我說“50公裡，大約需要1個小時。”
她說“嗯，那你正好一邊開車，一邊給我講講西夏王陵的情況吧。”
我說“好！不客氣地說，我對西夏王陵和賀蘭山岩畫還真的比較熟悉。”
她問道“是因為你是寧都人嗎？”
我說“那倒不是！寧都人也不見得都很熟悉。因為我是接待處長。外地來的客人，幾乎都要到這兩個景點參觀，我陪同客人去的機會也就多了，自然就對它們就比較熟悉了。”
她說道“那你就給我講講西夏王陵吧！”
我就一邊開車一邊給她講解西夏王陵的概況“西夏王陵坐落在賀蘭山和銀川平原之間的遼闊土地上，規模龐大，地麵遺址保存較為完整。1988年西夏陵被國務院公布為全國重點文物保護單位、國家級風景名勝區；2012年被列入中國世界文化遺產預備名單。
我國曆史上曾有過西夏王朝，它是黨項族（我國古代北方少數民族之一）首領在公元1038年建立起來的封建政權，因具有嚴密的政治製度和比較完善的法律，以及獨樹一幟的西夏文字，在我國文化史上占據一席之地。而西夏王陵就是西夏王朝曆代帝王的陵墓。
整個西夏王陵建造規模十分龐大，占地麵積約58平方千米，其中分布著9座帝王陵墓和250餘座陪葬墓，規模宏偉，布局嚴整。在9座帝王陵墓中，一號，二號，三號，五號，七號和九號臨位於平原之上，四號，六號，八號嶺則依山而建。每一座帝王陵都是坐北朝南，呈縱向長方形布局，且占地麵積達10萬平方米以上。
在西夏王陵中，帝王陵墓的外型可分為開口式，封閉式和無外型三種，內部結構大體相同，分為角台，闕台，月城，陵城四部分。鈴木的形狀頗為奇特，呈倒扣的窩頭形，被稱為“東方金字塔”。
在西夏王陵陵區的北部偏東處，還有一座規模較大的陵邑性質的建築遺址。遺址中圍牆，院落，殿堂等遺跡清晰可辨，其表麵散落著大量磚，瓦，瓦當，滴水，脊獸等建築材料，以及碗，盤，瓶等瓷器碎片。這些重要文物的發現，為揭開西夏王陵之謎了重要的線索。”
講到這裡，我嘴唇有點發乾。她及時遞給我一瓶水。我一口氣把這瓶水喝完了之後說道“西夏國當時跟我們中原的大宋王朝在同一曆史時期，兩國交戰不斷。按道理說，大宋朝國力強盛、人口又多，理應占據優勢。可事實上，大宋朝在與西夏國的交戰中輸多勝少，最後不得不每年向西夏國交付一定數額的歲幣才能獲得邊境的安定。”
到了西夏王陵景區後，她站在景區大門口，眺望著遠處幾座陵墓，沉思了很久。然後她說道“在遠處看看就行了，有你那些詳細的介紹，我已經對王陵有了初步的了解。現在我們去看看岩畫吧。對了，岩畫離這兒有多遠？”
我在手機上查了查，說道“離這有20公裡，時間上還來得及。”
說完我們就向賀蘭山岩畫駛去。
路上，薛梅問道“這賀蘭山岩畫又是怎麼個情況呢？”
我說“賀蘭山岩畫，位於銀川市賀蘭縣金山鄉境內，是1969年當地的一位赤腳醫生發現的，岩畫大致誕生於一萬年前，是古代先民們在漫長的歲月裡運用寫實或抽象的藝術手法，在岩石上繪製和鑿刻的圖畫，它記錄了銀川地區古代人類社會生活的各個方麵。
賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項等北方少數民族駐牧遊獵、生息繁衍的地方。他們把生產生活的場景，鑿刻在賀蘭山的岩石上，來表現對美好生活的向往與追求，再現了他們當時的審美觀、社會習俗和生活情趣。在南北長200多公裡的賀蘭山腹地，就有20多處遺存岩畫。其中最具有代表性的是賀蘭口岩畫。
