“好，有勞了。”
大唐一村以四戶為鄰，五鄰為保，百戶為一裡，設裡正一人，五裡為一鄉，置耆老一人。
divcass=”ntentadv”這座小漁村才二十多戶人家，住得又偏遠，自然沒有裡正，平時也就是兩大姓的族長商量著管事，裡正都很少過來。
族長、村長、裡正、耆老等，就是鄉下基本的管理框架了。朝廷的官員一般不下鄉，有命令和政策就通過這些人宣傳執行，包括收稅也是。
當然了，若是某些收不上稅的時候，不良人和衙役也是有可能被臨時拉來當壯丁的。
這時候，就是老百姓遭難的時候了，官兵征稅可不跟你講道理。
攤派了多少，你就得交多少，苛捐雜稅逼死人也不是沒有。
若地方上有大鄉紳，那農民多會依附鄉紳而活。比如這座小漁村，就有一半的人口依附鴨寮山莊。
莊客沒有地，就不算是純粹的農戶，算是破產浮逃的佃食客戶。
唐王朝製定了嚴厲律法，嚴禁戶口脫漏。但安史之亂後，農民負擔加重，逃戶隱戶增多，法令對人戶的控製力也就弱了。
即便如此，兩稅還是要交的，總之就是艱難求活。封建王朝，底層勞動人民遭受剝削和掠奪這是必然之事。
不過這種混亂情況對於蘇青青倒是也有好處。
換了初唐，來曆不明、出身不明的蘇青青，想靠一句沒有憑據的山中隱士之後，就在鄉村落腳，那可有點難。
張氏家因為條件特殊，沒有成年男性，所以她是沒想著幫蘇青青隱戶的。
那樣沒有保障，風險很大。該落戶，還是得落戶。
安史之亂以前，流民是必須被遣送回原籍的。但安史之亂以後，世道亂了，法令自然也就變了。
官府順應民意，附籍當地也就漸成慣例。
目前的唐律規定，在居住地居住一年以上，開了荒，有穩定收入的客戶，可以就地編戶入籍，正式成為“大唐編戶齊民”。
蘇青青隻要置地、置產、種上田，到了來年統計戶口時，自然而然就能把戶口落好，把手實辦下來。
當然了，若是想要加快這個進度，就使錢。
願意交稅的人，朝廷還是歡迎的，一個地方的稅收人口永遠是當官的政績考核之一。
用完餐，蘇青青和張氏拿著剝好的鹿皮和一塊鹿肉，先去找族裡的張氏郎君的四叔。
鞣製皮毛而已，正是對方的拿手好戲，自是滿口答應。
辦完這事，兩人又轉回屋，取了一碗片下來的火腿，再抱上一鬥粟小米），便往村外去了。
這一裡的裡正姓陳，跟鴨寮山莊的主人是本家。
陳氏在嶺南原也是豪族，興起於梁朝年間，沒落於中唐。如今到了晚唐，其家族威望與聲勢都已弱化。
但對於這十裡八鄉來說，仍是巨擎，所謂瘦死的駱駝比馬大，正是如此。
蘇青青跟著張氏翻山越嶺，進入一處古木參天、藤蔓纏繞之地，村口豎著一個牌坊，正是“陳家村”三個大字。
此村周圍有難得的平原環繞，是附近少見的富庶之村，村裡基本還保持著戶戶農民，人人有田。
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