穿到漢末尋愛方！
郭平感到極其驚訝，周玉也大吃一驚，感到有一種非凡的力量在左右著自己。接著，他感到自己的雙手像凍僵了一般，無法活動，琴聲戛然而止，周玉一轉頭，發現一位道長站在近旁，於是趕緊整理衣冠，虔誠地合起雙手施禮，說道“公瑾拜見道長。”
道長連忙還禮，說:“我並不是你要見的人，我是張道長的客人，昨晚來此歇腳，我已辭彆道長，馬上就走。”周玉一聽，心裡咯噔一下，道長好像洞悉他的心思，趕忙說“他正在做功課，很快就要結束，二位快請進。”周玉聽了，心頭一陣驚喜，他內心更加敬畏，畢恭畢敬地進入大門。
穿過廳堂，進入後山，此時雪已暫時停止，隻見張道長正在運氣練功，身體周圍像有煙霧環繞。郭平揉揉眼睛，依然看不真切。周玉判斷這煙霧根本不是來自所燃之香，因為它隻是均勻地籠罩在道長身體四周。周、郭二人看得發呆。
一會兒，道長慢慢地舒出一口氣“籲——”此時，他身邊的霧氣漸漸散去。周玉看見一位身材矮小的道長閉著眼睛麵對自己，過了一會兒，慢慢睜開雙眼，眼神如同山間深泉，清澈、深邃，充滿智慧。周玉上前施禮，朗聲說道“舒縣周玉拜見道長，請收下弟子！”
張道長打量周玉，隻見他風采俊逸，舉止儒雅，彬彬有禮，心生喜歡。他將周玉扶起來，說“貧道早已宣稱不再收徒，看來我隻好破例了。來，我們相互切磋切磋。”落座後，道童上茶——浮槎紫毫。周玉一品，頓覺神清氣爽，精神放鬆，於是恭敬地請道長指點迷津。
道長悠悠地說“足下孝字當先，在江湖上頗有名氣。但是，孝有幾重境界端茶送水，侍奉雙親，送終守墓，這是小孝；鹿乳奉親、拾葚異器、扇枕溫衾是中孝；老吾老以及人之老，這是大孝。當今天下，漢室氣數將儘，衰微如風中殘燭，你當勇於承擔平安一方的重任。”
周玉說“公瑾慚愧，至今碌碌無為。”道長說“你胸懷大誌，修煉本領，增長才乾，很快就要龍入大海，鷹擊長空了。你這樣的君子擔當重任，對蒼生黎民是有利的。你平時喜歡讀哪些書啊？”周玉說出一些書名。張道長聽後，說“我覺得你應該多看看荀子的書。”
“荀子？弟子讀過他的一些文章。”周玉說。張道長點點頭，說“荀子發展了儒家思想，比較適合當前時勢。他的著作雖然主要闡述儒家思想，但是內容比較龐雜，有許多真知灼見，比如其中有議兵等內容孫卿子曰‘不然。臣所聞古之道，凡用兵攻戰之本在乎壹民。弓矢不調，則羿不能以中微；六馬不和，則造父不能以致遠；士民不親附，則湯、武不能以必勝也。故善附民者，是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已。’想必你已經讀過？”
周玉搖搖頭，羞愧地說“還沒有來得及看。”
道長說“荀子的話隻是一家之說，古今天下論兵的文章不在少數，關鍵是活學活用，要根據實際情況，靈活取舍，冷靜全麵地思考，做出自己的判斷。”
周玉連連點頭，道長接著說“趙括紙上談兵的教訓太深刻了，一定要避免犯類似的錯誤。”周玉點頭讚同。“另外要有戰略，《孫子兵法勢篇》對此有許多生動形象的描述‘激水之疾，至於漂石者，勢也；勢鳥之疾，至於毀折者，節也。是故善戰者，其勢險，其節短。勢如張駑，節如發機。故善戰人之勢，如轉圓石於千仞之山者，勢也。’概括而言，兵家韜略中所講的‘勢’，是指力量因所處的空間位置、布局不同，從而使自身蘊含能量不同。荀子在《勸學》一文中所說的‘君子善假於物也’——這句話用途廣泛，無論是生產勞動，學習知識，還是行軍打仗，都能用到這句話。不光大自然的力量是巨大而無窮無儘的，要加以充分利用，比如，火、水、地形、甚至各種動物，都能應用於戰事，而且，我們要善於根據需要，創造出‘物’來為我所用，從而以少勝多，以弱勝強。”
