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第三百二十七章 通天穀(2 / 2)

“你竟然沒有被打死?”

彌羅有些詫異的看著三尾白狐,卻見她滿臉的茫然:“為什麼會被打死?”

當然是因為神通果是一體的,你吃了一部分,沒吃完的那個人獲得的神通必然殘缺。

彌羅真要開口,突然想到什麼,話頭一轉,問道:“你吃下果核之後,是什麼時候明悟假形之法的?”

“大概是三天之後……”

說完,白狐的麵色變得煞白,她已經明白了彌羅的意思,有些驚恐的看向彌羅,但很快又是壓下情緒,十分恭順的望著彌羅道:“還請上仙指點迷津。”

彌羅一眼就看出這白狐已經弄明白了其中關鍵,此刻隻是想要掛靠自己而已,他並沒有理會白狐的哀求,直白的詢問道:“他們後來還有回來嗎?”

白狐不敢有絲毫的反抗,恭敬道:“通天穀雖然處在人間,但並非完全存在於人間之中,而是依托地脈和星象不斷變換位置。差不多每過六十年左右,才會和人間有一次交流。算算時間,大概也就是這這兩個月了。”

“這兩個月嗎?”彌羅點了點頭,傳授了白狐、靈猴和仙鶴些許法門後,便是讓他們退下。

彌羅回到神通木下,一邊采集諸多草木,祭煉特殊的護法神兵【草頭神】,另一邊則是保持標準的修行速度,一點點的積累天地元氣,通過手中的寶卷虛影,引動其上【神道精怪·從七品樹神】的力量。

作為寶卷的所有者,彌羅本身就會名字上記錄的諸多能力。

例如【草頭神】,原本是二郎神自帶的一種祭煉護法道兵之法,後來才被彌羅凝聚成名字,因此在寶卷之上,草頭神既是一個單獨的名字,又是二郎神能力的衍生。

因此,彌羅自然也可以不借助寶卷的名字,自行祭煉草頭神。

隻是此等祭煉而出的草頭神,比不得名字加持的那些,比不得二郎神祭煉召喚出的那些,在早期基本上隻能作為輔佐護著看家護院之用和幫忙美化環境。

但對逐漸成為神通木【樹神】的彌羅而言,草頭神還可以起到錨點的作用,幫助他掌握通天穀。

作為彌羅本身就掌握的名字之一,【樹神】這個名字此刻雖然受限於距離,無法直接給與元胎化身加持,但好像白狐、靈猴和仙鶴一樣,彌羅可以自行晉升名字。

並且,彌羅除去正常的積累修為法力,彙聚信息法理之外,還有另外一種修行之法,就是感知自己已經掌握的名字,一點點的將其融入自身化身之中。

此類法門在正統的仙道修行之人看來,乃是一等一的邪魔外道,因為不論修行之人修行到什麼程度,隻要無法斬斷名字和彌羅伴生之寶的聯係,就無法突破彌羅的修為,並且其一生所得,也容易被彌羅奪取。

當然,對於彌羅而言,這種方法卻是一種快速培育一流化身的法門。

例如現在,其【通神樹靈】的能力就是得到了極大的擴張,並且逐漸掌握了部分【樹神】的能力。

特彆是其核心能力【樹下神國】。

當然,因為神通木的特殊性,【樹下神國】的能力也是有一定的變化。

【樹下神國】原本自帶部分簡陋的神道傳承,增加了天罡地煞一百零八術法的部分傳承;能夠小幅度改造居住環境,使植被更加茂密,賦予聚生和納氣兩種特性,得到了極大的強化,不但範圍擴大了不止十倍,影響也是提升了三成左右;最後接受香火願力的祭祀,可以在樹蔭之下開辟一方超小型的靈境,作為自身修行之地,也是因為通天穀的特性,化作占據一方地脈,開辟一方小型的靈境。

如今,神通木生長的通天穀現在便是被彌羅逐漸掌握,他也是發現了通天穀內隱藏的一些信息。

他來到通天穀後方的一處石洞中,簡單的擺件,以及一些腐朽的五品,訴說著此地乃是當年通天穀之人開辟。

彌羅走到一張石桌前,看著上麵留下的一個句話。

不知東南,天助瓊華,徒勞無功,屬實可笑!

最後留下的名字則是——道天機。

‘道天機來過這裡?’

彌羅看著這名字,眼中浮現出一絲絲的驚訝,仔細感知這印記存在的時間,正是六十年前。

‘真的是越來越有意思了。也不知道幾日後,外人入內的時候,又是一副什麼樣的場景?道天機也在他們當中嗎?’

彌羅搖了搖頭,回到神通樹下,繼續煉化此地,掌握地脈運轉。

他已經發現,這通天穀的本質類似於金丹。

當年天華打算以整個世界的力量凝聚神通果,地脈就等同於大地這位修士的奇經八脈,通天穀在地脈之上運轉,類似於修士自行搬運元氣,修行諸多法門。

簡單講,這通天穀就是天華神女用來輔佐神通木凝聚神通果的工具。

不過,天華神女能夠降下的力量顯然非常有限,為了更好的收集力量,不得不放棄一些功能,這才造就了巨大的通天穀,以及其他的存在方式。

而彌羅既然知道了通天穀的本質,加上【樹神】的【樹下神國】能力,自然是有機會掌握整個通天穀。

而隨著他的力量不斷和通天穀交融,開啟的時間也是到了。

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