關於李君羨何時見的迦厄，鐵蛋現在不是很關心了，他隻知道迦厄參與了今日的營救計劃，便足夠了！這讓他的心中莫名多了幾分底氣，因為迦厄的本事他是見過的！
而且他更相信他師父的眼光，既然他師父將迦厄派到了太原，就證明他師父也相信迦厄能夠解決太原的危局！
“好！你一切小心~！”
李君羨點了點頭，目送鐵蛋離開小院，麵露沉思，思緒卻不知飛到了哪裡。
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“阿彌陀佛，老衲有些乏了，接下來便由渡難大師為眾位施主繼續講解《法華經》~！”
同福客棧西麵小集市內，連續講經講了一個多時辰的慧圓主持，此時起身一臉歉意地向身前的百姓們執了一個佛禮，然後側過身，指了指右後方的中年和尚，向百姓們介紹道
“渡難大師出自天竺密宗，佛法高深，數日前遊曆至太原，不巧趕上太原封城，故而老衲才有幸能請到渡難大師替眾位施主講解佛法，今日能來法會的施主，望能好好珍惜這場佛緣~！”
慧圓此言一出，前來聽講經的百姓們頓時嘩然，因為太原城的百姓們都知道慧圓是真正的得道高僧，而此時慧圓竟然對渡難極力推崇，那說明什麼？說明這個渡難是有真本事的！
畢竟出家人不打誑語啊！
再聯想到之前坊間傳言——“渡難不僅佛法高深至極，而且還能替身患重病的人消災度難、驅病辟邪”，一些百姓忍不住有些瘋狂了！
或許，傳言有可能是真的！
“阿彌陀佛，慧圓大師謬讚了！”
“渡難”這時越眾而出，先是向慧圓主持單手一禮，然後麵向眾人，不疾不徐道“貧僧渡難，出自天竺密宗一脈，修佛數十載，不敢說佛法高深，隻願憑胸中所學，普度世人！蒙慧圓主持看重，接下來就由貧僧來為眾位施主繼續講解法華經！”
“渡難”寶相莊嚴、氣質出塵，重要的是他的聲音也很“好聽”，這個好聽並非普通意義的好聽，而是眾人聽著他說的話，就莫名地覺得內心變得寧靜，不管“渡難”接下來講經講的怎麼樣，就現在的這一身“派頭”，絕對有幾分得道高僧的風采！
“好~！”
一眾聽講經的百姓們忍不住轟然叫好，一些原本遺憾於慧圓主持不能繼續講經的信眾，此時也靜下了心，開始對“渡難”接下來的講經抱上了三分期待。
見此情景，“渡難”屈身坐於慧圓方才所坐的蒲團之上，雙手合十，接著慧圓主持方才所講的位置繼續講道
“……無量眾生處會中，種種信解心清淨，悉能悟入如來智，了達一切莊嚴境。各起淨願修諸行，悉曾供養無量佛，能見如來真實體，及以一切諸神變。或有能見佛法身，無等無礙普周遍，所有無邊諸法性，悉入其身無不儘……”
梵音！
竟然也是梵音！
行家一出手，便知有沒有！慧圓主持不由瞪大了雙眼，一雙眼睛死死地盯著“渡難”的身後，麵上的驚色怎麼也掩蓋不住。
此次法會雖是帶著“朝廷分派的任務”來的，但因為“渡難”是來自於天竺密宗，慧圓不想在“渡難”的麵前，墮了中原佛門的威風，故而在講經的時候使出了自己的看家本領——佛音，為的便是不想讓“渡難”將中土佛門給看扁了（出家人也會有爭強好勝的時候）。
但慧圓萬萬沒想到，“渡難”竟然也修出了梵音，並且渡難對於梵音的掌握、理解，遠比他要深厚的多！
看場下的那些信眾們一臉癡迷的臉色就知道了！
這“渡難”的佛法，竟是深厚到了這般程度！明明是接著慧圓的進度講《法華經》，竟然沒有讓信眾們聽出一點“不銜接”的感覺，反而無比自然，並且令人無比沉迷，簡直令慧圓以及普光寺的和尚們有些難以置信！
“阿彌陀佛！”
慧圓目光複雜地望著“渡難”，小聲誦了一口佛號，然後便沉下心神，開始認真地聽“渡難”講解《法華經》。
對於這本佛家經典，慧圓自是早已爛熟於心，但聽著“渡難”的講解，他對於《法華經》似乎又多了一些新的領悟，這令他頗為驚喜。
“渡難”當初雖然敗於李澤軒手下，並淪為階下之囚，但其本身的佛法修為卻是沒得說的，畢竟他是出自於天竺佛教聖地那爛陀寺，師從佛門聖人龍智菩薩達摩掬多尊者，中原的佛門雖然源遠流長，但說到底，佛家的發源地並非在中原，“渡難”對於佛經的理解和感悟，不說要比慧圓精深多少，但他對於一些經文的理解角度，卻經常能夠讓慧圓等人感覺耳目一新、收獲良多。
這場講經隻是官府交待下來的任務，慧圓本來還有些抵觸，甚至是不想來，要不是因為這次任務主要是為了營救李二陛下最寵愛的皇子李泰，他根本就不會給李君羨麵子親自過來，畢竟他也是方外之人！
但現在聽了“渡難”這一番講經，慧圓覺得今天這一趟來的還不算虧，總歸是有所收獲的，唯一令他有些稍許遺憾的是，這“渡難”的身份有些特殊，不能吸納到普光寺來，要是“渡難”能加入普光寺，那樣他日後就能時常與其交流佛法了，估計要不了多久，他的佛法就會更加精深了！
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