從艾歐尼亞開始崛起！
一個國家隻有在真正的統一之後，才會廢除之前所有對國家不利的教派，獨尊一家。
而艾歐尼亞雖然是一個整體，但卻並沒有真正意義上的統一，自然，獨尊一家的局麵也就不會出現了，但隨著諾克薩斯的入侵，艾歐尼亞各個教派的理念都開始發生了劇烈的碰撞。
這些碰撞如果隻是因為跟其他教派理念不合發生的倒還好，關鍵是，這些碰撞都是從內部發生的。在蘇餘看來，當一個教派內部理念產生分歧的時候，那事情就已經相當嚴重了。
古往今來，任何一方勢力的沒落，莫不都是先從內部開始瓦解的。
此時的艾歐尼亞，如均衡，道，佛，儒等教內部理念都產生了非常嚴重的分歧。
這些分歧的矛盾點都指向一處，諾克薩斯入侵艾歐尼亞。
當時諾克薩斯入侵艾歐尼亞的時候，各個教派的主張都是不予反抗。
而也就是這條教規，讓門內無數天才叛教而出，下山救世。
門規不允許自己入世救國，那就隻有叛教這一條路可以走了。
當年能私自叛逃下山的，無一不是各大教派內的頂尖天才。
比如均衡教派，一下子走了阿卡麗跟戒兩位天才，其中阿卡麗還是下一任暗影之拳的繼承者。
而另一位戒，在離開均衡教派後，更是改名劫，在七年前重歸均衡教派的時候，發起了震驚整個艾歐尼亞的嘩變，他殺死了均衡教派上一任的暮光之眼，也就是他自己的師傅，苦說大師。
他通過嘩變奪得均衡教派的政權後，將均衡教派更名為了影流教派，他自己也成為了影流之主。
阿卡麗跟戒的叛逃，對均衡教派的打擊不可謂不大，慎用了整整五年的時間，才將均衡教派再次發展起來。
而發生這些事情的導火索，都是來自均衡教派的理念，維持均衡，包括諾克薩斯對艾歐尼亞的入侵，在慎看來，依舊是在維持均衡。
阿卡麗不明白慎的均衡到底是什麼，戒也不明白，所以他們一個離開，一個叛教了。
在阿卡麗看來，就這樣眼睜睜的看著諾克薩斯屠的軍隊殘忍的殺害自己的同胞，侵占自己的家園，而自己卻無動於衷。
這不是她想要的均衡之道，也不是她想要去遵守的刺客之道，刺客之道，不應該是這樣的。
阿卡麗所理解的刺客之道，是利用自己手中的利刃，去保護自己的家園不受侵犯，保護自己的同胞不受傷害。
是懲強，是扶弱，而不是眼睜睜的看著其他國家的軍隊大肆屠殺自己國家的同胞時而無動於衷。
……
蘇餘放下手中的書，走出客棧，細細的打量這座斑駁的老城。
在一部名為《信奉均衡》的書中，蘇餘再一次重新認識了艾歐尼亞的宗教力量。
蘇餘原以為，艾歐尼亞的這些古老教派雖然強，但應該還沒有強到能和政權相提並論的地步。
但在這部書中，蘇餘卻認識到，艾歐尼亞的這些教派的權利是淩駕於艾歐尼亞政權之上的。