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518.信誰不是信(2 / 2)

不過有傳言佛門世尊不在,隨時可能回來,所以真正的危險現在還看不到,但隨時可能降臨。

以張東雲的身份與地位,自然不至於前腳說容得下他這個半妖,後腳就把他扔去送死。

佛門世尊雖是好大的名頭,卻未必放在這位長安城主眼裡。

“謹遵陛下旨意。”王慎行向張東雲一禮。

張東雲揮揮手,澄陽真人便和王慎行一起告退。

老道士回北俱蘆洲再找個副手,難度不大。

誠如前所言,在北俱蘆洲,像王慎行一樣誠心投靠長安城的人,不在少數。

其中不乏得力能乾之人,即便不如王慎行,也大抵夠用了。

西牛賀洲那邊情況,就完全不同了。

從武力上來說,整個西牛賀洲眼下都可以說是長安城的一部分了。

反抗的僧侶大都被迫退入荒海,留在陸地上的寥寥無幾。

長安城也開始在西牛賀洲鋪開自己的治政攤子。

但這個地方,乃整個炎黃界佛門源流之所在。

佛門在這裡經營了太久,根基比其他地方都要深。

當初在東勝神洲西域,雖說也是佛門天下,但好歹還出了解峰跟獄龍派這樣的武道名門。

誠然,解峰是趁著西域佛門因為仙跡事變元氣大傷的機會,成功突破桎梏,一舉衝到第十四境,帶領獄龍派徹底壯大。

但在那之前,獄龍派終歸也有些規模。

除了獄龍派,西域還有其他武道、儒家小宗派。

至少,有他們生存的土壤。

而這邊,偌大一個西牛賀洲,清一色全部佛門。

這裡的人,不是受戒的佛門弟子,就是信奉佛門,尊崇佛法的老百姓。

無數歲月,漫長積累下來,整個西牛賀洲跟鐵桶一樣,針插不進,水潑不入。

長安城眼下是從外靠暴力打破了這個鐵桶。

但破了的鐵桶,還是鐵桶。

此地修行者,都是佛門。

此地百姓,仍然信奉佛法。

對於長安,他們大多雖畏懼和屈服,但隱隱藏著仇視。

想他們配合長安,為長安效力,難上加難。

就算勉強為之,也可能出工不出力。

很多人的心態,按照張東雲上輩子藍星的一個說法,就是非暴力不合作。

敖空去那裡看過之後,建議直接就是留地換種。

地留下,人殺光。

然後從北俱蘆洲、東勝神洲遷移人口過來,甚至是從南瞻部洲遷移忠心可靠的妖族過來。

張東雲對這個辦法,心裡還是有所抵觸的。

畢竟,那不是一個兩個人。

整個西牛賀洲,幅員遼闊,麵積數以百億平方公裡計,人口也不比東勝神洲來得少。

但不用敖空的辦法,總要有彆的辦法才行。

否則,西牛賀洲當前這個民心狀態,怕是無法讓張城主達標,完成係統任務。

張東雲思考一段時間後,召人來大明宮。

少頃,一個老和尚步入大殿,參見張東雲。

“對西牛賀洲,你怎麼看?”張東雲問道。

“民眾心中向佛,可做疏導。”

老僧雙掌合十“佛在人心,而非一家一派之寺院金身。”

張東雲滿意的點點頭“如此,菩提寺的人都去西牛賀洲。”

下方東勝神洲中土菩提寺方丈心和大師,雙掌合十“謹遵陛下旨意。”

他向張東雲告退之後,便即動身,先返回自家菩提寺,做一番簡單整理後,眾多僧眾,便跟隨心和方丈浩浩蕩蕩一起西行,前往西牛賀洲。

人到了西牛賀洲,見過敖空與古樸後,心和方丈等僧人,便即分散開來,深入民間地方。

有他們大範圍觸動,行事頓時得以改觀。

對西牛賀洲很多百姓來講,長安城裡有佛門傳承,容得下佛門傳承,他們可以繼續信佛,是非常重要的一點。

雖說大家以前各有掛靠和燒香的寺廟,但現在換個廟燒香,也不是不行,反正拜的佛陀、菩薩,總還是原來的。

大家畏懼長安,但又怕佛祖、菩薩怪罪。

現在不用擔心後者,那麼,對前者的抵觸自然也就沒那麼明顯。

張東雲對這一切都看在眼裡。

將來,思想依然是需要繼續轉變的。

但循序漸進,萬事開頭難。

目前階段,有這樣的結果,已經是一個好的開始。

關鍵是將來腳步不能停頓或倒退。


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