第49章 無知井裡蛙_天漢之國_思兔閱讀 
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第49章 無知井裡蛙(1 / 1)

人類社會就是這樣。政治動員是一切動員的根本。高質量地完成了政治動員,其他動員,如軍事動員、經濟動員、救災動員等等,就順理成章。而如果沒有政治動員,其他動員就事倍功半。

不過政治動員很難,不是靠說一說就可以的。正因為如此,許多政治勢力,一是畏難,再一個自己的行動和意圖不能真正展現在公眾麵前,隻能放棄政治動員。

軍中為什麼要識字?其實何止是軍中,整個社會人民都要識字。隻有識字,有一定的教育水平,高質量的政治動員才能進行下去。完成了政治動員,打敗金人又有什麼難的?

想明白了這一點,王宵獵對許多問題都豁然開朗。其實自己在這個時代麵對的最艱巨的任務,並不是打敗金軍,而是要改變社會的思想。這不是心血來潮,這是自己的前世教給自己的。

當中國麵臨三千年未有之大變局,麵對世界列強的侵略,麵對沉屙深重的中國社會,有一群人從最窮苦的地方走出來,穿過了屍山血海,迎來了重生。他們教給了中國人民兩個字,革命。

革什麼命?這個問題有時候隻可意會,不可言傳。或者說,王宵獵前世的時代,中國依然處在革命的過程中,並沒有最終完成。

這場革命,完成了中國人的思想再造。從此之後,中國人民與以前不同了,中國與以前也不同了。

有什麼不同?王宵獵前世聽過一首粵語歌,叫《浪子心聲》,是一個香港明星唱的。歌詞中是這樣唱的:難分真與假,人麵多險詐。幾許有共享榮華,簷畔水滴不分差。無知井裡蛙,徒望添身價。空得意目光如麻,誰料金屋變敗瓦。命裡有時終須有,命裡無時莫強求。雷聲風雨打,何用多驚怕。心公正白璧無瑕,行善積德最樂也。命裡有時終須有,命裡無時莫強求。人比海裡沙,毋用多牽持。君可見漫天落霞,名利息間似霧化。君可見漫天落霞,名利息間似霧化。

這首歌裡,主要有這幾個思想。心要公正,人要行善,榮華富貴一時。命裡有時終須有,命裡無時莫強求。不接受教育,不經曆思想的革命,便是如此。講善報惡報,講樂天知命。不去真正了解世界,不去改變世界,不去與天爭命。

這是中國在清朝民國時期最主流的思想,民國或許多了些泊來的成分罷了。經過了革命,中國人不再這樣想了。怎麼想?中國人民已經翻身,當家作主人了也。

這種革命後當家作主的思想,才是前世教給王宵獵最寶貴的東西。完成了思想革命,中國就脫胎換骨,擺脫了宋朝開始長時間被外敵欺壓的曆史。

沒有完成思想革命,人終究是歌裡諷刺的無知井裡蛙。這不是批評,也不是蔑視,而是事實證明了如此。沒有經過思想革命的香港和台灣地區,其實向人們生動闡釋了這一點。他們或許富裕,或許被其他地方的人羨慕,甚至還會有內地政府機構明確寫他們是文明地區,但都看得出來,他們隻能是中國真正崛起過程中的過眼雲煙。

革命成功了,並不能保證每一個人都思想改造過來,隻要保證社會的整體思想已經被改造過來,就足夠了。經曆大潮中的個人,思想上總是參差不齊,這很正常。

中國在完成向現代化轉型的過程中,語言大變,其中許多字詞是從日語中借來。這是事實,實際上也很正常,隻是後人覺得臉麵不好看,爭議不斷。改革開放之後,又有許多字詞從港台借來,而且愈演愈烈,其實也說明了中國的追趕過程。比如做菜烹飪說成料理,比如學校裡學姐學弟,比如藝能,還有霸淩這種進入官方語言的詞。有的看似來自日語,其實隻是台灣大量用日語詞罷了。

這其實說明的是過程。中國大陸文化娛樂不發達,接受其他地方作品的時候,就免不了受到這樣的影響。比如還有一個詞,大陸用智能,港台用智慧,由於大量港台公司、人員參與大陸進程,智慧這個詞也開始登堂入室,部分取代智能,一如網咖代表網吧的升級。

完成了思想革命,發展進程進入快車道,中國就進入了快速迭代過程。不隻是這些詞語,還包括了大量現象。比如影視作品代替了港台,男團女團開始代替韓國,都是這個過程中的一部分。不是中國人喜歡這樣的影視作品,不是中國人喜歡男團女團,而是周圍地區參與了中國發展,成為了中國這條奔騰不息的大河中的一朵小浪花罷了。

