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第824章 下一站:人皇!(1 / 2)

等啊等,等啊等。

中京的百姓看著新一期的《大玄民報》,都是搖了搖頭。

這一期又沒有《西遊記》的更新。

自從七日前《西遊記》寫完“第八十七回:鳳仙郡冒天止雨,孫大聖勸善施霖”後,就再沒有下文了。

七天啊!

七天你寫不出一個字嗎?

禦馬監裡的驢要是敢這麼休息,恐怕已經調崗去禦膳房了!

年紀輕輕的,怎麼就提不起筆了呢?

文人之恥!

……

安國公府。

陳洛輕輕歎了一口氣,有些頭疼地揉了揉腦袋。

頭疼什麼?

自然是《西遊記》了。

他卡文了!

不是說陳洛不知道西遊記後麵怎麼寫,而是西遊記寫到了一個麻煩的人物。

從上一回的鳳仙郡繼續西行,唐僧師徒將會遇到黃獅精,從而引出竹節山九曲盤桓洞的大妖——九靈元聖!

要說九靈元聖,就要先說一說他的主人——太乙救苦天尊。

許多人可能對太乙救苦天尊並不是很了解,這是一位道門大能,看看他的介紹——

“在危難之時,隻要念誦天尊聖號,天尊即隨聲赴感,前往解救。誦念天尊聖號,可解憂排難,化凶為吉,功行圓滿,白日升天。他大聖大慈,大悲大願,尋聲赴感,救苦救難,每月三、九日降臨人間,普救眾生。”

怎麼樣,是不是很熟悉?

是不是和佛門的觀世音一樣?

沒錯,他就是道門抬出來和觀世音打對台的道門神仙。

但是比起觀世音,他還多出一項神職——接引升仙!

縱觀整部西遊記,佛門和道門對坐騎的態度是不一樣的。佛門的坐騎更多是拉風的排場,譬如金毛犼,在書中介紹是觀世音的坐騎,但是觀世音什麼時候駕馭過了?

就連觀世音從西天去大唐尋找取經人,整整十萬八千裡,也是帶著木叉一路自行飛過去的。

而道門則不然。

那群懶辶……不,那群神仙,當真是平時宅在宮裡,隻要出門,能坐車就坐車,絕對不多走一步。

不信你仔細看,佛門的坐騎從來沒有什麼看守,而道門的坐騎,那些看守道童幾乎是標配。

這就是像打專車和有專職司機的區彆。

佛門的坐騎下凡為妖,基本上是想走就走。而道門的坐騎想要下凡,都是道童出了問題,要麼就是道童睡著了,要麼就是道童自己也下凡了。

有看守道童,就說明平時有照料,那也就是說明是全職了;而沒有看守的佛門坐騎,除了當坐騎外,還得自己照顧自己,這不就是兼職嗎?

正因為常常相處,所以道門和坐騎之間的關係更緊密,從稱呼也可以看出來。老君說青牛是牛兒,南極仙翁說白鹿精是鹿兒,而太乙救苦天尊喚九靈元聖為元聖兒。

更像是門人弟子一般的存在。

因此,道門坐騎的本領都會更高一些。

再說回到九靈元聖的身上,這應當是《西遊記》全文中最後一個大妖怪了,也有人將他排在了西遊妖怪中的第一名,比獅駝嶺三妖與老君青牛還要強。

但是也存在另一種說法,那就是九靈元聖從原文上看並不厲害,畢竟對於九靈元聖“上通三聖,下徹九泉”的神通書中並沒有展現,而九靈元聖施展的九個頭顱晃一晃,就將孫悟空給擒拿住的神通,隻成功過一次,第二次再施展時,就被孫悟空給躲開了。

典型的一招鮮神通。

在這裡,陳洛其實是傾向於前一種說法的,在他看來,九靈元聖就算排不了第一,至少也能進前三。

首先,那上通三聖下徹九泉的獅吼並未施展,不是這神通不行,而是九靈元聖不能施展,因為他是偷跑出來的!

然後,就是最有爭議的九頭神通了。

這神通第一次施展,將孫悟空直接擒住,第二次就被孫悟空躲開,但是,如果真的隻是一招鮮,那孫悟空躲開之後,又做了什麼事情呢?

