三國之終極進化！
祭天拜祖是皇朝的大禮，要用到最高的祭祀禮儀太牢，作為禮學大儒朱儁的弟子，秦戈對於這種至高禮儀還是第一次見到。
太牢大禮可以讓天子開啟天人感應，與天道和地脈溝通，可以為江山社稷祈福。
這可不是天子在作秀，而是聚集龍脈中的天地靈氣施展各種天子技，比如風調雨順、五穀豐登、百業興旺等。
其實說簡單點，就是一次大漢各階層利益分割的儀式，這裡朝廷一年的靈氣將會通過祭天進行一次分割，祭天的四個步驟也代表著各階層的靈氣歸屬分割情況！
第一則是祭天天子代表萬民向天道祭獻靈氣，支撐天道運轉，天道獲得靈氣越多，未來一年天道運轉越和順，大漢天下則會風調雨順、多福少災，當然向天道祭獻的靈氣越少，天道支撐天地運轉的力量就越小，從而災害頻發，近些年地震、水災、寒災、蝗災等天災頻發，根源便是天子向上蒼祭獻的靈氣稀少所致！
第二則是祭地大地承載和孕育著萬物生靈，世間的一切都被大地承載，將靈氣祭獻給大地，大地會變得肥沃、富饒，對於百姓來說種植的作物將會豐收，山川湖澤、草木獸禽將會豐富。
前兩者可以說是將靈氣歸還於天地，也是惠及萬民的功德，而衡量一個天子的聖德，就看他將靈氣歸還於天地多少！
第三則是祭祖，這部分完全是將靈氣劃分給皇室宗族，通過皇陵靈氣會分配給皇室宗親的血脈之中，確保皇室血脈延綿不絕！
第四則是施恩，則是以肉胙的方式將靈氣賜予朝廷百官，和立下功勳的重臣，代表著天子對於群臣的恩賜！
然而隨著大漢國運越來越差，士族開始兼並土地，很多士族通過皇帝寵信，賜予族碑聚攬壟斷各郡縣的靈氣，州郡官員與士族相勾結，或者本來就是一體，他們早就將靈氣抽取留作自用，而上交到朝廷的靈氣越來越少。
所以現在大漢朝堂連祭天祭地的靈氣都不足，加上漢室宗親的群體越發龐大，而且需要海量的靈氣豢養部隊，獎勵功勳之臣，所以說天下禍亂的根源在與士族！
“轟隆隆！”隨著戰鼓和號角聲響起，一眾頭戴儺鬼麵具、手持各種禮器開始圍繞著祭天壇跳起了儺舞，這是向上蒼溝通的儀式。
然而秦戈看著祭天壇中央，從三牲身上迸發出的微弱靈氣，靈氣甚至沒有飛到天空就消散無影，長歎一聲，就這點靈氣根本無法支持天道的運轉。
而儺舞也沒有引動天象，預示著這次祭天沒有得到天道回應，大漢王朝再次被天道所拋棄，今年大漢又將多災多難！
然而天子和眾位大臣對此習以為常了，已經近十年與天道地脈沒有引起共鳴了！
秦戈心中湧出一股悲歎，怪不得即將進入大爭之世，玄門和魔門雖然對天下蒼生盤剝的厲害，但是他們設立宗門後，都會祭祀天地，他們要感悟天道而修道，而且設立宗門必然要建立靈脈仙境，也會用大量的天地靈氣蘊養山川地脈，所以對於天地來說，進入大爭之世或許是一件好事！
秦戈正思緒萬千間，頓時整個熙熙攘攘的祭天壇頓時一靜，隻見一道身影在一眾水袖飛舞間走了出來。
一個身著粉色衣裙的女子猶如淩波仙子，踩著彩雲出現在祭壇前的廣場上，長袖飛舞，衣袖間彩蝶飄飄，無數彩蝶在衣袖中翩翩而飛。
一瞬間整個祭天壇落針可聞，所有人沉寂在這美輪美奐的舞姿中，就連秦戈也有刹那間的失神。
此時隻見貂蟬帶著一眾舞女開始長袖起舞，而其身周則有十二個身穿各色裙衣手持各色樂器的女子開始彈奏起了音樂。
若是熟知仙魔秘聞之人，定然會驚奇地發現，這便是曾經臭名昭著的極樂女子十二樂坊。
而此時貂蟬配合十二樂坊，施展的正是極樂魔宗的極樂欲天陣。
秦戈看著祭天壇上那道身影，心中暗道“這位就是傳說中的貂蟬吧！”
秦戈隻覺這一刻天地似乎消失，自己陷入一片五彩仙境，整個人陷入一種飄飄欲仙之境，而那絕美的舞女似乎飛臨自己身旁，在其身側翩翩起舞，那種感覺讓秦戈陷入一種迷醉無法自拔。
就在秦戈意識快要迷茫時，突然體內明王觀心決運轉起來，秦戈連忙咬破舌尖，立馬從幻境中掙脫過來。
若非秦戈在幽州時經常觀賞金德曼的絕美舞姿，恐怕將沉淪在這舞姿中難以自拔，貂蟬的舞蹈不同於金德曼能夠勾起人心中的善良和美好，步步生蓮！
而那種舞蹈猶如末日的狂歡，讓人的七情六欲開始勃發，陷入美輪美奐的舞姿中無法自拔。
秦戈發現就連身旁的典韋，遠處的趙雲、黑齒常之都麵色痛苦，顯然他們開始抗拒貂蟬的舞姿！
就在所有人沉浸在貂蟬曼妙的舞姿中無法自拔時，在南北兩處山脈的山巔上，立著兩道人影。
一個羽冠綸巾、身著道袍的少年，手中輕搖著一把羽扇，正是當代臥龍諸葛亮。