眾多的賀蘭山岩畫中，需要特彆關注的是一副“太陽神”的岩畫，畫麵體現了遠古人類對於太陽的崇拜，畫麵中的太陽神，雙目圓睜、頭部有著放射性的線條刻槽。景區內還有一個岩畫博物館可以參觀，博物館中的以岩畫的複製品和照片為主，真品並不多。沿著景區內的棧道，走到儘頭，是賀蘭瀑布，時間充裕的遊客可以繼續向深處步行，越往裡麵，自然風光越美”。
結果到了岩畫景區，她快步直奔這個太陽神而去。由於是上坡的山路，我們走得又很快，等到了太陽神岩畫下麵時，我們二人累得氣喘籲籲。我望著山腰處高高在上的太陽神，問她道“還能上去嗎？”
她用手捂著胸口喘著粗氣搖搖頭。
我說“那我就給你把太陽神岩畫簡要的介紹一下吧據考證，這幅太陽神岩畫大約鑿刻於新石器時代。太陽高居天體之上，孕育著生命，人類的生存離不開太陽，所以遠古時代的人們特彆信仰和崇拜太陽，把太陽人格化，形象化，產生了太陽圖騰崇拜。崇拜太陽，曾經是古今中外一種普遍的文化現象。
岩畫中的太陽神頭部有放射形線條，象征著太陽照耀大地時，散發的萬丈光芒；麵部呈圓形，它重環雙眼，並長有睫毛，炯炯有神，直麵東方，看上去神采奕奕、威武之極，給人以震撼的力量。這種雙環眼的構圖法，在賀蘭山岩畫中隻有地位極高的神靈才可以擁有。太陽神岩畫是賀蘭山岩畫中的精品，其細膩的線條和獨特的造型在世界上也是獨一無二的。
太陽神岩畫磨刻在距地麵20餘米處的石壁上，是賀蘭口岩畫當中距地麵最高的一幅。我們觀察到每天清晨的第一輪陽光總是照耀在刻有太陽神岩畫的巨石上，在一天裡太陽神岩畫受到陽光照射的時間也最長”。
我繼續說道“因為賀蘭山一些岩畫所處位置較高，過去大多目測估算離地高度，這些年關於太陽神岩畫的描述大多是它被磨刻在距地麵20餘米高處的石壁上，是賀蘭口岩畫距地麵最高的一幅。寧都省有關部門，為了將瀕臨消亡的岩畫永久留存，也為後續保護利用數據支撐，目前正通過數字化技術對賀蘭山岩畫進行多方式、多維度、高精度記錄，去年通過電腦測試，顯示太陽神岩畫距離河穀垂直高度大約15米。
據了解，年代久遠的賀蘭山岩畫麵臨風蝕、雨蝕、自然剝落和鹽堿侵蝕等物理、化學病害，一些岩畫日漸模糊。我們現在看到的太陽神岩畫這些年得到了賀蘭山岩畫管理處工作人員的特彆護理在搶救性保護階段，對其上方危岩進行清理和加固，並增設圍網，防止碎石墜落對岩畫進行撞擊；采用灌漿加固的方式對太陽神岩畫所處石壁背後的自然裂隙進行封堵加固，有效預防石皮脫落。在預防性保護階段，對太陽神岩畫重點進行環境監測，提取溫度、濕度、區域風力數據，並對現有圖案進行數據采集，建立三d模型，進行電子拓片及線描圖製作，為後期保護研究奠定基礎。
太陽神岩畫作為賀蘭山岩畫的象征和標識，受到重點保護，熱愛它的各路拍攝者也在為它留存各種“光影”故事。有的學者計劃拍攝鬥轉星移狀態下的太陽神岩畫，到時會選在夏天，從太陽落山後開啟一晚上時間來守候拍攝。”
聽完我的介紹，薛梅久久沒有說話，兩眼盯著岩畫遲遲沒有移開。我用手在她眼前晃了晃，她才醒來，說道“咱們回去吧！”
我就開車拉著她返回了飯店，到飯店時天已經快黑了。我說“我們回房間內洗洗手臉，然後再去吃飯”。
她說“好的！”我把車停好後，她挽著我的胳膊就一同回了房間。