己搞海運走私。
還有就是這稅和糧，本來南方直接走海路達天津，更加方便與廉價。所以明朝航海事業起步就被儒生攪和了。
明朝通西域，通海域，輕鬆與外國人做生意，本來不可能衰敗，都是儒生為了中飽私囊，破壞航海業。
隻要有腐儒在，中國不可能發展河運與海運，乃至連汽車都不可能有，若有汽車，八台大轎的優越感蕩然無存。
儒生這群體，天然反人類，為了自己利益，根本不管文明發展，一切以古法最高，天生複古。
方孝儒一旦大權獨攬，立即清除異己，治國采取孔子口中的複古法則，恨不得回到堯舜時代。
這可把朱允炆給忽悠壞了，結果大家有目共睹，朱棣八百精兵造反成功，那都是老百姓跟著朱棣去除奸所起。
孔子說的堯舜時代根本不存在，最起碼堯舜時代，沒有奴隸概念，首領都與百姓同甘苦，不可能有什麼奴隸區彆，人還比較淳樸。
孔子就是假托堯舜，要憑空捏造理想中的治國之道，給他歪理找理由，推廣的就是奴隸製度。
那麼漢朝采納儒家，劉邦有多大政治智慧？他大搞分封，導致諸王造反，漢初又是亂世，戰爭沒有停。
後來又是七王之亂，難道真的奴隸製好嗎？奴隸主做大，必然造反。
所以玄真見到官糧走水路，斷定朝廷會富裕，但願儒生能閉嘴，隋文帝廢儒那回，三弟子盧俊宇可見他天縱英明。
玄真一個月後登陸滄州，快馬加鞭趕往洛陽，再回到洛陽白雲觀時候感慨萬千。
此時的白雲派，有幾個鎮的規模，八成是收留難民所致，白雲山一帶被開發利用到了極致。
玄真上山再度見到當年的瑞初大師，相視一笑。