收集末日！
——洪荒——
天庭。
從人界歸來後，伏羲同龜靈聖母一起，帶領旁人看不到的接引道人參觀天庭各處，那些被隨便安個名號就丟上天來的“巫”們隻衝伏羲和龜靈行禮問好，沒有一個看向接引就是明證。
而接引似乎在顧慮著什麼，始終不接近玄都以及天之孔的位置，在伏羲想來，多半是意圖避開另一位，或另幾位聖人吧。
“此處，或可稱為‘巫族天庭’，”接引道“六道輪回已經頗為穩固，隻要將擁有盤古精血之人族儘數帶至此處，凡間便不會再發生如‘不周山傾’那般災禍矣。”
“確實如此，”伏羲應道“龍鳳、巫妖皆隱退後，作為四大部洲實質上的主宰，人族之間爭鬥隻能使用簡陋銅鐵鑄造的武器，想要推平一座小小土丘亦是千難萬難，況且四野有猛獸及妖魔作祟，在此威脅下，行內訌之事便頗為不智。”
事實上，目前整個南瞻部洲，斷無任何人族部落敢於發起內訌，除非他們能保證自己擊敗擁有軒轅劍以及河圖洛書的姬軒轅。
東勝神洲和北俱蘆洲由於環境惡劣，盤古大陸一分為四時留在那裡的人族太少，互相之間連合作都找不到人手，更何況打架。
至於西牛賀洲……伏羲看了一眼接引，則是這位“半步聖人”所創西方教的道場，雖有人有妖，但卻全都老老實實，各自留在他們的居住地不敢外出，更勿論爭鬥了。
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關於這“西方教”，在接引不斷試圖“度化”姬軒轅時，其教義已經被伏羲聽得差不多了，大體上來說，便是要求人此世向善，來世可享福雲雲，但這個說法明顯與此時人族那些帶著記憶轉生的……呃，“大佬”所說相悖。
這些“大佬”的目的根本不是轉生享福，他們往往剛一出生便努力一個字一個字地講話，說明自己擅長什麼，要求他們此世的母親儘快帶他們熟悉家族、部落、周邊環境和發展狀況，即使是一個……嗯，“萌新”母親，如果在她育齡期間生出九個“大佬”而沒有因為缺少食物而餓死的話，一個嶄新的部落就會就此誕生——如果其中有善於教學的女性“大佬”，該部落的發展前景更是可以預見的。
目前來說，會信奉這“西方教”的，大致有礙手礙腳的“萌新”，他們努力學了一些生產生活技術，希望來世還做人族，以免因為轉生成其他物種而把那些知識忘掉，偶爾也會有壯誌未酬——比如擅長冶鐵，但家族附近根本沒有鐵礦隻能種地——的“大佬”向接引祈求下次“專業對口”。
另外，雖然這西方教的教義不歡迎女性，但仍然有一部分女子信奉它，有照顧小孩照顧煩了，希望來世為男的女子，也有整個育齡期間，生的全是男孩，讓一個好端端的家族直接後繼無人而心灰意冷的女子。
直到姬軒轅壽終正寢，接引一共說出了三四十條教義，其中頗多令伏羲側目的內容，但那位黃帝始終不為所動。
那些教義每一條說出，都令接引的實力又攀升一截，但在伏羲的感知裡，接引的實力始終沒有質的變化，距離玄都的師父始終差了一線，顯然，這些教義雖然必要，但還不充分。
在伏羲忍不住開始懷疑他是不是想度化自己時，接引終於放棄，轉而要求伏羲帶其參觀天庭。
伏羲無可無不可地答應了，畢竟他如果真的打算去看看，以自己的實力也攔不住，還不如全程跟隨。
若這接引道人的目的是想要“度化”圍在天之孔周圍那些亞聖，就算他是半步聖人，也是妄想。
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“那個化名‘九天玄女’的小金烏，道友可曾見過？”轉過數座宮殿之後，接引的聲音再次傳來。
“織女嗎？見過幾次，”伏羲左右看了看，抬手一指“喏，正和陸壓一起玩雲彩呢。”
隱藏天庭，有什麼意義？讓人族看見正好可以展示天庭威嚴。
不隱藏的話，難道會有隻猴子一個跟頭跳上來，一棍把火雲宮拆了不成？
……咦？這個想象具體過頭了吧？
伏羲正沉吟，便聽接引續道“正焦灼於‘巫妖大戰’的後羿氏所造之物，恰好打下一個金烏，這金烏恰好從帝俊羲和那裡獲得頗多知識，這些知識恰好幫助一個人族成為黃帝，而此黃帝最終製止了‘巫妖大戰’，道友難道不覺此中有所聯係？”
沒覺得，伏羲思索了一下，不明就裡“機緣巧合，天命所歸？”
“何為機緣？誰稱天命？”接引又問。
他又來了……伏羲隻想學自家女媧妹妹捂臉“願聞其詳。”
“自開天辟地以來，萬事皆按天道運轉，便是野獸草木亦各循其道，若無外物乾涉，隻需得知此時此刻之事，便可推演至無窮遠、無儘時之後。”接引道。
哦，這次聽懂了，伏羲點點頭，應道“這麼說來，如人族、妖怪、仙神等有靈智者，便是‘乾涉者’？”
“是，也不是。”接引搖頭，並在伏羲抓狂前續道“有靈智者，行事皆需‘動機’，幻想皆需‘事實’，若得知某一生靈自誕生起之所見所聞，便可輕易判斷出其遇事會作何選擇，故而也在掐算範疇之內，隻有境界足夠，能避免他人獲知其生平後，方可避免掐算。”
接引待伏羲稍稍思考後，才又道“而這織女，卻全然出於貧道預料之外地替所有兄弟擋箭，掉落後又原因不明地授予姬軒轅‘知識’，由此可知，她的行為其實是被他人所‘乾涉’了。”
“是誰？”伏羲皺眉，雖然那群小金烏同他隔了一輩，但也不願意看到它們被莫名其妙的家夥控製。