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天幕
除了女皇本身的自畫像之外,還有一幅畫，也頗具盛名。
這幅畫就是吳道子的觀音像。
這其實也是女皇的“自畫像”。
夏夏為什麼這麼說呢因為女皇非常堅定地認為自己是觀音菩薩的化身。
朱棣這真是好大的口氣
朱棣但是這麼做的人是武皇，朕好像又能理解。
李世民把自己比作觀音那朕又是什麼
李治父皇,這話應該兒臣來問
武則天這很令人在意嗎
劉徹他們在意的隻是你,並不是這件事情。
嬴政頭一回見武帝說話如此有修養。
劉徹
劉徹話說，觀音菩薩是
天幕
觀音菩薩就是佛教的菩薩名,也作觀世音、觀自在菩薩,是“西方三聖”之一。觀音菩薩對中國來說影響深遠,民間有許許多多關於觀音菩薩的傳說。之所以有這麼多的傳說，是因為人們相信,觀音菩薩是大慈大悲的菩薩。民間隻要有人遇難，觀音菩薩聽到了便會前來助人,這也是“觀世音菩薩”名字的由來。
但是眾所周知,一鳳的名字叫“李世民”,為了避諱他的名字，便去掉了“世”，所以就有了我們現在一直在稱呼的“觀音菩薩”。
武則天既然把自己比作是觀音菩薩的轉世,由此可見,在她的心中,確實是有很大的“野心”，因為她希望自己成為那個人人敬仰的觀音菩薩。
而關於觀音菩薩，也曾有過一個傳說，那就是一個“關於觀音菩薩為什麼不成佛”。
佛教說眾生皆苦,而觀音則被稱為“大慈大悲、救苦救難”，如果觀音菩薩選擇成佛，那麼就代表她要了卻凡塵之事，不再成為人們心中那個救苦救難的菩薩。
觀音不想見到眾生那麼苦,於是放棄成佛。
或許，這也是觀音菩薩廣為人們敬仰的原因。
在那樣一個雖是可能因為戰爭而丟掉性命的年代，人們無力反抗某一種選擇，便會將信仰寄托在宗教上。
武則天非常信奉佛教，說來觀音在唐之前還是“男兒身”，唐之後，便出現了“女兒身”。
這是為何
劉徹顯而易見，因為這個女人武則天
嬴政觀音聽起來是個相當重要的人物，因為女皇而變成了女兒身
朱元璋其實菩薩並沒有確切的男女之分，他可以男相示人，也可以女相示人。
朱棣早期的時候，觀音確實是以男相示人。
天幕
彆看女皇現在有這麼高的成就，在那個時候，反對女皇上台的人可有很多。縱使這些人明麵上不說，心底裡也是瞧不起女皇登上皇位。
為什麼因為女皇生在了男權社
會，眾所周知，女性的地位在那個時候並不高，在那個女人吃飯都不能上桌的時代，彆說做皇帝了，就算是個平民，也必須要聽丈夫的話行事。
有一個人大家一定熟悉，在女皇上位的時候，這個人就非常膽大地問候了女皇祖宗十八代。這個人就是寫詠鵝的駱賓王。
難以置信，能寫出這麼可愛的詩句的人，也寫了一篇通篇都是罵人的檄文來代李敬業討武曌檄
說到底還是古人比較會。
“加以虺蜴為心，豺狼成性。近狎邪僻，殘害忠良。殺姊屠兄，弑君鴆母。神人之所共嫉，天地之所不容。”1
就是說武則天蛇蠍心腸，心性凶殘，殺害兄弟姐妹和自己的母親等等。
結合這些原因，結論就是武則天不適合當皇帝。
劉徹殺害兄弟姐妹，這操作有點熟悉。
朱棣朕幫武帝艾特嬴政
嬴政確定不是另外一個人嗎
李世民覺得嬴政在內涵他，但是他沒有證據。
其實這些，對他們來說是是一種登上最高權利的重要手段，但是不能就這麼堂而皇之地在天幕上大聲宣揚。
武則天和往常一樣，並不發表任何意見。
似乎這一切，對她來說，已經不算是任何的汙蔑。
天幕
起初，武則天見到駱賓王寫的檄文的時候，並沒有怪罪他。還覺得能寫出這樣的文章的來的人，定然是個人才。