他們要像英叔道士那樣，用墨線在門上彈一個大叉子辟邪
買買買仙人都說好，他們還不快買
於是續藥房被人光顧後，雜貨店被人群淹沒，隻剩下老板撐手呐喊沒墨鬥了
除生活實用工具外，魯班與墨子一度成為戰國著名軍火製造商；
魯班善造進攻兵械，墨子善守城池，這倆軍火製造商還曾來過一次矛與盾的顛覆對決
戰國時期楚惠王要稱霸天
下，重金請魯班製造眾多攻城利器，準備攻打宋國。
墨子聞之表示為了保護世界和平，他要阻止戰爭發生
麵對墨子出言阻攔，楚惠王揮手表示來，魯班vs墨子對陣吧
於是兩人在大殿上以衣帶為城，以竹片為器對陣九場。
魯班說我有雲梯可淩空而立，用以攻城；
墨子曰我有高臨法可頗你雲梯之功
魯班再次進攻我用鉤強阻礙你方戰船；
墨子祭出守城法我亦有水功法應對你進攻之策
九場對決後，楚國放棄攻打宋國，墨子獲得全場v，成功保衛世界和平，這就是止楚攻宋的典故；
後來魯班被墨子以大愛說服，離開軍火製造業，轉投民間土木工程，又發明各種農業機具，如礱、石磨、碾子、雕刻術等等，全麵擴展行業技術發展；
兩方選擇的道路不同，對曆史造成的影響也不同，所以2016年咱們發射首顆空間量子衛星時，用墨子來命名。
把魯班的名字作為華夏建築行業工程質量最高榮譽獎魯班獎
秦
墨家钜子心緒翻騰得厲害，他雖不滿後人用輕佻姿態講述墨子往事，但後人記得他們，能用墨子之名，就說明後人傳承墨家思想
他拭過眼角的淚水，滿目歡喜他怎麼忘了後人多有提及百姓，所說所做正是他墨家的兼愛相利之舉啊
正感悟間頭上落下陛下提問“可會造後人高樓”
钜子怔愣後人高樓是何樣來著他沉思墨家未來未看天幕圖樣啊
後人求再放
古時匠人地位與咱們現在截然相反，正所謂以貧求富，務農不如做工，做工不如經商。
想要追求錢財，在士農工商中，農工能實現富裕的竟是地位最低的商人。
工匠地位為何低成這樣
還是那句老話諸子士大夫讚美工匠作品但並不尊重工匠，能工巧匠在士大夫眼中並不是全然褒義詞。
巧是創造力，能是動手力，巧匠將宮殿裝飾得富麗堂皇紂王摘星樓，或者造物巧奪天工宋徽宗愛奇石造園林，會讓統治者玩物喪誌，變得奢侈浪費，最後國庫虧空，從而顛覆天下。
基於此種理念，諸子認為使用機械的人一定會進行投機取巧的事，進行投機取巧的事的人一定會有投機取巧的心。
所以對人有利的物品叫做巧，對人不利叫做拙品。
如魯班製出能飛三日而不落的飛鳥，被傳妻子受飛鳥驚嚇而亡，父親乘飛鳥被人當作妖怪打死；
母親被他製出的自動木馬帶走一去不複返。
給世人一種創造自動機械下場很淒慘的印象，以證明他們說得沒錯
天幕歎了口氣可是他們怎麼評判物品對天下是否有利呢
魯班做飛鳥，實際上墨子也曾研製過飛鳥，三年而成在天上飛一日用來偵察敵人。
墨子下場慘嗎
沒有吧
而且魯班家散結局的邏輯根本不通，他是工匠世家，妻子發明傘，母親助他製出墨鬥線頭前的定位錐也叫班母，父親雖無記載想必也差不到哪去。
怎麼會因自動機械而家散呢
天幕發自內心的質問讓民眾跟著點頭對哦，真的好奇怪，母親被木馬帶走，她不會擇機跳馬嗎
戰國時期有飛鳥，在曆史長河中僅存在瞬間，直到明朝時才出現轟炸機神火飛鴉。
但飛行距離也僅百餘丈，乘人飛行器在二十世紀初被燈塔國萊特兄弟發明，成為我們必不可少的交通工具
漢
又是天上鐵坨坨
即使看過後時戰機航空母艦，劉徹等人見到白色鐵鳥劃過頭頂時，還是忍不住心顫“若他有此物，就能巡遊大漢領土，前往海上仙山”
造，給朕造
劉徹聲音透出幾分哆嗦，木鳥對大漢有利，又利
既然有利那就當造，他回眸盯著少府鐵鳥製不出木鳥總能得吧大漢總不會比不上戰國吧
少府少府臉色扭曲陛下，你忘了秦末戰火把天下書籍付之一炬了嗎
木鳥技藝早就散於世間，他怎麼製作
我們翻開史書會發現，自動裝置類除水車外，能傳承下來的寥寥無幾，甚至很多技藝都是重複發明
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