彌羅的包羅萬象之道，說玄妙也玄妙，說奇特也奇特，這條道路能夠賦予他無比高妙的境界，讓意識無限超拔，飛揚到宇宙之靈的程度，在那後天最高之處，先天下跌之初的境界，高高在上的俯視著天地眾生，觀察著天地萬物中的一切恒常道則與變數演化。
但無論如何，彌羅之道隻能是包容，哪怕包容現在，包容過去，包容未來一切變化，彌羅便掌握了真理嗎？
隨著研究的深入，特彆是他借著三清氣息感知到此方天宇，此方宇宙強大神力的過去之後，也是不由懷疑自己的想法。
彌羅能夠包容真理嗎？
答案是理論可以，實際做不到。
在彌羅的推算之中，以大衍之數進行比較，對應彌羅和真理重合，也就是覆蓋一切概念的絕對真理是數五十，那麼包羅萬象的彌羅之道便是那四九之數，而真理之道則是遁去的一。
四九之數唯有在失去遁去的一時，才會因為不圓滿和不平衡而生出陰陽，演化對立，進而推動宙光，使得一切萬象隨之流動，成就後天種種。
因此，絕對的真理雖然是五十，但對於一切後天生靈而言，在發揮作用的其實是那四九之數，唯有那四十九帶來的變化，才有了萬物的生長和繁衍，才有了後天的種種變遷，那遁去的一雖然玄妙，卻也是唯一一個不起作用的數字。
恰如人們無論怎麼探索，其實都隻是在四九之數中打轉，終其一生所追求的，也不過是那缺失的一。
但也正是因為缺少了這一點一，所以四九之數才能夠無限地衍生下去，最終無限重疊遁去的一，達到一旦出現變化，四九之道自然上前，將其融入其中，包容入內。
說得直白一點，彌羅此刻衍生出來的四九變化，其實就是包含了後天一切的恒常道則與變數演化。
而彌羅的道路也非常簡單，依舊是彌羅之道，隻是在這上麵又增加了一點點的變化，而這點變化，就是永遠處在不圓滿的圓滿狀態。
對於後天而言，彌羅的彌羅之道將會包容一切道則法理，無論是變化也好，變數也罷，都不過是彌羅的一種延伸方向，所謂違背和超脫，都隻是四九的一種。
畢竟違背和超脫的前提也是需要融入其中才能找到缺口，進而超脫和違背，但當這種缺口和不完善被找到的時候，四九之數本身也在覆蓋這種不完善和缺口，所謂的超脫和違背，不過是讓四九變化更加完美。
理論上來講，彌羅之道走到極致之後，無論是何等生靈，包裹超脫宇宙之外的生靈，在超脫的前一刻，都在推動彌羅四九之道的變化更進一步，他們同彌羅四九之道的關係是你中有我，我中有你，不斷追尋完美，不斷複返尋一，不斷擴張四九，在原有的缺口上開辟新的道路，引入新的生機，達到更強的平衡。
而此刻，彌羅腦後的三十多道實質玉簽，以及還未出現的十幾道虛幻玉簽，就是其在此方天宇對於彌羅四九之道的探索，每一道玉簽都對應彌羅掌握的一個領域核心。
同樣，這些玉簽代表著彌羅對於整個天宇的初步理解。
按照彌羅自身的推算，當四十九道玉簽初步成型之後，他便可以嘗試著突破傳奇，凝聚自己的【彌羅】領域，就職【翡翠君王】這個特殊的傳奇職業。
從這個角度來講，阿泉逆行化龍，以及清源和獵殺之神獁拉的戰鬥，阿努比斯虛影的凝聚這些事情，也是彌羅探索更多領域，完善四十九道玉簽的過程。
隻是彌羅沒有想到，自己的這個算計，竟然會因為這次增強數百高階職業者的力量而出現些許外泄。
不過翡翠山穀作為彌羅的道場，經過多年布置，外加妙有天長時間影響，這片區域內早就被彌羅的力量覆蓋，些許異象的外顯，並不會引起翡翠山穀外界存在的注意。
倒是站在彌羅麵前的三位傳奇職業者直接陷入了呆滯的狀態，並且通過信仰感知到彌羅變化的三位精魄半神也是出現了明顯的情緒變化。
蒼狼和白鹿還好一些，這兩位半神相互依靠，情感深厚，加上彌羅本身不是有意顯化，倒也不至於引起二者太過強烈的情感變化。
在最初的癡迷之後，二者反而在彌羅的魅力影響下，看到了對方更多的優點，察覺到了對方對於自身的補全，二者身上的氣息反而有了更加融洽的交融。
單獨一鳥的雄鷹半神就不一樣，這位半神在彌羅的身上看到了自己補全的可能，也看到了自己缺失的一，借著哲彆的身體，他走到彌羅麵前，忍不住伸出手，試圖撫摸彌羅的臉頰。
眼中的癡迷和喜悅，愛慕和渴望宛如蜜水一樣，從哲彆原本銳利的眼眸之中流淌而出。
“咳咳！”
見到這一幕，妙有天中的彌羅不得不調動【神道仙道佛道魔道·正四品鎮酆府·金玄洞微·十考天主·北帝大魔王】之力，以魔考之能針對雄鷹半神，將其從類似於道化的狀態之中打落下來。
哲彆猛地後退，再次看向彌羅的時候，眼中的情感已經被驚恐和畏懼代替，但些許渴望補全的欲望依舊不斷上湧，很顯然這位傳奇神射手的並沒有完全從彌羅先前的狀態之中清醒過來。
彌羅不得不再次動用【北帝大魔王】的力量，引動魔考，覆蓋他的部分記憶。
至於霸都和雅達乾兩人，前者死死的盯著後者，借著蒼狼對白鹿的愛慕壓下彌羅的影響，後者則是依靠信仰和白鹿的加持方才保持理智，她看著彌羅讚歎道：“若是西方的愛情女士看到你，會瘋狂的吧。”
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