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第八十一章 第二本筆記(1 / 2)

探秘者筆記!

上回說到沈一凡和陸夢等人在房間裡研究董文軒和董文朔留下的兩本筆記,在第一本筆記中記錄了線索指向了金陵市的地下一百米有一座商朝古墓也是太平天國的洪秀全的墓穴。

當看完第一本筆記後,大家迫不及待的要看董文軒留下的第二本筆記,這筆記中記載了董文軒尋找永生奧秘的一些事情。

沈一凡打開第二本筆記,筆記本公正的瘦金體讓人看得賞心悅目,內容更是讓人看得瞠目結舌。

第二本筆記是有董文軒所寫,董文軒前往北方尋找線索本來一直沒有什麼線索,後來得到了董文朔的消息,知道了五個關鍵地點,兩人合計之後決定在苦山彙合。

前文提過華夏大地上有個五處龍脈風水寶眼,分彆是武夷山;金陵;大巴山和巫山的交彙處,也就是渝北苦山;秦嶺;昆侖山脈和巴顏喀拉山脈交彙處。武夷山的寶眼就是在北鬥山七星仙宮之中,金陵的寶眼暫時他們兩還不知道具體的位置,大巴山和巫山的交彙處寶眼應該在苦山內,秦嶺的寶眼應該在雲霧山鬼穀嶺,還有就是昆侖山脈和巴顏喀拉山脈的交接處,這一處具體位置誰也不知道。

董文軒決定就去昆侖山脈和巴顏喀拉山脈的交界處,他自信到了那裡憑他的觀星奪地的本事,定是能看出端倪。所以兄弟兩人就相約一個月後在渝北的苦山彙合。

董文軒獨自一人來到了昆侖山和巴顏喀拉山的交界處,山腳下有一座不大的小村子,估計也就是住了幾十戶人家的,畢竟董文軒年數已經很大了,到了那裡身體有些不適,結果在村裡養病就半個月,因為和董文朔約定的時間快到了,身體也沒法上山所以隻能無功而返,雖說無功而返,但是他在村子裡找到了一條非常重要的線索,這個龍脈寶眼有著直接關係。

村裡有一位和董文軒年級相仿的老人,當時董文軒就在這家養病,因為老人是一位孤寡所以很少有客人來,而董文軒見多識廣出手闊綽,故此很快兩人就成了朋友。

老人姓莊名為燕,是一名漢人。早年家裡出現變故,父親被迫帶著他一同流浪於此,後來就定居下來。莊燕告訴董文軒昆侖山和巴顏喀什山脈的交界處有一座溫泉穀,哪裡常年被一種不知名的毒氣籠罩,沒有人能進去。不過以前有人看見過有一條火龍從山穀中飛了出來,而且那山穀叫喀拉卓山穀,意思是住著龍的山穀。

董文軒知道後要求莊燕去帶他去哪裡看看,到了一看便知道那峽穀內定是龍脈寶眼的所在之地,為什麼這樣說呢?因為這山穀城一個蜿蜒迂回的蛇形狀,如同一條巨大的蟒蛇。

董文軒斷定這個峽穀就是他要尋找的龍脈寶眼,但是這峽穀的兩邊有非常濃重的紅色霧氣,莊燕告訴他這霧氣就是毒氣,早些年有人進去過但是都沒有出來。

因為董文軒年事已高加上得了場病剛剛複原,自知無法進入也隻能悻悻然離開,不過知道了昆侖山脈和巴顏喀拉山脈交界處的龍脈寶眼具體位置也算沒有白來。

董文軒按照和董文朔的約定前往苦山,但是在路上發現有人一直在跟蹤他,為了甩開跟蹤他的人,他也費了很多時間,但是這些人的勢力董文軒低估了,在前往渝北的火車上,董文軒遭到的襲擊,一個已經知天命的老人雖然功夫了得,但是也是有心無力,董文軒在那場列車上受了重傷,為了準時赴約隻能帶傷咬牙前往苦山。

