直到後來，幽冥之主開辟最初也是最底層的冥土之後，帝君也是將函夏大地之中的冥土連成一片，才構成了函夏後來的陰世。
因此，在古老的年代，函夏落葉歸根的理念非常重，在他們看來，自己死後，也隻是沉入陰世之中繼續生活，在那個年代，六官甚至會在人死後，開具遷移戶籍的證明，表示這人從陽間轉入陰世。
隻是隨著古老幽冥之主的隕落，最底層的冥土劇烈動蕩，這才導致了函夏的冥土變得非常不穩定。
東方四州還好，有著全稱為東極青陽泰華神嶽府君的太嶽山神鎮壓，勉強保持一個相對平穩。
揚州也可以，有著諸神護持、妙有宗輔佐，整體沒什麼大亂子。
荊州就慘了，因為南方魔教太公山的原因，冥土一直不大穩定，每隔一段時間總要鬨騰一下。
西方三州也不錯，因為菩提寺和西方魔教的修行之法特性，外加西海歸墟的特殊性，讓三州的冥土還算安穩。
北方無需多說，幽州的悲劇，直接導致冀州和並州的情況也不大好，優於幽州，卻比荊州還要亂。
‘因此，在幽州重新演化幽冥之道，陰世冥土最好還是按照最初的形式，將其依托於山脈最好。’
彌羅心念一定，妙有境緩緩落下，覆蓋在一片山脈之上，而後一道道朦朧的身影晃動，發出著陰測測地怪異聲音，在山脈之上走動。
那是彌羅先前放出的亡魂。
這些亡魂多是慘死的魂魄，但也有一些屬於多種厲鬼解析之後，獲取的正常亡魂信息凝聚而成。
因此，當他們彙聚在一起的時候，雖然陰氣衝天，黑氣滾滾，愁雲濃霧彌漫，陰寒刺骨之風席卷四周，但陰曆之氣不重，更多的一種帶著明顯死亡氣息的鬼氣在四周蔓延，充斥每一寸空間。
他們在【引渡使】和【勾魂使】的帶領下，來到了【山神】、【河神】、【土地神】麵前，在他們的指引下，順著妙有境覆蓋的山脈路徑，在【黑無常】和【白無常】的帶領下，來到【地下主】麵前。
期間，四周又有【牛頭】、【馬麵】和【遊巡使夜叉】四處走動，護衛亡魂。
而後一如先前，由【地下主】進行劃分，將這些亡魂一一送入對應的地方。
隻是，【地下主】終究不適合這類工作，速度並不快。
彌羅想了想，又是將【神道人道·從七品儒道先賢學士）】召喚出來，讓其幫忙處理。
這位【儒道先賢】本身也是太虛幻境之中獲取的儒家神祇，具有一定公正的能力。
有了他的幫忙速度果然快了許多，而隨著彌羅的模擬，寶卷之中部分名字也是出現變化，函夏大地也是浮現出絲絲縷縷奇妙的氣息。
彌羅順著感應，放開對【亡魂】的束縛，看著他們融入地脈，緊接著彌羅驚訝的發現，千萬厲鬼怨氣衝天，虛空之中浮現出無數血色文字，如此蝗蟲般漫天飛舞。
伴隨著血色文字一起出現的還有絲絲縷縷的微弱灰白光輝。
“這是……”
彌羅看著這些光輝和血色，前者乃是願力，不過並非是生者願力，其中摻雜著顯而易見的陰喪死氣，是亡者心願，也稱得上是陰德的雛形之一。
而眼前這些願力，正是幽州大地記錄下來的亡魂遺憾，以及亡魂悲苦。
畢竟幽州千百萬年來，冥土不得安寧，雖然有多方守護，可一些生靈的魂魄、殘魂和意念，終究被束縛在冥土之中。
他們不得超脫，難以回反，在一日日的沉淪之中化作了魔物，在對上昔日的戰友，或者自己的後輩。
這種怨恨和痛苦，乃是血色的由來，此刻被引動出來，一方麵是彌羅散開的亡魂，另一方麵也是【地獄主】，或者說【煉獄複仇之神】的力量影響。
‘這也是道天機的力量由來？’
彌羅看著那血色，暗暗嘀咕，而寶卷之中最後兩個涉及到冥道的名字，也是熠熠生輝，分彆是【虛神道冥道魔道·從六品閻魔王】和【虛神道仙道冥道·從七品太陰仙屍】。
二者都是源自於太虛幻境的虛幻名字，因為從太虛幻境內獲取的對應道則法理不足以支撐這些名字在函夏大地上凝聚成型，無法得到函夏的認可，故而前方都有了一個虛字。
可現在【閻魔王】的名字顯然是受到了某些刺激，開始自行蛻變起來。
可惜，同先前一樣，這種蛻變終究差了一線，難以突破。
這個時候，楊老太君和王曦明突然抬手，二者手中各有一道靈光浮現，彙聚到彌羅的身上。
瞬間，一股股玄之又玄的感悟，浮現在彌羅的心中，這是北辰仙門和楊家多年研究的成果，其中涉及到陰陽生老、冥土承負等諸多道則法理……
這些信息玄奧而複雜，晦澀而難通，加上幽冥之主隕落之後，對應道則法理的變化和扭曲，更是讓一般人根本無法理解，也無法想象。
但彌羅的狀態非常特殊，他解析出了部分信息，填補了寶卷之上【閻魔王】的部分空缺，抹去了其中的虛字和魔道的描述，化作了更接近於太虛幻境內民間神話的名字【神道冥道·正六品閻王爺】。
這個名字一出，對應的形象虛影自然浮現在彌羅身後，原本陷入停滯的變化再次先前推進。
一時之間，妙有靈境下方無數密密麻麻的鬼影閃現，萬千陰氣彙聚，不斷沉澱，構建出了一層薄薄的冥土，而後又是隨著聯係，同函夏幽州的山脈相連。
伴隨著這一塊冥土的成型，幽州地脈震動，刹那間，聲聲淒厲的長嚎從幽州地脈之中傳出。
一個個殘缺不全的亡魂從各處浮現，向著彌羅的方向彙聚而來。
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