大明，我給老朱當噴子的那些年！
朱雄英和顧晨也算是老熟人，知道這位年紀輕輕就中了進士，又是爺爺和爹爹看重之人。
綜上所述，這是位有才華的人，所以聽見他問自己學習倒也不覺得煩人，還認認真真地回答道。
“今日連先生給我們講了尚書，用其中的惇信明義，崇德報功，垂拱而天下治引出魏徵的《諫太宗十思疏》，又引出了宋朝的史情。”
“先生說為君者應該有這十個想到，發揚九種美德，然後選拔賢能的人才再加以任用，便可不費吹灰之力治理好國家。”
“嗯，還舉了例子，宋朝的宋仁宗便是這般治理國家，宋仁宗的臣子個個出名，他自己卻名不見經傳。”
“就算是提起他，大部分也是說起狸貓換太子的典故，可宋仁宗治理的天下，確實是大宋最繁榮鼎盛的時候。”
“由此可見，垂拱而治乃是一位賢明君主該做的事。”
朱標聽著微微點頭，兩宋近四百年，除了開國皇帝趙匡胤，這個宋仁宗算是唯一能入他眼的皇帝了。
不過，垂拱而治才是賢明君主，這是在說他爹不賢明嗎？
顧晨微微一笑“那吳王殿下，覺得連先生說的對嗎？”
朱雄英不解地看向他“我不明白顧大人是什麼意思，既是先生講學，又是前賢所言，這還能有錯嗎？”
見父子倆都看著自己，顧晨也勉強發表了些自己的看法。
“垂拱而治的開始本意是選拔人才，並非讓君主治人而不治事，而是君主可以選擇選取賢良治理國家，也可以選擇自己事事躬親。”
“可是到了後麵，就變成了反對君主治理具體事宜，君主的權力，被文官階級逐一分散。”
“宋朝的皇帝們，便是將決策權下放到宰相，因此宋朝時期宰相權力很大，甚至大過皇權。”
“宋神宗算是勤勞的皇帝，可是名臣富弼卻跑去告誡宋神宗說“如今政務多出親批，若事事皆中，亦非為君之道。”
“吳王殿下以為，這是為何？”
皇帝勤勞為大臣的應該高興才對，為何百般阻撓，這是打算把皇帝供起來，當個廟裡觀賞的菩薩嗎？
朱雄英想了好一會兒，才試探性地看向顧晨。
“莫不是，為了爭奪皇帝手中權利，所以故意而為之？”
仔細想想倒還真是那麼回事，宋仁宗當皇帝的時候。
不管事情大小，都讓朝廷大臣們議，不能自己決斷，否則便會被罵，還不敢過多斥責。
要是皇帝說多了，人家就烏泱泱要撞牆死諫，真要撞死人以後，昏君兩個字就會牢牢印在君王的臉上。
“也可以說是虛君。”顧晨淡定地說出這兩個字，又舉例道“當時人人都說，宋仁宗百事不會，卻會當官家。”
“在當時，君王百事不會，其實是一種讚美，同時也是一種束縛，君王因為這些束縛和讚美，絲毫不敢和大臣們唱反調。”
“而儒家所說的“無為”、“端拱”、“垂拱而治”、“垂衣裳而天下治”、“恭己正南麵而已”、“不下席而天下治”等都有虛君的意思。”
“在宋朝、在虛君這件事上，文人們是達成共識了的，也就是如此，王安石變法才會無疾而終。”
皇帝都不敢挺起腰杆和守舊派對杠，靠王安石他們，哪能和強大茂盛的既得利益階級對抗呢？
過後的幾個皇帝更不用說，隻有宋哲宗不聽守舊派瞎扯，強勢恢複新法，收複失地。
可就在一切欣欣向榮的時候，這位才二十五歲的年輕皇帝就嘎了。
所以在宋朝，隻有不管事且聽話的皇帝才能活得長久。