周玉如醍醐灌頂，心中豁然開朗。道長說他走南闖北，觀察地形地勢，繪成草圖，他吩咐道童取出，指著東南方對周玉說“大江猶如巨龍，屏障東南，在此可以安居樂業，修明政治，隨著實力日強，達到不戰而屈人之兵之目的，但是如果政治不清明，經濟不繁榮，則此地雖然易守難攻，仍會葬送。中原長期混戰，彼此力量消耗，因此公瑾如果想成就一番大業，必須據有江東，再圖大計。”
不知不覺，夜幕降臨，黑暗吞沒了外麵的一切，道童點燃鬆枝，室內現出一片溫暖的光明。周玉聆聽道長的教誨，絲毫不覺疲倦。道長覺得周玉堪當拯救黎民百姓的重任，恨不得將自己所掌握的東西全部傾倒出來。道童數次進來催促師傅用餐，但是道長興致盎然，好像沒聽見道童的話。直到東方欲曉，二人才停止交流。郭平與道童已經鼾聲如雷。道長見飯菜已無熱氣，舉起右手掌，朝盛菜的陶缽擺動幾下，令周玉震驚的是，須臾工夫，菜竟然熱氣騰騰。道長麵不改色，舉箸邀勸周玉吃菜。他們邊吃邊聊。雖然是山間土生土長的地衣，石筍以及自種的白菜蘿卜等素菜，粗茶淡飯，但是周玉覺得十分可口。用完飯，道長說“貧道要練功課了，待會你們請自回吧！”
周玉連忙答應，他深表感激，出外欣賞晨景。此時，雪霽天晴，一會兒，一輪紅日從東方噴薄而出，猶如一麵巨大的戰鼓，十分壯觀，他好像聽到震撼人心、催人奮進的鼓聲，情不自禁地跪地參拜。許久之後，他喊醒郭平，戀戀不舍地踏上返程之路。
一天，周玉來了興致，想去拜訪張良祠。張良輔佐劉邦完成建國大業後，於漢十一年前196年悄然來到廬江舒縣湯池白雲山二古峰白雲洞隱居。
張良平時除踏山采藥、煉丹修行外,還悉心整理、編纂各類傳世兵書。
範福對周玉說“廬江郡人文薈萃，山川秀美，真是藏龍臥虎之地。”周玉聽了，為家鄉感到自豪。
這時範福發現一位“公子”及隨從也在附近，就對周玉說“公瑾，我發現那個人一直盯著你看，不會是你的老朋友吧？”周玉聽後，轉頭看見一位陌生的“公子”正用火辣辣的眼神看著自己，他感到很不自在，於是，同範福一起到祠堂後麵繼續觀看景色，可是那兩人緊跟在他們的後麵。
範福感到有些害怕，因為他聽說山中有山賊，懷疑身後的兩個人是他們的探子。由於怕周玉笑話他膽小，範福不敢將內心的真實想法說出來，於是借口身體不舒服，想回去。
周玉看他愁眉苦臉的樣子，同意一起回去，因此兩人敗興而回。
其實，那兩人不是劫匪，也不是密探，而是舒縣縣令趙飛虎的女兒趙燕和丫鬟莞爾。趙燕對風流倜儻的周玉一見鐘情，而周玉卻渾然不覺。
周玉和範福騎在馬上，保持一定的速度。範福本以為能將剛才那兩個人甩開，可是他回頭一看，大吃一驚，二人騎在馬上緊隨其後，周玉看見範福回頭察看，也下意識地回頭看，發現情況異常，於是周玉和範福策馬加鞭，駿馬飛奔如箭。
由於周玉更加熟悉道路，於是他跑在範福前麵，專揀比較偏僻隱蔽的路走，由於綠樹遮掩他倆的身影，加之岔路較多，不久，趙燕和莞爾將他們跟丟了。
趙燕非常著急，噘著嘴，用馬鞭在馬背上抽打幾下，懊惱地說“這馬太不中用了，追不上前麵的馬！”莞爾輕聲柔語安慰她“小姐，不要著急，我們到前麵找人問一問，就會知道剛才騎白馬的人是誰。”