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宋欽宗靖康二年（1127），北方女真族建立的金朝攻破汴京，徽宗、欽宗父子被俘，高宗南逃。李清照夫婦也因明誠喪母而奔喪至建康。第二年，趙明誠被任命為建康知府，在一次城中叛亂中，趙明誠縋城逃跑，使得李清照對其心灰意冷，並於第二年逃亡江西途中，行至烏江時寫下有名的《夏日絕句》，讚項羽諷明誠，趙明誠自感羞愧，心情鬱鬱，後於赴任湖州途中在建康病逝。其後李清照隨南宋朝廷輾轉江南各地，夫婦二人平生所收集的金石書畫在顛沛流離中幾乎喪失殆儘。
在李清照孤寂之時，張汝舟（一作張汝州）為騙取李清照錢財，趁虛而入，對李清照百般示好。李清照當時無依無靠，便頂世俗之風嫁給張汝舟。婚後，二人發現自己都受到了欺騙，張汝舟發現李清照並沒有自己預想中的家財萬貫，而李清照也發現了張汝舟的虛情假意，甚至到後來的拳腳相加。之後，李清照發現張汝舟的官職來源於謊報舉數，便狀告張汝舟，在當時的社會環境下，妻子告發丈夫，即使印證丈夫有罪，妻子也要同受牢獄之苦。李清照入獄後，由於翰林學士綦崇禮援手，入獄九天便被釋放，這段不到百天的婚姻就此結束。
目睹了國破家亡的李清照“雖處憂患窮困而誌不屈”，在“尋尋覓覓、冷冷清清”的晚年，她殫精竭慮，編撰《金石錄》，完成丈夫未竟之功。金兵的橫行肆虐激起她強烈的愛國情感，她積極主張北伐收複中原，可是南宋王朝的腐朽無能和偏安一隅，使李清照的希望成為幻影。李清照在南渡初期，還寫過一首雄渾奔放的《夏日絕句》“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”借項羽的寧死不屈反諷徽宗父子的喪權辱國，意思表達得痛快淋漓，表達對宋王朝的憤恨。
多年的背井離鄉，她那顆已經殘碎的心，又因她的改嫁問題遭到士大夫階層的汙詬渲染，受到了更嚴重的殘害。她無依無靠，呼告無門，貧困憂苦，流徙飄泊，最後寂寞地死在江南。
李清照作為中國古代文學史上少有的女作家，其作品中所體現的愛國思想，具有積極的社會意義。曆史的角度李清照的愛國思想，代表了中國古代廣大婦女追求男女平等、關心國事、熱愛祖國的一個側麵，讓後人從中看到了中國古代女性情感世界的另一麵。而且，她還在眾多愛國作家中為女性爭得了一席之地。不僅如此，李清照還開創了女作家愛國主義創作的先河，為後世留下了一個女性愛國的光輝典範，特彆是現代女性文學的創作產生了重大影響。現實的角度認識李清照的愛國思想，能感受到女性在國家統一、民族團結以及社會進步等方麵的巨大作用。這對於在弘揚愛國主