帶著前一世的記憶,來到這個世界,最重要、也最難完成的任務是什麼?當然是革命。不隻是政治革命、經濟革命、社會革命,最重要的還是思想革命。沒有思想革命,其他都難完成。

人類社會分奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會,直至最後的共產主義社會。現在是封建社會,隻要開始資本主義就可以了。一旦開始資本主義進程,自然吊打全球。這樣的認識是非常危險的。實際上這是馬列理論對社會發展進程的總結,對過去總結的並不完善,也沒有得到實踐證明,它僅僅是理論而已。對麵的金國剛剛從原始社會出來,若按這種理論,宋朝應該吊打金國才是。

實際上彆說差距這麼大的社會,前世的時候,許多落後國家的上層子弟,都到歐美留學,什麼沒有學到?回到國內之後如何呢?該怎樣還是怎樣。

人類社會發展,總是分階段的。自然條件不同,社會條件不同,道路選擇的不同,會發展出多種多樣、豐富多彩的文明。中國是比較早熟的文明,到了宋朝,思想上其實已經有了革命的條件,隻是沒有革命的思想,沒有現實可行的手段。要完成這樣一場革命,就需要改天換地。

人類思想要想改變是很難的,比其他改革難得多。不經曆翻天覆地的社會改造,很難完成。兩宋之交麵對強大外敵,是一個難得的機會。

王宵獵站在一邊,看著士卒清洗那些金蟬。想明白了這個道理,許多事情就想明白了,心中不再糾結。知道自己的任務,知道任務的艱巨性,反而輕鬆下來。

曹智嚴和楊審結束學習,進了王宵獵帥帳,也站到他身邊一起看著。看了許久,楊審道:“這物事看起來張牙舞爪,極是不善,如何能吃?”

王宵獵道:“吃的東西,當然是嘗味道。它長得如何,跟我們有什麼關係?子曰,君子遠庖廚,便是這個意思。我們隻是無聊在這裡看罷了。”

曹智嚴道:“小舍人說的是。我本來是寺裡和尚,雖然戒律不嚴,以前葷腥也是少沾。自入了軍之後,不但吃肉,還要喝酒,現在還要吃這東西。”

王宵獵笑了笑。等士卒清洗罷了,讓他們鍋中燒了油,用來油炸。

有了油就有了許多新的吃食。雖然以前也有油煎,不過一是芝麻油不適合做這些,再一個煎總是不如炸入味。金蟬下鍋,不多時背部就裂了開來,露出裡麵白色的脊背。

王宵獵道:“背上裂開就好了。拿大盤盛了,我們下酒。”

三人在案前坐好,士卒把金蟬端上來。滿了酒,王宵獵舉杯:“今日高興,我們且飲一杯。”

楊審道:“莫不是有什麼好事?”

王宵獵搖了搖頭:“並不是。不過是我想明白了許多事,心中舒暢罷了。”

三人飲了杯酒,王宵獵拿起一個金蟬。輕輕把皮剝了下來,肉放入品中。果然鮮香無比。

見王宵獵吃了,曹智嚴和楊審兩人才一人拿起一個。學著王宵獵,把皮剝了,內放入了口中。

咀嚼幾口,曹智嚴讚道:“果然是好物!此物吃起來極是香甜,下酒正好!”

在前世,吃這種東西的地方並不多。不過在北方地區,有的地方特彆愛吃這東西,甚至還出現了人工養殖的。以前的做法並不多,也不會作為真正的菜肴。隨著社會發展,竟慢慢成為了名菜。

吃了一會,王宵獵道:“今天吃這物事,倒不是因為好吃,而是彆有意義。金蟬生於地下,經數年之久,一日出土破殼而出,引吭高歌,成為高潔之物。我們現在也是這樣。金軍勢大,隻能暫避鋒芒,養大自身。等到有朝一日,自己強壯,便可如這金蟬一般,破土而出,一鳴而驚天下!”

楊審道:“小舍人,當日官人聚義軍勤王,我們敬官人,便隨著來了。現在京城破了,官家到處躲來躲去,我們又何必再如此辛苦?家裡有產業,還是回鄉過日子要緊。”

王宵獵道:“想過日子,能過嗎?去年金人破汝州,你家裡也大不如前了。強盜來了,躲是躲不過去的。隻能夠起刀來,與他們去拚!我們死了,還有子孫後代!隻有趕走了入侵的金人,哪怕我們看不到了,子孫也可以過上太平日子。”

曹智嚴道:“小舍人說的是。我本是寺裡僧人,雖然出家,也知道要跟金人打下去!”

楊審歎了口氣,不再說話。他是個生意人,實在放不下家裡的事。前些日子王宵獵派王忠回去,便多了許多心思。隻盼著快點回家,這仗不打了。

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