“人海戰術雖然對反抗軍沒什麼作用，但作為教會的信徒卻綽綽有餘了，單單魯特城他們就召集到了這麼多人手，你覺得如果把綠洲所有邊境城市的人加起來，能為教會提供多少信仰？”
“原來如此！”
『虛無』愣了愣，宋嵐剛才提到的恰恰是他們最為熟悉的手段。
發展教會，廣招信徒，再通過“神跡”來堅固信徒們的信仰，這都是他們過去慣用的手段。
就在談話間，人群前列突然傳來了一陣騷動。
一輛軍用吉普車呼嘯而來，驅散了人群，停靠在了物資站邊上，兩名綠洲城駐軍焦急地從車上一躍而下，將一個渾身被血浸透的人從車上抬了下來。
被抬下來的人身上乍一看便有十幾個以上的彈孔，他雙目緊閉，血液源源不斷地從傷口噴湧出來，眼看已經是活不了了。
對綠洲的人們而言，這已經算不上什麼新鮮事了。
他們生活的地方每一天都在發生槍戰，軍隊也不是什麼安全的地方。
地方的政府軍常常因為贓款分布不均的問題與兄弟會旗下的組織爆發衝突，在這個城市生活久了，每個人對於布滿彈孔的屍體都不陌生。
隊伍前列的人搖了搖頭，將視線側向了另一邊。
身體都被打成篩子了，這人神仙來了也救不了。
然而出乎所有人意料的是，教會的修女們卻接手了這位瀕死的軍人，她們將軍人抬上擔架，剪開他的上衣，將特質藥膏塗抹在了傷口上。
一場手術在信徒麵前有條不紊地進行著。
任何專業人士見了都會對這場手術直搖頭，缺乏消毒措施，也沒有合適的工具，隻有一些來路不明的藥膏，且不說這人已經死定了，就算不死，這麼一弄也會有極高的可能傷口感染。
可偏偏就是在這種死馬當活馬醫的狀態之下，傷者的抽搐漸漸停止了。
圍觀者瞪圓了眼睛，他們看見死者的傷口已經開始結痂，如噴泉般湧出來的血水也止住了。
大約用了五分鐘左右的時間，傷者睜開了雙眼，儘管依舊虛弱，卻在戰友們的攙扶下爬了起來。
修女將藥膏遞交到戰友手中，向他叮囑了幾句後，那輛吉普車便駛向了遠方。
出現了！
對於『虛無』而言，這一幕實在是太熟悉了。
如何讓人們相信“神”是真實存在的？
最簡單的做法，便是在他們麵前上演一出超出他們認知範圍的奇跡，並巧妙地暗示他們，這樣的奇跡或許有一天也會因信仰而發生在他們身上。
“奇跡”的效果立竿見影。
排隊的人們不約而同地拿出了修女分發的手冊，仔細研讀起了免費物資後續的內容，那些關於生命之神教會的介紹。
一些心存幻想的人在領取物資之後，提出了新的問題。
生命之神能否治愈絕症？
生命之神能否治好受傷所落下的隱疾？
能否做到斷肢再生？
所有的問題，都得到了模棱兩可的答複。
如果信仰足夠強烈，生命之神便能聆聽到你的願望。
分發物資的同時，修女們懷著溫柔的笑容，為人們帶來祝福。
當有人問及應征入伍的事，她們耐心地做出了解釋，這是綠洲政府軍通過綠洲和平公司進行的合法宣傳，與兄弟會無關。
當變革與戰爭來臨之際，人們需要保衛自己的國家。
“他們剽竊了我們的手段！”
就連流程和手段都和當時的教會一模一樣！
隻是隨著上層世界的覆滅，教會也煙消雲散了，如今的聯合政府信仰科學，禁止一切與宗教有關的活動。
“沒什麼好生氣的，這是合法的競爭手段。”
“說吧，你又有什麼鬼主意？”
雖然心裡有些不太情願，但『虛無』不得不承認宋嵐過去在上層世界的時候，就擅長在現有的規則上耍一些小手段。
爭奪信徒的問題一直都屬於灰色地帶，即使身處同一教會也免不了競爭，而信徒的數量，將直接影響到他們的靈能強度。
而宋嵐就是他們中的另類。
他從不發展自己的信徒，隻搶彆人的。
『虛無』覺得上層世界居民加在一起，恐怕都沒有宋嵐一個人搶的人數多。
“我說了，這是合法的競爭。”
宋嵐必須強調，“你們不能因為沒競爭過我就汙蔑我！”
“我知道了。”
『虛無』無視了宋嵐的花言巧語，恍然大悟，“你又要搶他們的信徒了，你這信仰小偷！”
防火防盜防宋嵐。
這便是上層世界不成文的規矩。
如果你不想信徒突然憑空少了一大截，就最好離宋嵐遠點！
小劇場其兩百七十五：
某年某月某日周三，下午
每個人都有認知世界的方式，而對於夜鷺來說，這個世界大致可以分為：好吃的、能吃的與不能吃的這三類。
她最近則主動承擔起了姐姐的身份，悉心教導自己的妹妹該如何認知這個世界。
好吃的要優先吃掉。
能吃的留著做為儲備糧。
不能吃的要儘量遠離。
為此，她還提出了一套美食等級的體係。
而放在剛才的語境之下，這一理論就很好理解了。
巫婆是稀有的山珍，是好吃的。
門衛李大爺太老了，肉質又瘦又柴，就和市場上的老雞一樣屬於最便宜的食材，隻能作為儲備糧來看待。
陸湘煲的粥是不能吃的，會給年幼的小妹妹留下精神創傷，一定要遠離。
這套理論聽得陸湘一愣一愣的，夜鷺來了這麼久，這還是她頭一次聽對方提到自己的認知體係。
讓陸湘心裡五味雜陳的是，這套理論中唯一有道理的是她煲的粥不能吃。
就連她自己都不想再喝第二口。
看來，教育工作任重而道遠，以後有必要在教育小寶寶的同時把夜鷺也叫過來一起聽講了。
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