讓城市控製在了韃子的手裡，但是在廣大的鄉村中，一個又一個的哥哥廟被自發地隱秘修建起來。
可以說，韃子從未真正掌握這樣一塊土地。
這樣一種鎮壓和反抗不斷持續的日子，一直到了康麻子十一年的時候，當時已經是35歲的謝廣昆，終於與韃子一方達成了協議。
以韃子一方，任由百姓們重建和祭祀，‘哥哥廟’和‘義民祠’等設施。
還有六十年時間，不在這裡收稅的條件，他們不再殺官造反成為順民。
在達成了協議，在孫家溝遺址成功重建‘哥哥廟’和‘義民祠’，重塑了胡彪等31人金身的時候。
當時已經是35歲的謝廣昆，跪倒在胡彪哥哥的神像下磕頭不止的同時，更是淚如雨下。
不是他怕了韃子，不敢和韃子拚命了。
而是在反複抵抗了這麼些年之後，太多的鄉親們死在了與韃子的戰鬥中；黃土堡的成年男人、甚至是女人們，如今都沒有剩下多少了。
在看不到希望的情況下，他們必須給鄉親們一點休養生息的時間。
在哥哥廟正式開門接受信徒香火，第二天早上。
其他人驚恐地發現了，謝廣昆身穿著一身鮮亮的大明錦衣衛百戶官服，已經是自儘在了廟中。
當時在場的好些人記得，胡彪哥哥們的神像都流眼淚了。
總之就算是不再與韃子明刀明槍的廝殺，在大青的整整一朝，黃土堡眾多農家子弟，雖然也是在耕種之餘學習讀書寫字，但是從未有一人去參加過韃子的考試。
更不要說有秀才、舉人和進士出現，去做了韃子的官。
用他們的話來說，真要這麼去做了，那是死了都進不了祖墳的事情……
第四、在胡彪哥哥等人戰死的274年後，大明覆滅的267年後，大青終於在武昌城打響的槍聲中，開始迅速地墜落了起來。
消息傳來之後，黃土堡十裡八鄉的鄉親們第一時間裡就行動了起來。
如同他們先輩們一樣，一把剪掉了後腦勺上老鼠尾巴一樣難看的辮子，手裡舉著鐮刀、鋤頭、糞叉。
再一次衝進了城中，將代表韃子的縣衙一把火燒了一個乾淨。
那一日，鄉中父老振臂一呼之後，從者如雲。
因為反抗韃子、不甘願被外族奴役的火種，從未在這些人的心中熄滅過，隻不過被他們小心地埋藏在心中，並且是一代代地傳遞了下來。
也正是這樣的一種傳承，讓二十幾年後小鬼子打進來的時候。
一支叫做‘黃土堡保安團’的民團，在第一時間裡就自發地組建了起來。
他們在哥哥廟前喝下了一碗故鄉的土酒，剪下了一把頭發留下了之後，就在父老的送彆下上了前線。
淞滬、徐州、武漢、長沙、衡陽，一場場的戰役中，總能看到他們或多或少的身影。
總之，在那八年的時間裡，‘黃土堡保安團’一共是打沒了三次；但是都是在最短的時間裡，被重新地組建了起來。
然後，那一張張稚嫩，又或者滄桑的麵孔，又一次在哥哥廟前喝酒、磕頭，義無反顧地填上了戰場。
可以說在這一塊不大的土地上，幾乎家家戶戶有著父親、又或者兄弟、兒子，死在了那樣一場抵禦外辱的戰場上。
因為在他們的血管中，流淌的就是不肯屈服的血液……
ps：在寫完這兩章‘餘聲’的時候，死撲街的作者就預料到了，發出來後肯定會有人吐槽，寫得太假、屬於不可能發生的事情。
你這種貨色的作者撲街，簡直太有理由了。
坦白說，作者沒有去過黃土堡這麼一個地方，目前連晉省都沒有去過。
挑選這樣的一個地名，不過是在查韃子數次入關掠劫資料的時候，在相關地圖上找到了的一個地名而已。
但是管他了，我想在當年韃子入關、小鬼子入侵的時候，總有那麼一群人不是為了朝廷，不是為了官老爺們，但是自發出來的抵抗。
哪怕不是在黃土堡，還會是在其他的地方。
僅僅是為了那一身，已經傳承了上千年的漢家衣冠。
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