逃!

也就是說,這神通確實不是必中的,但是對於孫悟空來說,威脅也十分大。大到他這樣的脾氣都能壓抑住,直接轉身就逃。

除此之外,在書中,當黃獅精將自己招惹了唐僧師徒的事情告訴九靈元聖時,九靈元聖的原話是這樣的——

老妖聞言,默想片時,笑道:“原來是他。我賢孫,你錯惹了他也!”妖精道:“祖爺知他是誰?”老妖道:“那長嘴大耳者乃豬八戒,晦氣色臉者乃沙和尚,這兩個猶可。那毛臉雷公嘴者叫做孫行者,這個人其實神通廣大,五百年前曾大鬨天宮,十萬天兵也不曾拿得住。他專意尋人的,他便就是個搜山揭海、破洞攻城、闖禍的個都頭!你怎麼惹他?也罷,等我和你去,把那廝連玉華王子都擒來替你出氣!”

翻譯過來就是:哎呀,那個人真的好厲害的……算了,我把他捉回來給你出口氣!

要知道,九靈元聖可沒有金剛琢那樣的神兵,更沒有人種袋那樣的寶物,這底氣來自於自身的實力。

而實際上,確實做到了。

說了這麼多,其實就是一個意思。

這個九靈元聖血脈,不簡單,寫出來估計就是荒魂境!

荒魂境,這個對於妖族來說,是有戰略意義的。

隻有擁有荒魂境血脈,才算是真正的強族。這樣的種族,族長才有資格被稱作聖君。

比如虎族,他們之所以能成為第一妖族,就是除了白虎血脈外,六大分脈也各有荒魂境血脈!當然,如今還要加上陳洛寫給他們的正法天虎血脈。

然後就要說到虎族的四大從族了。

金貓、猞猁、豹族、獅族!

金貓一族與猞猁一族向來都是虎族的從族,而豹族和獅族則不同。這兩族都曾誕生過接近帝妖的老祖,也都向虎族發起了挑戰,最終落敗。

因為這兩族的種族天賦太強,所以虎族並沒有趕儘殺絕,而是收下當狗,納它們為從族。

以豹族為例,豹族如今仍然有返祖的血脈,但是祖妖的數量卻受虎族的限製,而對於豹族來說更致命的是,虎族封印了豹族傳承中猙獸的血脈!

猙獸,就是當初集合豹族血脈之力,衝擊帝妖境,挑戰上一任白虎帝君而落敗的豹族領袖。

雖然未成帝妖,但是猙獸血脈擁有荒魂境潛力卻是事實。

因此虎族將這道血脈封存,目的就是為了控製住豹族。也正是如此,當初豹族少主鮑成祖在陳洛的幫助下以猙獸血脈晉級大聖後,隻能連夜出走麒麟域。

獅族也是同樣的情況。

要說實力,獅族並不弱,但是如今的獅族,並沒有荒魂境的血脈。

之前陳洛書寫青獅精時,隻是利用天道血脈繞開了虎族對他們的晉級壓製,但是哪怕獅駝嶺中青獅血脈二次升級,也隻是提升到荒脈境而已。

沒有荒魂境,在實力為尊的南荒,依然是任人宰割。

有人會說天道血脈的荒魂境隻是潛力,殺了不就好了?

在妖族的邏輯裡,可不是這樣的,隻要血脈存在,誰知道什麼時候某個血脈後代就覺醒了,然後默默躲起來修行呢?

妖族曆史裡,被這樣的血脈遺腹子反殺的大族可不止一個兩個。

正常情況下,想要應對的話,有兩個方法。

第一個法子,就是等那荒魂境血脈的覺醒妖族真正修成荒魂境,血脈反哺後,將其滅殺,再將這道血脈封印起來,就如同之前對猙獸那樣;或者決絕一點,直接打散這道血脈,就像對獅族先祖那樣。

第二個法子,就是采用之前對付鼠族的方式,將所有成妖的鼠族全部殺死。

但,這隻是正常情況。

陳洛筆下的血脈卻不在這兩種方法的應對裡。



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