蓋世雙諧！
話分兩頭，咱們再回頭看那濟寧城中。
且說那屍烆子帶著他的四位堂主一路朝著他們的總壇狂奔而去，途中可說是暢通無阻，極其順利。
當然了，那也是應該的一來，從法台到他們的總壇，就一條大路，都不帶拐彎兒的，跑直線就是了；二來，因為今天要“收獻”，所以城中的店家幾乎都沒開門，而住在附近的老百姓們也都去集市口那兒看“作法”了，故這條路上早已是空無一人。
屍烆子他們五人就在這空闊的街道上跑著，雖然這段距離不算短，但他們倒也不怎麼喘，畢竟他們五個都是會武功的，體力比起常人來要好上許多。
就這樣，跑了有七八分鐘吧，眼瞅著總壇就快到了，卻不料，忽然！跑在最前的屍烆子驚呼了一聲“啊！”
緊跟在他身後的四名堂主剛來得及循聲轉頭，便瞧見屍烆子已經臉朝下趴了下去，摔了個狗啃泥。
“教主！您沒事吧？”
“教主我來扶您！”
那四人的反應也不慢，個個兒都懷著拍馬屁的心思想第一個衝上去攙扶屍烆子。
但屍烆子卻趴在那兒立刻大喊了一聲“彆管我！小心埋伏！”
可惜，他那個“埋”字兒還沒出口的時候，幾十支暗器便已從高處若天女散花般飛來。
他那四位堂主，此刻的注意力全放在他的身上，再加上這四位的武功也都一般，所以這手偷襲已足夠對他們造成重創了……
那藍蓮堂堂主“不倒金剛”童固，站得離暗器飛來的方向最近，且是完全背向攻擊者的，故中鏢最多，第一個就倒了，也沒能再站起來。
那白蓮堂堂主“小漢升”黃仲，在四名堂主中年紀最大，臂力過人，擅使弓箭，也算是位精通遠程攻擊的主吧，然而……他精通的隻是遠程攻擊，而不是遠程防禦……他明明是唯一一個正對著暗器的人，卻沒能做出任何的躲閃格擋動作，儘管他隻有喉部和胸口各中一鏢，但也一樣在第一時間就一命嗚呼了。
黑蓮堂堂主，“黑風霸王”蔣霸，運氣比較好，雖然他的武功和那黃仲半斤八兩，但好在他隨身帶的兵器是一對兒宣花板斧，這玩意兒側過來時格擋麵積比較大，剛好幫他擋下了致命的幾鏢，故他隻有腿上中了鏢，沒立刻死掉。
最後，剩下的那位紅蓮堂堂主——“山頂羅漢”何屹，是所有堂主之中（包括已死掉的青蓮堂堂主“青麵老祖”陳祖）武功最高的一個，他那綽號的由來，就是因為他曾經出家當過和尚，並在一座山間小廟裡跟著一位早年從少林寺鑽狗洞出來的老和尚學了一套羅漢拳和一套禪宗入門心法。
或許您乍聽之下會覺得這也沒什麼了不起的，彆說是他了，就算是教他的那個和尚，不也是個連銅人陣都打不穿、得鑽狗洞出來的人嗎？
那您就錯了。
教他的那位，是沒天分，也吃不了苦，所以才溜的；這練功的人不行，不代表他所傳授的功夫也不行。
那少林正宗的禪宗拳法配上相應的禪宗心法，即便是入門級的，若練到精純，也絕不會弱。
何屹的天分比他那師父高，所以他把這功夫練起來，很快就超過了他的師父。
當然了，也沒強出多少，因為禪宗武功有其特殊性……
其他門派的武功，大多隻講究“招式”和“內功（心法）”二者相輔相成，隻有練到精通或大成之境時，才會顯現所謂的“意境”。
雖然也有從初始就要求“招式”、“內功”、“意境”三者皆通的，比如張三豐的太極拳太極劍那類，但那大抵都是“神功”級彆的武功了，並不多見。
而禪宗的武功呢，則是要求“招式”、“內功”、“佛法”這三者相輔相成的，其規律一般是——
學習入門級武功時招式簡單易學，但大多拙鈍，威力一般；內功難進，但根基穩固；佛法上即便還不太懂，影響也不大。
學到進階級武功時招式逐漸複雜，威力變大，但戾氣也隨之加重；內功穩步成長，即使是資質愚鈍之人到了這個階段內力也不輸絕大多數其他門派的同級彆內功；佛法方麵需要有所開悟，方可壓製隨武力一同增長的戾氣。
學習絕技級武功時招式精妙，威力奇大，極易致死致殘；內功雄渾，且隨著歲月流逝依然可以穩定增漲；佛法上，務必要達到一定造詣，一為化解戾氣、防止走火入魔，二為武功上得以收放自如。
在這三個階段之上，還有“大成”階段，也就是那些絕頂高手才能到的境界，但那就不好一概而論了。
而以這前三個階段來說，不難看出，禪宗功夫練到一定的瓶頸後，想要突破，就必須要先對“佛法”有一定的理解，要不然極易走火入魔，《天龍八部》中的鳩摩智就是個很好的例子。
以鳩摩智的絕頂聰明和資質，也無法強為之事，這何屹就更不用說了，所以他那功夫也就停留在了入門級的上限。
但無論如何吧，靠著這點功夫打底，何屹好歹是成功躲開這波暗器，姑且是毫發無傷。
與此同時……
“太乙真仙助我靈，陰守陽關動天聽……起！”那趴在地上的屍烆子，也是快速掐訣念咒，念完之後，頓了一秒，他才用一種看著很費力的動作爬了起來。
“何方鼠輩！竟布下陣法暗算本座，還不快快現身？”起身後，屍烆子就朝著暗器飛來的方向暴喝出聲。
而偷襲他們的人呢，也確實從那個方向的屋頂上探出了身子來。
不出意外的，那人正是黃東來。