“噗……”
那顆心臟上，猛然之間睜開了一隻眼睛，豎立的瞳孔如同蛇一樣，冰冷而恐怖。
……
“恩格斯，最早期的人類是自由的，無拘無束，茫然不覺，什麼都不知道，什麼也不理解，像動物一樣順應著大自然的意誌，這便是自由王國。”
並沒有意識到麵前好朋友的低頭沉默，馬克思隻是一邊斟滿自己麵前空了的啤酒杯，一邊不緊不慢的說著。
“但是自由王國是不長久的，人類逐漸開始掌握對於自然的認識，創造出工具，用工具和經驗來改造大自然。恩格斯，亞裡士多德說過，‘人是理性的動物’，人類依靠理性來掌控大自然，最終用理性來有意識的改造這個世界，這個過程便是‘必然王國’。”
“恩格斯，舉個例子，社會和法律就是‘必然王國’的產物。”
“動物不會理解什麼是社會和法律，最早的人類也不會理解什麼是社會和法律，但是通過不斷的經驗和摸索，人類逐漸意識到事物的發展規律，並掌控它，製定出了一係列的法律和製度，並有意識的試圖通過改變法律和製度，然後來讓人類社會變的更好。”
說著，馬克思停了下來，舉起自己麵前斟滿的啤酒杯喝了起來。
恩格斯則捂著自己的頭，腦海當中仿佛有一個幽幽的女聲在低喃，訴說著她的疑惑，最終恩格斯忍不住順著那個女聲問道。
“所以說呢？”
“所以說？”
馬克思一頓，有些奇怪的看著麵前的好朋友，他本以為自己的這位朋友應該能夠直接理解他尚未說完的話才對，但還是隻能搖了搖頭道。
“所以說恩格斯，這正是人類有意識改造世界、而不再是順從大自然所賦予的本能啊。”
“想一想吧，法律製定的時候，它針對的是什麼？是尚未發生的犯罪和案件，社會體製的改革，它所針對的又是什麼？是尚未形成的矛盾與危機。人類在這些危險尚未出現之前，就依靠自身的理想，提前有意識的試圖去避免這些危險，這是純粹依靠本能驅使的動物所沒有的啊。”
“動物是無知無識的，茫然無知的遵從本能做事，不會提前規劃，但人類擁有理性，人類知道如何去提前規劃好自己的未來，並有意識的避免那些危險的未來，讓自己能過通往更加美好的未來。”
“一個物種的興衰本應該是偶然的，自由的生，自由的死，自由的廝殺，自由的競爭……物競天擇，適者生存，這就是大自然所賦予的自由命運。生存下來的動物，不知道自己為何而生存下來，茫然無知，死亡的動物，也不知道自己為何而死，茫然無知。”
“但人類不同，人類依靠自己的理性和智慧，通過經驗總結，有意識的去逃避那些危險的未來，團結同類，避免危險，不再順從大自然所製定的‘物競天擇，適者生存’，最後依靠理性和科學去改造這個世界。有意識的讓商業更加繁榮、有意識的讓科技更加發達、有意識的讓文明更加昌盛，逃脫了大自然的支配，讓偶然的未來變成了必然的未來。”
說著，馬克思看著自己麵前沉思當中的朋友，認真的說道。
“恩格斯，這就是從茫然無知的自由王國，到理性改造世界的必然王國。”
“這是一個人類的時代，人已不再需要茫然無知的順從大自然，不再需要去順從那冥冥之中的神了，人可以依靠自己的理性和智慧掌握自己的命運。”
然而，馬克思所看不見的卻是……
在恩格斯的身後，正站著一個無形的幻影，那個早該消逝的溫柔身影靜靜地傾聽著，臉上似乎露出了幾分茫然。
不再……需要順從神嗎？
……
而在遙遠的某處，那雙自心臟之上睜開的豎立瞳孔，則透過雕塑和房屋的阻隔，冰冷的目光直視著那遙遠的天穹之上。