沈一凡看到這裡雙手已經開始發抖,他似乎知道董文軒可能已經不在人世了,帶著如此重的傷,來到苦山。一個已經知天命的老人是否還能撐下去也是個問題。

筆記的後麵是董文軒記錄了五處龍脈寶眼的情況。

五處龍脈寶眼出現的時代不同,最早的一處在商湯文明就開始了,就是昆侖山和巴顏喀什山的交彙處,哪裡被稱之為‘昆侖龍峽’。

昆侖龍峽成蛇形盤旋,入口有劇毒的紅色霧氣籠罩,很難進入。但是傳聞這裡曾經有火龍飛出,具體是怎麼回事,也無法解釋。

接下來形成龍脈寶眼的就是渝北苦山,看似一個非常簡單苦山帶來的神秘是它之前的文明,西川文明。西川文明出行在什麼年代又終止在什麼年代,這都是一個謎團。它如同世界上眾所皆知的瑪雅文明一樣。傳聞西川文明一直到明朝末年,有野史記載當時張獻忠入川遇到了一支不明武裝部隊的襲擾和攻擊,那斷定西川文明滅亡定是在明朝之後。

西川文明傳聞是一個高度發達的青銅文明,在渝北出土了很多關於西川文明的青銅器,但是非常奇怪的是西川文明居然沒有自己的文字,而很多記錄西川文明的文字都是後來。明朝末年有張文川帶信徒入渝北西川文明才算有了漢字記載。

渝北苦山的龍脈寶眼董家兄弟找了很久,後來居然在一座張家大宅中找到了寶眼的所在地,這裡也是華夏龍脈五大寶眼中最小的一處,稱之為點睛,後將張文川屍體葬於此處。

筆記的最後還特地提到了這個寶眼墓穴居然是個空的墓穴,董文軒和董文朔進入後,發現這裡兩處都是空穴,董文軒此時的身體已經不允許他們繼續下去了,決定找個地方養傷。為了此事能繼續下去,他們決定將兩本筆記一本寄給他們的弟子之一陸夢,一本則放在這空墓的棺槨之中。

第三處龍脈寶眼在秦嶺。這一處董家兄弟認為就是秦嶺雲霧山鬼穀嶺。這個地方沈一凡等人都知道,鬼穀嶺就是現在很多勢力逐鹿的目標,很多人包括沈一凡在內都認為,鬼穀嶺就是他們尋找目標的終點站。

鬼穀嶺有很多的傳說。傳說鬼穀嶺是當時鬼穀子隱居避世的地方,也有傳說鬼穀嶺中有鬼穀子的墓葬,裡麵不但有富可敵國的寶藏還有很多驚世駭俗的書籍秘密。

但是要找到鬼穀嶺的入口非常難,因為秦嶺的地勢非常複雜,隻有收集到六塊玉牌之後才能找到鬼穀嶺的入口。

因為鬼穀嶺我們會詳細講述所以我在此就不再多費筆墨了。

第四處就是武夷山脈中的北鬥山。前文提過北鬥山坐落的位置離著武夷山其實很遠,但是為何稱之為武夷山山脈中的北鬥山內,因為我們所知道的北鬥山一座小北鬥,而前文說的北鬥山是大北鬥,大北鬥山其實是武夷山脈地下支脈延伸後又經曆了大規模的造山運動,出現了七座山峰。前往也詳細說過北鬥山,我們在這裡也就不再多說。

沈一凡是從北鬥山內出來的,在北鬥山內他所知道得知的消息和推斷可能所謂的不老之法,有可能不是地球上擁有的技術,而是外星文明的科技,前往也提過可能是一個叫四維文明人所留下來的科技。

在筆記本能董文軒還特地提到了北鬥山有一個奇怪的現象,就是發現了一隻獅麵人身的怪物,董文軒推敲這隻怪物可能是當時北鬥城最後一名領主齊淳罡,但是為何會變成如此模樣,董文軒也不知其理。

第五處也是沈一凡最不解的一處,就是所謂的金陵天王墓。

這個墓葬最為蹊蹺之地就是它本身的傳說。傳說這座墓葬其實並不是洪秀全的而是一處商朝古墓,隻是洪秀全雀占鳩巢而已,還傳聞這座古墓在金陵市某處深達一百米。



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