有了老人的辦法，紮克眉眼都笑開了，站起身，微微彎腰，道“謝謝。”
似乎，進入大同之後，他說謝謝的次數比自己的前半生都要多。
給小紮克登記好資料，老人才問道“是要走讀還是寄宿，雖然這裡不需要學習上的錢，但是寄宿的活，還是要生活的錢。”
聞言，紮克看向自己的妻子，想了片刻，便回“走讀吧。”
他自己在商隊並沒有收入，雖然有著雇傭關係，但是被劃分到了食宿上，也就沒工資了。
“好，等下可以先去領書籍，明早辰時來，下午申時歸。”
再和老人了解了一些注意事項後，紮克一家便被一個年輕人領著去參觀孩子學習。
都不需要分配，因為這裡隻有一個班，不到二十人。
在這裡，隻教三種語言，蒙古語、波斯語，還有漢語。
大明對外的通用外交語言並不是漢語，而是波斯語。
這算是木桶原理中的短板理論，並不是大明國力不強，而是外麵識字率相對而言太低了。
麵對文盲，若是想要溝通，要求不了對方學習自己的語言。
而大明周邊，除了北方和西域，東南地區，基本都是使用漢語。
要想將自己的文化傳播出去，就需要用到翻譯官，而蒙古語和波斯語就是很好的中介。
小紮克穿著破舊的皮衣，站在講台邊上，顯得十分拘謹。
不過，並沒有人會去嘲笑他，畢竟在場的學生都是半斤八兩。
“這是小紮克，以後就要一起學習。”
老師介紹了一下小紮克，道“你先去那邊坐著。”
手指向一處空位，老師讓小紮克入座。
座位都是按需分配的，在小紮克報到的時候，就已經準備好了。
紮克和他的妻子站在教室外麵，看著小紮克抿著嘴走向自己座位，然後學著其他孩子的坐姿坐好。
這時，老師看向窗外的紮克和女人，微微點了下頭，道“剛才我們講到冠軍侯霍去病所作的詩，現在我再念一遍。”
教材是由朝廷選定，除了音韻，便是各種曆史詩歌故事。
“四夷既護，諸夏康兮。
國家安寧，樂無央兮。
載戢乾戈，弓矢藏兮。
麒麟來臻，鳳凰翔兮。
與天相保，永無疆兮。
親親百年，各延長兮。”
任何學習了漢語的夷人，對於詩歌都十分向往，所以老師的朗讀很有感情。
而冠軍侯霍去病，在老師的詩歌中，並不是那種橫刀立馬的猛將，而是帶著對天下安定有著理想的理想主義者。
“在匈奴不斷南下劫掠大漢時，霍去病將軍依舊向往著四方夷族得到護佑，中原百姓平安富足的希望…”
孩子或許現在並不明白，但是，等長大了，這些知識就會成為印記。
華夏在史書中，華夏似乎有著堅硬的天靈蓋，不斷遭受著異族的入侵，各種各樣的悲慘曆史。
但是，在華夏四周的邦國眼裡，那就是身邊有著一頭極為凶猛的金龍，動不動就是滅國。
曆史終究是人寫的，不同的身份，就要站在不同的角度去書寫。
這裡是大同，是大明的大同，當然要以華夏的目光去看待一切。
就算是站在教室外的紮克，聽著老師的講述，都感覺到蠻夷的罪孽深重。